«أغمي عليه أياما ، فأعاد صلاة يومه الذي أفاق فيه ، ولم يعد شيئا مما مضى»· 15 نتيجة

ورد عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ المُغْمى عليه يَقْضي صلاةَ يَوْمِه الذي أفاقَ فيه. .

أُغميَ على عبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ، فجَعَلَت أُختُه عَمرةُ تَبكي: واجَبَلاه، واكَذا، واكَذا! تُعَدِّدُ عليه، فقال حينَ أفاقَ: ما قُلتِ شيئًا إلَّا قيلَ لي: آنتَ كَذلك؟ .

أن عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ لما أُغمِيَ عليه جعلتْ أختُه تندُبُ وتقولُ : واعضُداه واناصراه ، فلما أفاق قال : ما قلتِ لي شيئًا إلا قيل لي أكذلك أنت ؟ .

أنَّ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ لَمَّا أُغمِيَ عليه جعَلَت أختُه تَندُبُ، وتقولُ: واعَضُداه، واناصِراه، فلمَّا أفاق قال: ما قُلْتِ لي شيئًا إلَّا قيل لي: أكذلكَ أنتَ؟ .

أُغْميَ على عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ ، فجعلَتْ أختُه تبكي وا أُخَيَّاه وا كَذا وا كَذا ، تُعدِّدُ عليهِ ، فقال حين أفاقَ : ما قُلتِ شيئًا إلَّا قيل لي : أنتَ كذلِكَ ؟ .

نَحوُ [أُغميَ على عَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ فجَعَلت أُختُه تَبكي عليه وتَقولُ: واجَبَلاه، واكَذا واكَذا، تُعَدِّدُ عليه، فقال حينَ أفاقَ: ما قُلتِ شَيئًا إلَّا قيل لي: أنتَ كذلك!] وفيه: فقال: يا رَسولَ اللهِ أُغميَ عليَّ فصاحَتِ النِّساءُ واعِزَّاه واجَبَلاه، فقامَ مَلَكٌ مَعَه مَرزبَّةٌ فجَعلها بَينَ رِجلَيَّ، فقال: أنتَ كَما تَقولُ! قُلتُ: لا، ولو قُلتُ: نَعَم، ضَرَبَني بها .

عنِ النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ رَضيَ الله عنهُما قالَ: "أُغْميَ على عَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ رَضيَ اللهُ عنه، فجعَلَتْ أُختُه عَمْرةُ تَبْكي: وا خَيَّاهُ، وا كذا وا كذا، تعُدُّ عليه، فقالَ: حينَ أفاقَ: ما قلْتِ شَيئًا إلَّا قيلَ لي: أنتَ كذلك. .

أن رجلين أدركتهما الصلاةُ فتيمَّما وصلَّيَا ثم لمَّا سارَا حتى وجدَا ماءً بعد ذلك فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوُضوءَ ولم يُعِدِ الآخرُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للذي لم يُعدْ: أصبتَ السُّنةَ وقال للآخرِ: لك الأجرُ مرَّتين. .

أُغميَ على أبي موسى وأقبَلَتِ امرَأتُه أُمُّ عبدِ اللهِ تَصيحُ برَنَّةٍ، قالا: ثُمَّ أفاقَ، قال: ألَم تَعلَمي وكانَ يُحَدِّثُها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أنا بَريءٌ مِمَّن حَلَقَ وسَلَقَ وخَرَقَ. وفي روايةٍ: ليس مِنَّا، ولَم يَقُل: بَريءٌ. .

حديث: قالا: أُغمِيَ على أبي مُوسى [وأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ أُمُّ عبدِ اللهِ تَصِيحُ برَنَّةٍ، قالا: ثُمَّ أفاقَ، قالَ: ألَمْ تَعْلَمِي وكانَ يُحَدِّثُها أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أنا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وسَلَقَ وخَرَقَ. وفي رواية: ليسَ مِنَّا، ولَمْ يَقُلْ: بَرِيءٌ.] .

مرِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأُغْميَ عليهِ، ثمَّ أفاقَ فقالَ: أحضَرتِ الصَّلاةُ؟ قلنا: نعَم قالَ: مُروا بلالًا فليؤذِّن، ومُروا أبا بَكْرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ، ثمَّ أُغْميَ عليهِ ثمَّ أفاقَ فقالَ: أحضرتِ الصَّلاةُ؟ قلنا: نعم قالَ: مروا بلالًا فليؤذِّن، ومروا أبا بَكْرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ، ثمَّ أُغْميَ عليهِ، ثمَّ أفاقَ، فقالت عائشةُ: إنَّ أبي رجلٌ أسيفٌ، فلو أمَرتَ غيرَهُ، ثمَّ أفاقَ فقالَ: أحضرتِ الصَّلاةُ؟ قلنا: نعم، فقالَ: مروا بلالًا فليؤذِّن، ومُروا أبا بَكْرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ قالت عائشةُ: إنَّ أبي رجلٌ أسيفٌ، فلو أمرتَ غيرَهُ، فقالَ: إنَّكنَّ صواحباتُ يوسفَ، مُروا بلالًا فليؤذِّن، ومروا أبا بَكْرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ، ثمَّ أُغْميَ عليهِ، فأمروا بلالًا فأذَّنَ، وأقامَ، وأمروا أبا بَكْرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ، ثمَّ أفاقَ فقالَ: أقيمتِ الصَّلاةُ؟ قلتُ: نعَم قالَ: جيئوني بإنسانٍ أعتمِدُ عليهِ، فجاءوا ببريرةَ، ورجلٍ آخرَ، فاعتمدَ عليهما، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ، فأُجْلِسَ إلى جنبِ أبي بَكْرٍ، فذَهَبَ أبو بَكْرٍ يتنحَّى، فأمسَكَهُ حتَّى فرغَ منَ الصَّلاةِ .

لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أُغميَ عليه، فصيحَ عليه، فلَمَّا أفاقَ قال: أما عَلِمتُم أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ المَيِّتَ لَيُعَذَّبُ ببُكاءِ الحَيِّ. .

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أُغمِيَ عليه ثلاثةَ أيَّامٍ فلم يُعِدِ الصَّلاةَ. .

خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة، وليس معهما ماءٌ فتيمما صعيدًا طيبًا، ثم وجدا الماء في الوقت فأعاد أحدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الآخر، ثم أتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال للذي لم يعد: أصبت السنة وأجزأتك صلاتك، وقال للذي توضأ وأعاد: لك الأجر مرتين .

خرجَ رجلانِ في سفرٍ وحضرت الصَّلاةُ وليسَ معَهما ماءٌ فتيمَّما فصلَّيا ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ فأعادَ أحدُهما الصَّلاةَ ولم يُعِدِ الآخرُ ثمَّ أتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرا ذلِك فقالَ للَّذي لم يُعِدْ أصبتَ السُّنَّةَ وأجزأتَكَ صلاتُك وقالَ للَّذي توضَّأَ وأعادَ لَك الأجرُ مرَّتين .