حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أغمي على عبد الله بن رواحة : بهذا ، فلما مات لم تبك عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ قال : أُغمِيَ على عبدِ اللهِ بنِ رَواحَةَ : بهذا، فلما مات لم تَبكِ عليه .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4268
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: أُغميَ على عبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ بهذا، فلَمَّا ماتَ لَم تَبكِ عليه. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4268
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ لما أُغمِيَ عليه جعلتْ أختُه تندُبُ وتقولُ : واعضُداه واناصراه ، فلما أفاق قال : ما قلتِ لي شيئًا إلا قيل لي أكذلك أنت ؟ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 24/370
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ لَمَّا أُغمِيَ عليه جعَلَت أختُه تَندُبُ، وتقولُ: واعَضُداه، واناصِراه، فلمَّا أفاق قال: ما قُلْتِ لي شيئًا إلَّا قيل لي: أكذلكَ أنتَ؟ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 3/65
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينَما أنا أَمْشِي مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ إِذْ سَمِعْتُ الوَاعِيَةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اذْهَبْ فَانْظُرْ مَا هَذَا قَالُوا عبدُ اللهِ بنُ رَوَاحَةَ مَاتَ قال لم يَمُتْ فَأَفاَقَ وَكَانَ أُغْمِيَ عَلْيِهِ فأُخْبِرَ أَنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْتِيهِ فَتَلَقَّاهُ قال يا رسولَ اللهِ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَصَاحَتْ النِّسَاءُ واعَزَاءَاهُ وَاجَبَلَاهُ فقال ملَكٌ معه مَرَزَبَّةٌ فجَعَلَهَا بينَ رِجْلَيَّ فقالَ كَمَا تقولُ تقولُ قلْتُ لَا وَلَوْ قلْتُ نَعَمْ ضَرَبَنِي بِهَا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 17/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الأعمش لم يسمع من عبد الله بن عمرو ومحمد بن جابر الحنفي فيه كلام‏‏
واعَزاهُ. [مِن حديثِ: أُغمِيَ على عَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ، فجَعَلَتْ أُختُهُ عَمْرةُ تَبْكي]. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 6/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أُغميَ على عبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ، فجَعَلَت أُختُه عَمرةُ تَبكي: واجَبَلاه، واكَذا، واكَذا! تُعَدِّدُ عليه، فقال حينَ أفاقَ: ما قُلتِ شيئًا إلَّا قيلَ لي: آنتَ كَذلك؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4267
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُغْميَ على عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ ، فجعلَتْ أختُه تبكي وا أُخَيَّاه وا كَذا وا كَذا ، تُعدِّدُ عليهِ ، فقال حين أفاقَ : ما قُلتِ شيئًا إلَّا قيل لي : أنتَ كذلِكَ ؟ .
الراوي
عبدالله بن رواحة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 6/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
نَحوُ [أُغميَ على عَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ فجَعَلت أُختُه تَبكي عليه وتَقولُ: واجَبَلاه، واكَذا واكَذا، تُعَدِّدُ عليه، فقال حينَ أفاقَ: ما قُلتِ شَيئًا إلَّا قيل لي: أنتَ كذلك!] وفيه: فقال: يا رَسولَ اللهِ أُغميَ عليَّ فصاحَتِ النِّساءُ واعِزَّاه واجَبَلاه، فقامَ مَلَكٌ مَعَه مَرزبَّةٌ فجَعلها بَينَ رِجلَيَّ، فقال: أنتَ كَما تَقولُ! قُلتُ: لا، ولو قُلتُ: نَعَم، ضَرَبَني بها .
الراوي
عبداللهِ بن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأعمش لم يدرك ابن عمر
عنِ النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ رَضيَ الله عنهُما قالَ: "أُغْميَ على عَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ رَضيَ اللهُ عنه، فجعَلَتْ أُختُه عَمْرةُ تَبْكي: وا خَيَّاهُ، وا كذا وا كذا، تعُدُّ عليه، فقالَ: حينَ أفاقَ: ما قلْتِ شَيئًا إلَّا قيلَ لي: أنتَ كذلك. .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4407
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ أُغميَ عليه، فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اللَّهُمَّ إنْ كان حضَرَ أجَلُه فيَسِّرْ عليه، وإلَّا فاشْفِه. فوَجَدَ خِفَّةً، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُمِّي، قالتْ: واجَبَلاه، واظَهْراه! ومَلَكٌ رفَعَ مِرزَبَّةً مِن حَديدٍ، يقولُ: أنتَ كذا، فلو قُلتُ: نعمْ، لقمَعَني بها. .
الراوي
أبو عمران الجوني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب أن الباكية أخته عمرة وليست أمه.
افتَتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ فأعطاها أهلَها اليهودَ على النِّصفِ فلمَّا أيْنَع الثَّمَرُ بعَث إليهم عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحةَ فقال خُذُوا منِّي سِتِّينَ وَسْقًا مِن تَمرٍ ولنا ما في رُؤوسِ النَّخلِ قالوا إذَنْ تظلِمَنا قال فأعطُوني سِتِّينَ وَسْقًا ولكم ما في رُؤوسِ النَّخلِ قالوا بهذا قامتِ السَّمواتُ والأرضُ وبهذا تُنصَرونَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عكرمة تفرد به الحسين بن حفص
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعَثُ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ إلى خيبرَ فيخرُصُ بينَهُ وبينَ يَهودَ، قالَ: فجمَعوا حِليَةً مِن حُليِّ نسائِهِم، فقالوا: هذا لَكَ وخفِّف عنَّا وتجاوَز في القَسمِ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ يا معشرَ يَهودَ، واللَّهِ إنَّكم لَمِن أبغَضِ خلقِ اللَّهِ إليَّ وما ذلِكَ بحامِلي على أن أحيفَ عليكُم، وأمَّا الَّذي عرَضتُمْ علي منَ الرِّشوةِ فإنَّها سُحتٌ وإنَّا لا نأكلُها . قالوا: بِهَذا قامتِ السَّماواتُ والأرضُ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 1/691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور محفوظ غير أنه مرسل وهو من صحاح المراسيل
واللهِ لكأنِّي أنظرُ إلى جعفرِ بنِ أبي طالبٍ حينَ اقتحم عن فرسٍ له شقراءَ ثم عقرها ثم قاتل القومَ حتى قُتِل فلما قُتِل جعفرٌ أخذ عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ الرايةَ ثم تقدم بها وهو على فرسِه فجعل يستنزلُ نفسَه وتردَّد بعضَ الترددِ ثم قال : أقسمتُ يا نفسِي لتنزِلنَّه طائعةً أو لتكرَهِنَّه _ ما لي أراكِ تكرهينَ الجنةَ إن أجلبَ الناسُ وشدُّوا الرنَّة _ لطالما قد كنتِ مطمئنةً هل أنت إلا نطفةٌ في شنَّه . وقال عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ : يا نفسُ أن لا تُقتَلِي فمُوتِي هذا حِمامُ الموتِ قد صليتِ _ وما تمنيتِ فقد لقيتِ أن تفعلِي فعلَهما هُدِيت . ثم نزل فلما نزل أتاه ابنُ عمٍّ له بعظمٍ من لحمٍ فقال اشدُدْ بهذا صلبَك فإنك قد لقيتَ في أيامِك هذه ما قد لقيتَ فأخذه من يدِه فانتهشَ منه نهشةً ثم سمع الحطمةَ في ناحيةِ الناسِ فقال وأنت في الدنيا ثم ألقاه من يدِه ثم أخذ سيفَه فتقدم فقاتل حتى قُتِل فأخذ الرايةَ ثابتُ بنُ أقرمَ أحدُ بلعجلانَ وقال يا أيُّها الناسُ اصطلِحوا على رجلٍ منكم قالوا أنتَ قال ما أنا بفاعلٍ فاصطلح الناسُ على خالدِ بنِ الوليدِ فلما أخذ الرايةَ دافع القومُ ثم انحاز حتى انصرفَ فلما أُصِيبوا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فقاتل بها حتى قُتِل شهيدًا ثم أخذها جعفرٌ فقاتلَ بها حتى قُتِل شهيدًا ثم صمتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى تغيرَت وجوهُ الأنصارِ وظنَّوا أنه كان في عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ بعضُ ما يكرهونه قال ثم أخذها عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ فقاتل بها حتى قُتِلَ شهيدًا ثم قال لقد رُفِعوا إليَّ في الجنةِ فيما يرَى النائمُ على سررٍ من ذهبٍ فرأيت في سريرِ عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ أزورارًا عن سريرَي صاحبَيه فقلت بِمَ هذا فقيل لي مضيَا وتردَّد عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ بعضَ الترددِ ومضَى .
الراوي
والد عباد بن عبدالله بن الزبير الذي أرضعه
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن سليمانَ بنِ يَسارٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ يخرِصُ بينه وبين يهودِ خَيبرَ ، قال : فجعلوا له حُلِيًّا من حُليِّ نسائِهم فقالوا : هذا لك فخفِّفْ عنَّا وتجاوزْ في القَسْمِ ، فقال عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ يا معشرَ اليهودِ واللهِ إنَّكم لمن أبغضِ خَلقِ اللهِ إليَّ وما ذلك بحاملي على أن أحيفَ عنكم فأمَّا ما عرضتم من الرِّشوةِ فإنَّها سُحتٌ وإنَّا لا نأكلُها ، فقالوا : بهذا قامت السَّماواتُ والأرضُ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 9/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كانَ يبعثُ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ إلى خيبرَ فيخرُصُ بينَهُ وبينَ يَهودِ خيبرَ قالَ فجَمعوا لَهُ حُليًّا من حُلِيِّ نسائِهِم فقالوا لَهُ هذا لَكَ وخفِّفْ عنَّا وتجاوَز في القَسمِ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ يا مَعشرَ اليَهودِ ! واللَّهِ إنَّكم لَمِن أبغضِ خلقِ اللَّهِ إليَّ وما ذاكَ بحامِلي علَى أن أحيفَ عليكُم فأمَّا ما عرَضتُمْ منَ الرِّشوةِ فإنَّها سُحتٌ وإنَّا لا نَأكلُها فَقالوا بِهَذا قامتِ السَّمواتُ والأرضُ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله متابعة وروي موصولاً

لا مزيد من النتائج