حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أطيب الصعيد : الحرث ، أو أرض الحرث»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ : أطيبُ الصعيدِ أرضُ الحرثِ
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/400
الحُكم
صحيح الإسنادموقوف ، ورجاله ثقات
عنِ ابنِ عباسٍ قال : أطيَبُ الصعيدِ أرضُ الحَرْثِ .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 1/222
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه قابوس لين
عنِ ابنِ عباسٍ : أطيبُ الصعيدِ أرضُ الحرثِ .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ، ورجاله ثقات
عنِ ابنِ عباسٍ قال : أطيَبُ الصعيدِ أرضُ الحَرْثِ . .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قابوس لين
عن ابن عباس: الصَّعيدُ تُرابُ الحرْثِ والطَّيِّبُ الطَّاهِرُ. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له ما يؤيده]
في تَسميةِ مَن استُشهِد يوم أجنادينَ من قريشٍ ثم من بني سهمٍ : حجاجُ بنُ الحارثِ ، ومن قريشٍ ثم من بني سهمٍ : الحرثُ بنُ الحرثِ .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
نزل أبو بكرٍ على حُبَيبٍ ويُقالُ خُبيبُ بنُ يسافٍ أخي الحرثِ بنِ الخزرجِ بالشيحِ ويُقالُ بل نزل على خارجةَ بنِ زيدِ بنِ أبي زهيرٍ أخي بني الحرثِ بنِ الخزرجِ .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
وإنَّما الحرثُ مِن حيثُ يخرُجُ الوَلدُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 35
الحُكم
ضعيفتفرد به خصيف وهو ضعيف
احرُثوا فإنَّ الحرْثَ مبارَكٌ وأكثِروا فيهِ منَ الجَماجِمِ .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
احرُثوا فإنَّ الحَرثَ مُبارَكٌ، وأكثِروا فيه مِنَ الجَماجِمِ .
الراوي
علي بن الحسين
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
احرُثوا فإِنَّ الحرثَ مبارَكٌ ، وأكثِرُوا فيهِ مِنَ الجماجِمِ .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 198
الحُكم
ضعيفضعيف
عن الحارِثِ –يعني: ابنَ عبدِ الرحمنِ- قال: سَأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيِّبِ، هل على الرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ زَكاةُ الفِطْرِ؟ قال: نَعَمْ، إنَّما هي زَكاةُ الفِطْرِ، أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإخْراجِها عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ، والرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نصر بن عاصم الأنطاكي قال العقيلي: لا يتابع على حديثه والحارث بن عبد الرحمن- وهو ابن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب الدوسي- قال في (التقريب) صدوق يهم
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ مرَّ بعبدِ اللهِ بنِ الحَرْثِ بنِ أبِي ربيعةَ وهو يُصلِّي مَضفورَ الرأسِ معقودًا من ورائِهِ فوقَفَ عليهِ فلم يَبرح يَحلُّ عُقَدَ رأسِهِ فأَقَرَّ له عبدُ اللهِ بنُ الحَرْثِ حتى فرغَ من حَلِّهِ ثم جلس فلمَّا فرغ ابنُ الحَرْثِ من الصلاةِ أتاهُ فقال : علامَ صنعتَ برأسي ما صنعتَ برأسي آنفًا قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَثَلُ الذي يُصلِّي ورأسُه معقودٌ من ورائِه كمَثَلِ الذي يُصلِّي مكتوفًا .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس وكريب مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/324
الحُكم
صحيحإسناداه أحدهما حسن والآخر صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في كلبِ الحرثِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5659
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
في تَسميةِ مَن استُشهِد من المسلمين يومَ بئرِ معونةَ : الحرثُ بنُ الصمةِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/133
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج