«أعظم المسلمين في المسلمين جرما ، من سأل عن أمر لم يحرم على الناس ، فحرم على»· 16 نتيجة

إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

أعظَمُ المُسلمينَ جُرمًا من سأَل عن أمِّر لم يُحرَّمْ على الناسِ فحُرِّمَ من أجلِ مَسألَتِهِ

أعظمُ المسلمين في المسلمين جرمًا ، من سأل عن أمرٍ لم يحرمّْ ، فحرمَّ على الناسِ من أجلِ مسألتِه . وزاد في حديثِ معمرٍ : رجلٌ سأل عن شيءٍ ونقر عنه . وقال في حديثِ يونسٍ : عامرُ بنُ سعدٍ ؛ أنه سمع سعدًا .

«أعظَمُ المُسلِمينَ في المُسلِمينَ جُرمًا مَن سَألَ عن أمرٍ لم يُحَرَّمْ، فحُرِّمَ على النَّاسِ مِن أجلِ مَسألَتِه». .

إنَّ أعظَمَ المُسلِمِينَ في المُسلِمِينَ جُرْمًا مَن سأَل عن أمرٍ لم يُحرَّمْ، فحُرِّمَ على النَّاسِ مِن أجْلِ مسألتِهِ. .

إنَّ أعظمَ المسلمين في المسلمين جُرمًا من سأل عن أمرٍ لم يُحرمْ فحُرِّم على الناسِ من أجلِ مسألتِه .

أعظَمُ المُسلمينَ جُرمًا من سأَل عن أمِّر لم يُحرَّمْ على الناسِ فحُرِّمَ من أجلِ مَسألَتِهِ .

أعظمُ المسلمينَ في المسلمينَ جُرمًا من سألَ عمّا لم يُحرَّم فحُرِّمَ على الناسِ من أجلِ مسألتِهِ .

أعظَمُ المُسلِمينَ في المُسلِمينَ جُرمًا مَن سَألَ عن أمرٍ لم يُحَرَّمْ فحُرِّمَ على النَّاسِ مِن أجلِ مَسألَتِه. وزادَ في حَديثِ مَعمَرٍ: رَجُلٌ سَألَ عن شيءٍ ونَقَّرَ عنه. وقال في حَديثِ يونُسَ: عامِرِ بنِ سَعدٍ، أنَّه سَمِعَ سَعدًا. .

إنَّ أعظَمَ المُسلِمينَ في المُسلِمينَ جُرمًا، مَن سَألَ عن شيءٍ لم يُحَرَّمْ على المُسلِمينَ، فحُرِّمَ عليهم مِن أجلِ مَسألَتِه. .

إنَّ أعظمَ المسلمين في المسلمين جُرمًا من سأل عن شيءٍ لم يحرَّمْ على المسلمين فحُرِّمَ عليهم من أجلِ مسألتِه .

إنَّ أعظمَ النَّاسِ في المسلِمينَ جُرمًا مَن سأَل عن مسألةٍ لم تُحرَّمْ فحُرِّم على المسلِمينَ مِن أجلِ مسألتِه .

إنَّ أعظَمَ المُسلِمينَ جُرمًا مَن سَألَ عن شيءٍ لَم يُحَرَّمْ، فحُرِّمَ مِن أجلِ مَسألَتِه. .

إنَّ مِن أعظَمِ المُسلِمينَ جُرمًا من سأل عن شَيءٍ لم يُحَرَّمْ فحُرِّمَ مِن أجْلِ مَسألتِه .

إنَّ من أعظمِ المسلمينَ بالمسلمينَ جُرمًا من سألَ عن شيءٍ لم يُحرَّم فحُرِّمَ من أجلِ مسألتِهِ .

إنَّ أعظَمَ المُسلِمينَ في المُسلِمينَ جُرمًا مَن سأَلَ عن شَيءٍ لم يكنْ حَرامًا، فحُرِّمَ من أجْلِ مسأَلَتِه. .