«أغمي عليه صلوات فقيل له : إنه قد ذهب منك كذا وكذا صلاة ، قال : فقال : لم يذهب»· 15 نتيجة

لمَّا أُصيب الحُسَينُ بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قام زيدُ بنُ أرقمَ على بابِ المسجدِ فقال أفعَلْتُموها أشْهَدُ لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أستودِعُكهما وصالحَ المؤمنين فقيل لعُبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ إنَّ زيدَ بنَ أرقمَ قال كذا وكذا قال ذاك شيخٌ قد ذهَب عقلُه .

أنَّ أبا بَصْرةَ خَرَجَ في رمضانَ مِن الإسكَنْدَريَّةِ، فأُتِيَ بطَعامِه، فقيلَ له: لم تَغِبْ عنَّا مَنازِلُنا بَعدُ، فقال: أتَرْغَبون عن سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ قال: فما زِلْنا مُفْطِرينَ حتى بَلَغوا مَكانَ كَذا وكَذا. .

أنَّهُ قالَ لرجلٍ: فعلتَ كذا وَكَذا؟ قالَ: لا والَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما فعلتُ، فجاءَ جبريلُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: بلَى قد فعلَ ولَكِنَّ اللَّهَ قد غفرَ لَهُ بالإخلاصِ .

عَن حُذَيفةَ، أنَّه رَأى رَجُلًا لا يُتِمُّ رُكوعًا ولا سُجودًا، فلَمَّا انصَرَفَ مِن صَلاتِه دَعاه حُذَيفةُ فقال لَه: مُنذُ كَم صَلَّيتَ هذه الصَّلاةَ؟ قال: قد صَلَّيتُها مُنذُ كَذا وكَذا، فقال حُذَيفةُ: ما صَلَّيتَ أو قال: ما صَلَّيتَ للَّهِ صَلاةً، شَكَّ مَهديٌّ ـ وأحسَبُه قال: ولَو مُتَّ مُتَّ على غَيرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّ وفدَ عبدِ القَيْسِ قدِموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبينا هم عندَه قُعودٌ إذ أقبل عليهم فقال لهم تَمرةً تدَعونها كذا وكذا وتمرةً تدَعونها كذا وكذا حتى عدَّ ألوانَ تَمراتِهم أجمعَ فقال له رجلٌ من القومِ بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ أما واللهِ لو كنتَ ولدتَ في جوفِ هَجَرَ ما كنتَ أعلمَ منك الساعةَ أشهدُ أنك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ أرضَكم رُفِعَتْ لي منذُ قعدتُم إليَّ فنظرتُ إليها من أدْناها إلى أقصاها فخيرُ تمراتِكم البِرْنِيُّ يُذهِبُ الدَّاءَ ولا داءَ فيه .

سار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بني لِحْيَانَ فجعَل الكعبةَ خَلْفَه ثمَّ قال يا جابرُ بنَ عبدِ اللهِ فأتَيْتُه فأرسَلني لحاجةٍ له فأتَيْتُه فقُلْتُ إنِّي قد أتَيْتُهم وصنَعْتُ كذا وكذا فلَمْ يُجِبْني بشيءٍ فرجَعْتُ وقُلْتُ لَعَلِّي لَمْ أفهَمْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرجَعْتُ إليه فقُلْتُ إنِّي قد أتَيْتُهم فصنَعْتُ كذا وكذا فقال إنِّي كُنْتُ أُصلِّي .

أُمِرْنا أن نُسَبِّحَ في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثين، ونَحمَدَ ثَلاثًا وثَلاثين، ونُكَبِّرَ أربعًا وثَلاثينَ، قالَ: فأُتِيَ رَجُلٌ منَ الأنصارِ في نَومِه فقيل له: أمَرَكُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُسَبِّحوا في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ كذا وكذا؟ قالَ: نَعَم، قالَ: فاجعَلوها خَمسًا وعِشرين، واجعَلوا فيها التَّهليلَ، فلَمَّا أصبَحَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فافعَلوا. .

أُمِرْنا أن نسبِّحَ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ، ونَحمدَهُ ثلاثًا وثلاثينَ، ونُكَبِّرَهُ أربعًا وثلاثينَ، فأُتِيَ رجلٌ منَ الأنصارِ في نومِهِ فقيلَ لَهُ: أمرَكُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُسبِّحوا في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ كذا وَكَذا؟ قالَ: نعَم قالَ: فاجعَلوها خَمسًا وعِشرينَ، واجعلوا فيهِ التَّهليلَ، فلمَّا أصبحَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فافعلوا. [وفي روايةٍ]: فأتيَ رجلٌ في مَنامِهِ، فقيلَ لَهُ: أمرَكُم مُحمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُسبِّحوا في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ، وتحمَدَهُ ثلاثًا وثلاثينَ، وتُكَبِّرَهُ أربعًا وثلاثينَ؟ فقالَ: نعَم، وذَكَرَ بقيَّةَ الحديثِ .

ذكروا القدريةَ عند ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُهُ فقال : هل في البيتِ أحدٌ منهم فأروني آخذُ برأسِهِ ، قال ابنُ عباسٍ : إنَّهُ منظومٌ بالتوحيدِ أنَّهُ حين جاءَهُ جبريلُ في الصورةِ التي لم يكن يراهُ فيها وهو لا يعرفُهُ ، وسألَهُ عن الإيمانِ ، فقال : هو كذا وكذا ، والإيمانُ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ .

حديث: ذَكَروا القَدَريَّةَ عِندَ ابنِ عَبَّاسٍ بَعْدَما ذَهَب بَصَرُه [ فقال : هل في البيتِ أحدٌ منهم فأروني آخذُ برأسِهِ، قال ابنُ عباسٍ : إنَّهُ منظومٌ بالتوحيدِ أنَّهُ حين جاءَهُ جبريلُ في الصورةِ التي لم يكن يراهُ فيها وهو لا يعرفُهُ، وسألَهُ عن الإيمانِ، فقال : هو كذا وكذا، والإيمانُ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ] .

أُمِرنا أن نُسَبِّحَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ، ونَحمَدَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، ونُكَبِّرَ أربَعًا وثَلاثينَ، فأتى رَجُلٌ مِن الأنصارِ في المَنامِ فقيلَ لهُ: أمَرَكُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُسَبِّحوا في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ كَذا وكَذا؟ قال الأنصاريُّ: نَعَم، قال: فاجعَلوها خَمسًا وعِشرينَ، خَمسًا وعِشرينَ، واجعَلوا فيها للتَّهليلِ، فلَمَّا أصبَحَ غَدا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فافعَلوا". .

أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ونحمد ثلاثاً وثلاثين ونكبر أربعاً وثلاثين فأتي رجل في المنام من الأنصار فقيل له: أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا؟ قال الأنصاري في منامه: نعم، قال: فاجعلوها خمساً وعشرين خمساً وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فافعلوا .

أُمِرْنا أن نُسَبِّحَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين، ونَحْمَدَ ثلاثًا وثلاثين، ونكبرَ أربعًا وثلاثين، فأُتِيَ رجلٌ في المنامِ من الأنصارِ، فقيل له : أمركم رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أن تُسَبِّحوا في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ كذا وكذا ؟ ! قال الأنصاريُّ في منامِه : نعم، قال : فاجعَلوها خمسًا وعشرين، خمسًا وعشرين، واجعلوا فيها التهليلَ، فلما أصبح غَدَا على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فأخبره ؟ فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : فافعلوا .

أمَرَنا أنْ نُسبِّحَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ، ونَحمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ، ونُكبِّرَ أربعًا وثلاثينَ، فأُتيَ رَجُلٌ في المنامِ منَ الأنصارِ، فقيلَ له: أمَرَكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُسبِّحوا في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ كذا وكذا؟ قال الأنصاريُّ في مَنامِه: نَعَمْ، قال: فاجْعَلوها خَمسًا وعِشرينَ خَمسًا وعِشرينَ، واجْعَلوا فيها التَّهليلَ، فلمَّا أصبَحَ، غَدا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فافْعَلوا. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ فعلتَ كذا وكذا قال لا والذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتُ قال فقال له جبريلُ عليهِ السلامُ قد فعلَ ولكن قد غُفِر له بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ قَالَ حَمَّادٌ لم يَسمَعْ هذا من ابنِ عمرَ بينَهما رجلٌ يعني ثابتًا .