حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أظن أنه كان يكبر في الفطر والأضحى والاستسقاء سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
[كانَ يُكَبِّرُ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 107
الحُكم
ضعيف[إسناده ضعيف]
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يكبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الركعةِ الأولَى سبعًا وفي الثانيةِ خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/235
الحُكم
ضعيفلا يصح في الباب شيء
[عن ابنِ عَبَّاسٍ كانَ يُكبِّرُ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ]. .
الراوي
[عطاء]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 107
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدَينِ سَبعًا في الرَّكعةِ الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ، سِوى تَكبيرتَيِ الرُّكوعِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24409
الحُكم
صحيححسن لغيره
كبَّر في الفطرِ والأضحى سبعًا وخمسًا سوى تكبيرةِ الركوعِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهلي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
كبَّرَ في الفطرِ والأضحى سبعًا وخمسًا سوى تَكبيرتيِ الرُّكوعِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1065
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ يومَ الفِطرِ ثلاثَ عَشرةَ تَكْبيرةً، سَبعًا في الأولَى قبلَ القِراءةِ، وستًّا في الآخرَةِ، بَعدَ القراءةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/449
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في العيدينِ، يومَ الفِطرِ، ويومَ الأضحى، سبعًا وخمسًا، في الأولى سبعًا، وفي الآخرةِ خمسًا، سوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[متنه مضطرب وفيه] عبد الله الطائفي متكلم فيه قال أبو حاتم والنسائي ليس بالقوي وفي كتاب ابن الجوزي ضعفه يحيى
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَبَّرَ في الفِطْرِ والأضْحَى سبعًا وخمسًا سِوَى تَكبِيرِ الركوعِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] ابن لهيعة
عن ابن عَبَّاس كانَ يُكَبِّرُ ثِنْتَيْ عَشْرةَ تَكبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الثَّانيةِ .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواته ثقات]
حديثُ نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُكبِّر في العيدَينِ سبعًا في الأولى، وخمسًا في الثَّانيةِ قَبلَ القراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّث به نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ، عن ابنِ المُبارَكِ، وعَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ: عن مالِكٍ، وعُبَيدِ اللهِ، وشُعَيبِ بنِ أبي حَمزةَ، عن نافِعٍ: أنَّه صلَّى خَلفَ أبي هُرَيرةَ موقوفًا.
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كَبَّرَ في العيدِ يَوْمَ الفِطْرِ سَبْعًا وخَمْسًا، في الأُولى سَبْعٌ، وفي الآخِرةِ خَمْسٌ، سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2893
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدينِ سبعًا في الأولى، وخمسًا في الثَّانيةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، وأبي الأسوَدِ، وعبدِ اللهِ بنِ لهيعةَ، ثمَّ قال]: الاضطرابُ فيه من ابنِ لهيعةَ
أنَّ الرسولَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم كانَ يُكبِّرُ في العيدينِ سبعًا في الأولى وخمسًا في الثَّانيةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 16/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ أنه موقوف
حَديثٌ رَواه نافِعُ بنُ أبي نُعَيْمٍ القارِئُ، عن نافِعٍ مَوْلى ابنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يُكَبِّرُ في العيدَينِ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الثَّانيةِ؟ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، رَوى هذا الحَديثَ عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّه كانَ يُكَبِّرُ.

لا مزيد من النتائج