حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أطهور ماء البحر ؟ فقال : نعم»· 14 نتيجة

الترتيب:
أتى نَفَرٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: إنَّا نَصيدُ في البَحْرِ ومَعَنا مِنَ الماءِ العَذْبِ، فرُبَّما تَخَوَّفْنا العَطَشَ، فهل يَصْلُحُ أنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ ماءِ البَحْرِ؟ فقالَ: «نَعَمْ، تَوَضَّؤوا منهُ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ماءُ البحرِ طُهُورٌ [يعني حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ ماءِ البَحْرِ، فقالَ: «ماءُ البَحْرِ طَهورٌ».] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7737
الحُكم
صحيحصحيح
أمَرَتِ امرأةٌ سَلمانَ بنَ عَبدِ اللهِ الجُهَنيَّ أنْ يَسألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أُمِّها تُوُفِّيتْ ولم تَحْجُجْ، أيُجزِئُ عنها أنْ تَحُجَّ عنها؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرأيتَ لو كانَ على أُمِّها دَيْنٌ فقَضَتْه عنها، أكان يُجزِئُ عن أُمِّها؟ قال: نَعَمْ. قال: فلتَحْجُجْ عن أُمِّها. وسأله عن ماءِ البَحرِ، فقال: ماءُ البَحرِ طَهورٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه جاءَه ناسٌ صيَّادون في البَحرِ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا أهْلُ أرْماثٍ، وإنَّا نتزَوَّدُ ماءً يَسيرًا، إنْ شرِبْنا منه لم يَكنْ فيه ما نتوضَّأُ به، وإنْ توضَّأْنا منه لم يَكنْ فيه ما نَشرَبُ، أفنتوَضَّأُ مِن ماءِ البَحرِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، فهو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتَتُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9099
الحُكم
صحيحصحيح
أتى نَفَرٌ مِن بَني فِراسٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: نَصيدُ في البَحْرِ فنتَزَوَّدُ معنا مِن الماءِ العَذْبِ، فربما تـخَوَّفنا العَطَشَ، فهل يَصلُحُ أنْ نتوضَّأَ مِن ماءِ البحْرِ؟ فقال: نعمْ، تَوَضَّؤوا منه، وحِلٌّ مَيْتُ ما طرَحَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12/173
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال: أتى نَفرٌ من بني فراسٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: نَصيدُ في البَحرِ فنَتَزَوَّدُ مَعنا مِنَ الماءِ العَذبِ، فرُبَّما تَخَوَّفنا العَطَشَ، فهَل يَصلُحُ أن نَتَوضَّأُ مِن ماءِ البَحرِ؟ فقال: «نَعَم، تَوضَّؤوا مِنه، وحِلٌّ مَيتُ ما طرحَ» .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 486
الحُكم
ضعيف[له متابعة نحو رواية من رواه على الصحة]
[عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه جاءَه ناسٌ صَيَّادونَ في البَحرِ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أهلُ أرماثٍ، وإنَّا نَتَزَوَّدُ ماءً يَسيرًا، إن شَرِبنا منه لَم يَكُنْ فيه ما نَتَوضَّأُ به، وإن تَوضَّأنا منه لَم يَكُنْ فيه ما نَشرَبُ، أفَنَتَوضَّأُ مِن ماءِ البَحرِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9100
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ ماءِ البَحْرِ، فقالَ: «ماءُ البَحْرِ طَهورٌ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 496
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم، وشواهده كثيرة
سئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ماءِ البحرِ فقال ماءُ البحرِ طهورٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/102
الحُكم
صحيحالصواب موقوف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن ماءِ البحرِ ، فقال : ماءُ البحرِ طَهورٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات، لكن صحح الدارقطني وقفه
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ماءِ البَحرِ، فقال: ماءُ البَحرِ طَهورٌ. .
الراوي
ابن العباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 77
الحُكم
صحيحصحيح
حججتُ أنا وسنانُ بنُ سلمةَ قال فلما قدمنا مكةَ قلت انطلقْ بنا إلى ابنِ عباسٍ فدخلنا عليه قال وسألتُه عن ماءِ البحرِ فقال ماءُ البحرِ طهورٌ .
الراوي
موسى بن سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/221
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
حَديثٌ في ماءِ البحرِ [يعني حديث: كنتُ أصيدُ وَكانت لي قِربةٌ أجعلُ فيها ماءً وإنِّي توضَّأتُ بماءِ البحرِ، فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتتُهُ.] .
الراوي
الفراسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 10/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحكم ابن القطان بانقطاعه
عن العَرَكيِّ الذي سأل رسولَ اللهِ فقال يا رسولَ اللهِ إنا نركبُ في الأرماثِ فنبعُدُ في البحرِ ومعنا ماءٌ لشفاهِنا فإن توضَّأنا به عطِشنا ويزعمون أن ماءَ البحرِ ليس بطهورٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ماؤُه طهورٌ وميتتُهُ حلالٌ .
الراوي
العركي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 10/207
الحُكم
صحيحإسناده حسن غير أن عبد الله بن رزين قديم لا يقع في القلوب لقاء عياش بن عباس إياه

لا مزيد من النتائج