حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صياما ، فجاء ركب من آخر النهار إلى النبي -صلى الله»· 18 نتيجة

الترتيب:
أُغمِيَ علَينا هلالُ شوَّالٍ فأصبَحنا صيامًا فجاءَ رَكْبٌ من آخرِ النَّهارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فشَهِدوا أنَّهم رأوُا الهلالَ بالأمسِ فأمرَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ النَّاسَ بأن يفطِروا من يومِهِم وأن يخرُجوا لعيدِهِم منَ الغدِ
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/359
الحُكم
ضعيف الإسنادانفرد به جعفر بن أبي وحشية أبو بشر وهو ثقة وفيه أبو عمير بن أنس مجهول لا يحتج به
أُغْميَ علَينا هلالُ شوَّالٍ، فأصبَحنا صيامًا، فجاءَ رَكْبٌ من آخرِ النَّهارِ، فشَهِدوا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهم رأوا الهلالَ بالأمسِ، فأمرَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُفطِروا، وأن يخرُجوا إلى عيدِهِم منَ الغَدِ
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1348
الحُكم
صحيحصحيح
أُغْميَ علَينا هلالُ شوَّالٍ ، فأصبَحنا صيامًا، فجاءَ رَكْبٌ من آخرِ النَّهارِ، فشَهِدوا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهم رأوا الهلالَ بالأمسِ، فأمرَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُفطِروا، وأن يخرُجوا إلى عيدِهِم منَ الغَدِ
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
غُمَّ علينا هلالُ شوالٍ فأصبحنا صيامًا ، فجاء ركبٌ من آخرِ النهارِ . فشهدوا عندَ رسولِ اللهِ أنهم رأوا الهلالَ بالأمسِ ، فأمر الناسَ أن يُفطروا من يومِهم ، وأن يخرجوا لعيدِهم من الغدِ .
الراوي
عمومة أبي عمير بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 634
الحُكم
صحيحصحيح
أقبلتُ مع صاحبٍ لي منَ العمرةِ ، فوافَينا الهلالَ , هلالَ رمضانَ ، فنزلْنا في أرضِ أبي هريرةَ في يومٍ شديدِ الحرِّ ، فأصبَحْنا مُفطِرينَ إلا رجلًا منا واحدًا ، فدخَل علينا أبو هريرةَ ، نِصفَ النهارِ فوجَد صاحبَنا يلتمِسُ بردَ النخلِ ، قال : ما بالُ صاحبِكم ؟ قالوا : صائمٌ ، قال : ما حمَله على أن لا يُفطِرَ ؟ قد رخَّص اللهُ له ، لو مات ما صلَّيتُ عليه .
الراوي
أبو سعيد مولى المهري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أقبلتُ مع صاحبٍ لي من العُمرةِ فوافَينا الهلالَ هلالَ رمضانَ فنَزلنا في أرضِ أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنهُ في يومٍ شَديدِ الحرِّ ، فأصبَحنا مُفْطِرينَ إلَّا رجلًا منَّا واحدًا ، فدخَلَ علَينا أبو هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ نِصفَ النَّهارِ ، فوجَد صاحبَنا يلتمسُ بَردَ النَّخلِ ، فقال : ما بالُ صاحبِكُم ؟ قالوا : صائمٌ . قال : ما حَملَه على ألَّا يُفطِرَ ؟ ! قد رخَّصَ اللهُ لهُ ، لَو ماتَ ما صلَّيتُ عليهِ .
الراوي
أبو سعيد مولى المهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/405
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
كنا مع عتبة بن فرقد في أناس بالجبل ، فرأينا هلال شوال نهارا ، فأفطرنا ، فكتب في ذلك إلى عمر بن الخطاب ، فكتب عمر : الأهلة بعضها أعظم من بعض ، فإذا أصبحت صياما ؛ فلا تفطروا حتى تمسوا ؛ إلا أن يشهد رجلان مسلمان ؛ يشهدان أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله : أنهماه أهلاه بالأمس عشيا
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 1/163
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أَحْصُوا هِلالَ شَعْبانَ لِرَمَضَانَ ، و لا تَخْلِطُوا بِرَمَضَانَ ، إلَّا أنْ يُوَافِقَ ذلكَ صِيامًا كان يَصُومُهُ أحدُكُمْ ، و صُومُوا لِرُؤْيَتِه ، وأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِه ، فإنْ غُمَّ عليكُمْ ، فإنَّها ليسَتْ تُغْمَى عَلَيْكُمُ العِدَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 565
الحُكم
صحيححسن
كنتُ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأتاهُ رجلٌ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ هلالَ شوَّالٍ فقالَ عمرُ يا أيُّها النَّاسُ أفطروا .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الأعلى الثعلبي قال النسائي‏‏ ليس بالقوي ويكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
احصوا هلالَ شعبانَ لرمضانَ ، و لا تخلِطوا برمضانَ ، إلا أن يوافقَ ذلك صيامًا كان يصومُه أحدُكم ، وصوموا لرؤيتِه ، وأفطِروا لرؤيته ، فإن غُمَّ عليكم ، فأكملوا العدَّةَ ثلاثين يومًا ، فإنها ليست تُغمى عليكم العدَّةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 199
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى: كُنتُ مَعَ عُمَرَ فأتاه رَجُلٌ، فقال: رَأيتُ الهلالَ هلالَ شَوَّالٍ، فقال عُمَرُ: «أيُّها النَّاسُ أفطِروا»، وفي رواية قال عُمَرُ: «اللهُ أكبَرُ، إنَّما يَكفي المُسلِمينَ الرَّجُلُ» .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8801
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الأعلى هذا ضعيف، ولا يثبت سماع عبد الرحمن من عمر
شهِدتُ المدينةَ وبها ابنُ عمرَ وابنُ عبَّاسٍ ، فجاء رجلٌ إلى واليها ، فشهِد عنده على رؤيةِ هلالِ شهرِ رمضانَ ، فسأل ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ عن شهادتِه فأمراه أن يُجيزَه ، وقالا : إنَّ رسولَ اللهِ أجاز شهادةَ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ ، وكان لا يُجيزُ شهادةَ الإفطارِ إلَّا بشهادةِ رجلَيْن .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/777
الحُكم
ضعيفتفرد به حفص بن عمر الأيلي وهو ضعيف
نظرةٌ إلى وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللهِ مِنْ عبادةِ ستينَ سنةً صيامًا وقيامًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 356
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
كتبَ عمرُ إلى عُتبةَ بنِ فرقدٍ : إذا رأيتُمُ الهلالَ من أوَّلِ النَّهارِ فأفطِروا ، فإنَّهُ من اللَّيلةِ الماضيةِ ، وإذا رأيتُموهُ من آخرِ النَّهارِ فأتِمُّوا صومَكُم فإنَّهُ لِلَّيلةِ المُقْبِلَةِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد وإن كان إبراهيم لم يدرك عمر
نظرةٌ في وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللَّهِ من عبادةِ ستِّينَ سنةً صيامًا وقيامًا .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 1145
الحُكم
ضعيفباطل
(اللهُمَّ أهِلَّه علينا بالأمنِ والإيمانِ والسَّلامةِ والإسلامِ، والتَّوفيقِ لما تُحِبُّ وتَرضى، رَبُّنا ورَبُّكَ اللهُ)، (هِلالُ خَيرٍ ورُشدٍ). .
الراوي
علي وغيره
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 216/20
الحُكم
صحيحلا تخلو من مقال، مجموعها قد يحصل به ثبوت من طريق الحسن لغيره
قال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : النهارُ اثنا عشرةَ ساعةً ، والساعةُ التي تذكر من يومِ الجمعةِ آخرُ ساعاتِ النهارِ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/506
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح. وأن رواية موسى بن عقبة الموقوفة أصح. وله ما يعضده]
أنَّ أبا ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه دَعَوْه إلى طعامٍ، فقال: إنِّي صائمٌ، فرُئِيَ من آخِرِ النَّهارِ يأكُلُ، فقيلَ له، فقال: إنِّي أصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ، فذلك صِيامُ الدهْرِ. .
الراوي
عبدالله بن شقيق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 10/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.

لا مزيد من النتائج