حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أفضل الأيام عند الله يوم النحر ويوم القر»· 14 نتيجة

الترتيب:
أفضلُ الأيَّامِ عندَ اللهِ يومُ النَّحرِ ويومُ القَرِّ
الراوي
عبد الله بن قرط
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أفضلُ الأيَّامِ عندَ اللهِ يومُ النَّحرِ ويومُ القَرِّ .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2811
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أفضَلُ الأيامِ عندَ اللهِ يومُ النحْرِ، ثم يومُ القَرِّ. .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/55
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أعظمُ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ النَّحْرِ، ثمَّ يومُ القرِّ قالَ أبو بَكْرٍ: يومَ القَرِّ يعني يومَ الثَّاني مِن يومِ النَّحرِ .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 465
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أعظمُ الأيامِ عند اللهِ يومُ النَّحرِ ، ثم يومُ القَرِّ .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1064
الحُكم
صحيحصحيح
أعظمُ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ النَّحرِ، ثمَّ يومُ القَرِّ .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 533
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ أفضلَ الأيامِ عندَ اللهِ يومُ النحرِ, ثم يومُ القَرِّ, وقال : أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببَدَناتٍ خَمْسٍ أو سِتٍّ, فطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إليه بأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ, فلما وَجَبْتُ جنوبُها ؛ قال : فتكلم بكَلِمةٍ خَفِيَّةٍ لم أَفْهَمْها, فسألتُ الذي يَلِيهِ ؟ فقال : قال : مَن شاء, فلْيَقْتَطِعْ . .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ أفضلَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القَرِّ وقالَ أُتيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببدَناتٍ خمسٍ أو ستٍّ فطفِقنَ يزدلِفنَ إليهِ بأيَّتِهنَّ يبدَأُ فلمَّا وجبت جنوبُها قالَ فتَكلَّمَ بِكلمةٍ خفيَّةٍ لم أفهمْها فسألتُ الَّذي يليهِ فقالَ قالَ من شاءَ فليقتطِعْ .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/90
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أفضَلُ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القَرِّ يستقِرُّ فيهِ النَّاسُ وَهوَ الَّذي يلي يومَ النَّحرِ . قُدِّمَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم بدَناتٌ خمسٌ أو ستٌّ فطفِقنَ يزدلِفنَ إليْهِ بأيَّتِهنَّ يبدَأُ فلمَّا وجبَت جنوبُها قالَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: كلمَةً خفيفةً لم أفْهمْها فقلتُ للَّذي إلى جنبي: ما قالَ؟ قالَ: قالَ: من شاءَ اقتَطعَ .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 2/706
الحُكم
صحيححسن
أفضَلُ الأيَّامِ عندَ اللهِ يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القَرِّ يستقِرُّ فيه النَّاسُ وهو الَّذي يلي النَّحرَ قدِم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَدَناتٌ خَمْسٌ أو سِتٌّ فجعَلْنَ يزدَلِفْنَ إليه بأيَّتِهنَّ يبدَأُ فلمَّا وجَبَتْ جُنوبُها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلمةً خفيَّةً لَمْ أفهَمْها فقُلْتُ للَّذي إلى جَنْبي ما قال قال مَن شاء اقتَطَع .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن قرط إلا بهذا الإسناد تفرد به ثور
إنَّ أفضَلَ الأيامِ عِندَ اللهِ يَومُ النَّحرِ، ثم يَومُ القَرِّ. وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ ببَدَناتٍ خَمسٍ، أو سِتٍّ، فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ إليه بأيَّتِهِنَّ يَبدَأُ، فلَمَّا وَجَبتْ جُنوبُها قال عَبدُ اللهِ بنُ قُرطٍ: فتَكلَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكَلِمةٍ خَفيَّةٍ، فلم أفهَمْها، فسألتُ الذي يَليه، فقال: قال: مَن شاءَ فليَقتَطِعْ. .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1958
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أعظَمُ الأيَّامِ عندَ اللهِ يومُ النَّحْرِ، ثُمَّ يومُ القَرِّ، وقَدِمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَدَناتٌ خَمْسٌ أوْ سِتٌّ، فطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ بأيَّتِهِنَّ يَبدَأُ بها، فلمَّا وجَبَتْ جُنُوبُها قال كَلمةً خفيفةً لم أفهَمْها، فسألْتُ مَن يَليهِ فقال: قالَ: مَن شاءَ اقتطَعَ. .
الراوي
عبدالله بن قرط
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7729
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
الغُسلُ واجِبٌ في هذهِ الأيامِ : يومِ الجمعةِ ، ويومِ الفطرِ ، ويومِ النحرِ ، ويومِ عرفةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً. وصبيح، لا يعرف
الغُسلُ في هذه الأيَّامِ واجِبٌ يومَ الجُمُعةِ، ويومَ الفِطرِ، ويومَ النَّحرِ، ويومَ عَرَفةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن عبد الحميد قال أحمد كان يكذب جهارا

لا مزيد من النتائج