حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أفضت مع عبد الله من جمع فما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة ، فاستبطن الوادي ، ثم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عِكْرِمةَ، قال: أَفضْتُ مع الحُسَينِ بنِ عليٍّ منَ المُزدَلِفةِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه، فقال: أَفضْتُ مع أبي منَ المُزدَلِفةِ فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه فقال: أَفضْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ المُزدَلِفةِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 915
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عِكْرِمَةَ، قَالَ: أفَضْتُ مع الحُسينِ بنِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه مِنَ المُزدلِفةِ ، فلمْ أزَلْ أسمَعُه يُلَبِّي حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه، فقال: أفَضْتُ مع أبي مِنَ المُزْدَلِفةِ، فلمْ أزَلْ [أسمَعُه] يُلَبِّي حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ، فسأَلْتُه فقال: أفَضْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المُزْدلِفةِ ، فلمْ أزَلْ أسمَعُه يُلَبِّي حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أفضتُ معَ الحسينِ بنِ عليٍّ منَ المزدلفةِ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ فسألتُهُ فقالَ أفضتُ معَ أبي عليهِ السَّلامُ منَ المزدلفةِ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ فسألتُهُ فقالَ أفضتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم أزل أسمعُهُ يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ فرجعتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فأخبرتُهُ بقولِ حسينٍ فقالَ صدق .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/228
الحُكم
صحيحصحيح
أفَضتُ مع الحسينِ بنِ عليٍّ منَ المُزدَلِفَةِ ، فلم أزَلْ أسمعُه يُلَبِّي حتى رَمى جمرةَ العقبةِ ، فسألتُه ، فقال : أفَضتُ مع أبي منَ المُزدَلِفَةِ فلم أزَلْ أسمَعُه يُلَبِّي حتى رَمى جمرةَ العقبةِ.. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات
أفضتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ ، فلم يزل يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ ، ثم قطع التلبيةَ مع آخرِ حصاةٍ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة [ثم قطع التلبية مع آخر حصاة] غريبة ليست مشهورة
أفضتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ فلم يَزلْ يلبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ ثمَّ قطعَ التَّلبيةَ معَ آخرِ حصاةٍ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1889
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة
أفضتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ فلم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ ويكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ ثم قطع التلبيةَ مع آخرِ حصاةٍ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/55
الحُكم
صحيحهذه زيادة مقبولة خارجة من مخرج صحيح
أفضتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في عَرفاتٍ، فلَم يزَل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ، ثمَّ قطعَ التَّلبيةَ معَ آخرِ حصاةٍ .
الراوي
الفضل [بن عباس]
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 479
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[عن] فَضلٍ، قال: أفضتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفاتٍ، فلم يَزَلْ يُلبِّي حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. ويُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ يَقطَعُ التَّلبيةَ مَعَ آخِرِ حَصاةٍ .
الراوي
[فضل]
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 83
الحُكم
صحيحصحيح
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رمى الجمرةَ -جمرةَ العقبةِ- مِن بطْنِ الوادي، ولم يزَلْ يُلَبِّي حتَّى رمى جمرةَ العقبةِ، وأتى النَّاسَ وهم يرمونَ ويزدَحِمونَ، فقال: لا تقْتُلوا أنفُسَكم، ارْمُوا الجِمارَ بمثْلِ حصى الخَذْفِ. .
الراوي
أم سليمان بن عمرو بن الأحوص [يقال: أم جندب الأزدية]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 4/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
عن أبي فاخِتةَ قالَ: حَجَجتُ معَ عبدِ اللَّهِ فلم يزَل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ . قالَ: ولَم يَسمعِ النَّاسَ يلبُّونَ عشيَّةَ عرفةَ فقالَ: أيُّها النَّاسُ أنَسيتُمْ ؟ والَّذي نَفسي بيدِهِ، لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حتَّى رَمى جَمرةَ العَقبةِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ثوير بن أبي فاختة فيه مقال
أنَّهُ كانَ معَ عبداللَّه حينَ رمى جمرةَ العقبةِ فاستبطنَ الواديَ واستعرضَها يعني الجمرةَ فرماها بسبعِ حصياتٍ وَكبَّرَ معَ كلِّ حصاةٍ فقلتُ إنَّ أناسًا يصعدونَ الجبلَ فقالَ ها هنا والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ رأيتُ الَّذي أنزلَ عليْهِ سورةُ البقرةِ رمى .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3073
الحُكم
صحيحصحيح
أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عرفةَ وردْفُه أسامَةُ بنُ زيدٍ فجالَت بهِ النَّاقةُ وهو رافعٌ يَديهِ لا يُجاوزانِ رأسَه فسار على هِينَتِهِ حتَّى أتَى جَمعًا ثمَّ أفاضَ الغدَ ورِدفُه الفَضلُ بنُ عبَّاسٍ فما زالَ يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/306
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أفاضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفةَ، ورِدفُهُ أُسامةُ بنُ زَيدٍ، فجالَتْ به النَّاقةُ، وهو رافِعٌ يَدَيْهِ، لا يُجاوِزانِ رَأسَهُ، فسارَ على هِينَتِهِ حتى أتى جَمعًا، ثم أفاضَ الغَدَ ورِدفُهُ الفَضلُ بنُ عبَّاسٍ، فما زال يُلَبِّي حتى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1986
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَخبرةَ قالَ: غَدوتُ معَ ابنِ مَسعودٍ غداةَ جَمعٍ، وَهوَ يلبِّي فَقالَ ابنُ مسعودٍ أضلَّ النَّاسُ أم نَسوا ؟ ! أشهدُ كنَّا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلبَّى حتَّى رمى جمرةَ العقَبةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/86
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج