حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أفضل الحج العج والثج ، فأما العج : فالتلبية ، وأما الثج : فنحر البدن .»· 10 نتيجة

الترتيب:
أفضلُ الحجِّ العجُّ والثَّجُّ فأمَّا العجُّ فالتَّلبيةُ وأمَّا الثَّجُّ فنحرُ البدن
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/227
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه رجل ضعيف‏‏
أفضلُ الحجِّ العجُّ والثَّجُّ فأمَّا العجُّ فالتَّلبيةُ وأمَّا الثَّجُّ فنحرُ البدن .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/227
الحُكم
ضعيففيه رجل ضعيف‏‏
أفضَلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُّ، فأمَّا العَجُّ فالتَّلبيةُ، وأمَّا الثَّجُّ فنَحرُ البُدنِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أفضلُ الحجِّ العجُّ والثجُّ فأما العجُّ فالتلبيةُ ، وأما الثجُّ فنحرُ الإبِلِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أفضلُ الحجِّ العَجُّ و الثَّجُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر وأبو بكر وابن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1101
الحُكم
صحيححسن
سُئلَ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أيُّ الحجِّ أفضلُ قالَ : العجُّ وَ الثَّجُّ . قال التِّرمذِيُّ العجُّ رفعُ الصَّوتِ بالتَّلبيةِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقع هذا التفسير مرفوعا في حديث ابن مسعود
أفضَلُّ الحَجِّ: العَجُّ، والثَّجُّ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3163
الحُكم
ضعيفرواه أبو أسامةَ، عن أبي حنيفةَ، مرفوعًا. وخالفه المعافى بنُ عِمْرانَ، ومُحمَّدُ بنُ الحسَنِ، رَوَياه عن أبي حنيفةَ موقوفًا. وهو الصَّوابُ.
أفضلُ الحجِّ العجُّ والثَّجُّ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي لابن قدامة · 1/401
الحُكم
صحيحغريب
أفضلُ الحجُّ : العَجُّ والثَّجُّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
أفضلُ الحجِّ العجُّ والثَّجُّ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/861
الحُكم
ضعيفحكى الدارقطني الاختلاف فيه، وقال: الأشبه بالصواب رواية من رواه عن الضحاك بن عثمان عن ابن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر، وقال أحمد والبخاري: من قال فيه عن ابن المنكدر عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه عن أبي بكر فقد أخطأ

لا مزيد من النتائج