«أعطيت ناقة في سبيل الله فأردت أن أشتري من نسلها - أو قال : من ضيفتها - فسألت»· 13 نتيجة

«أَعْطَيْتُ ناقةً في سَبيلِ اللهِ فأرَدْتُ أن أَشْتَريَ مِن نَسْلِها -أو قالَ: مِن ضَيْفتِها- فسَألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: دَعْها حتَّى تَحْيا يَوْمَ القِيامةِ هي وأولادُها جَميعًا في ميزانِك». .

أعطَيْتُ ناقةً في سبيلِ اللهِ فأرَدْتُ أنْ أشتريَ مِن نَسلِها أو قال مِن ضِئْضِئِها فسأَلْتُ النَّبيَّ فقال دَعْها حتَّى تجيءَ يومَ القيامةِ هي وأولادُها جميعًا في ميزانِكَ .

أَعطَيتُ ناقةً في سَبيلِ اللهِ، فأرَدتُ أنْ أشتَريَ مِن نَسلِها -أو قال: مِن ضِئضِئِها- فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: دَعْها حتى تَجيءَ يَومَ القيامةِ هي وأولادُها في مِيزانِكَ. .

قال أسلم: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، يقولُ: حَمَلتُ على فرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، فابتاعَه أو فأضاعَه الذي كان عِندَه، فأرَدتُ أن أشتَريَه وظَنَنتُ أنَّه بائِعُه برُخصٍ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا تَشتَرِه وإن بدِرهَمٍ؛ فإنَّ العائِدَ في هِبَتِه كالكَلبِ يَعودُ في قَيئِه. .

لا يُتَلَقَّى الجَلَبُ ولا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ ومَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً أَوْ نَاقَةً – قال شُعْبَةُ إِنَّما قال ناقةً مَرَّةً واحِدَةً – فهو مِنْها بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ إذا هو حَلَبَ إِنْ ردَّها ردَّ مَعَها صاعًا مِنْ طعامٍ قال الحكمُ أو صاعًا من تمرٍ .

عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يُتَلَقَّى جَلَبٌ، ولا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ، ومَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً أو ناقةً -قال شُعبةُ: إنَّما قال ناقةً مَرَّةً واحِدةً- فهو مِنها بآخِرِ النَّظَرَينِ، إذا هو حَلَبَ إن رَدَّها رَدَّ مَعَها صاعًا مِن طَعامٍ. قال الحَكَمُ: أو قال: «صاعًا مِن تَمرٍ» .

حَملتُ على فرسٍ في سبيلِ اللهِ ، فأضاعهُ الذي كان عندَهُ ، فأردتُ أن أشتريَهُ ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فقال : لا تشترِه وإن أعطاكَهُ بدرهمٍ واحدٍ ، فإنَّ العائدَ في هبتِه كالكلبِ يعودُ في قيئِه .

حَمَلتُ على فرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، فأضاعَه الذي كان عِندَه، فأرَدتُ أن أشتَريَه، وظَنَنتُ أنَّه يَبيعُه برُخصٍ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا تَشتَرِ، ولا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ وإن أعطاكَه بدِرهَمٍ؛ فإنَّ العائِدَ في صَدَقَتهِ كالعائِدِ في قَيئِه. .

حَمَلْتُ على فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، فأضاعَه الذي كان عندهُ، فأرَدْتُ أنْ أَبْتاعَه منه، وطلَبْتُ ابْتياعَه برُخَصٍ، فسأَلْتُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تَشتَرِه، وإنْ أعْطاكَه بدِرهمٍ واحدٍ، فإنَّ العائدَ في صَدقَتِه كالكلبِ يَعودُ في قَيْئِه. .

حَمَلتُ على فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، فأضاعَه الذي كان عِندَه، فأرَدتُ أن أشتَريَه منه وظَنَنتُ أنَّه بائِعُه برُخصٍ، فسَألتُ عن ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا تَشتَرِه وإن أعطاكَه بدِرهَمٍ واحِدٍ؛ فإنَّ العائِدَ في صَدَقَتِه كالكَلبِ يَعودُ في قَيئِه. .

حمَلْتُ على فرَسٍ في سبيلِ اللهِ فأضاعه الَّذي كان عندَه فأرَدْتُ أنْ أبتاعَه منه وظنَنْتُ أنَّه بائعُه برُخْصٍ فسأَلْتُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( لا تبتَعْه وإنْ أعطاكه بدرهمٍ واحدٍ؛ فإنَّ العائدَ في صدقتِه كالكلبِ يعودُ في قَيْئِه ) .

اشترَيْتُ طعامًا مِن طعامِ الصَّدقةِ فأربَحْتُ فيه قبْلَ أنْ أقبِضَه فأرَدْتُ بيعَه فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( لا تَبِعْه حتَّى تقبِضَه ) .

قال أسلم: سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ وهو يقولُ : حملتُ على فرسٍ عتيقٍ في سبيلِ اللهِ وكان الرجلُ الذي هو عندَهُ قد أضاعَهُ ، فأردتُ أن أشتريهِ منهُ وظننتُ أنَّهُ بائعُهُ برُخْصٍ ، فسألتُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تشترِهْ ، وإن أعطاكَهُ بدرهمٍ واحدٍ فإنَّ العائدَ في صدقتِهِ كالكلبِ يعودُ في قَيْئِهِ .