حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم غيم ، ثم طلعت الشمس قيل لهشام»· 15 نتيجة

الترتيب:
أفطرنا في رمضانَ في يومِ غَيمٍ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ طلَعتِ الشَّمسُ قالَ: قلتُ لِهِشامٍ - وقالَ أبو عمَّارٍ: فقيلَ لِهِشامٍ -: أُمِروا بالقضاءِ؟ قالَ: بدٌّ من ذلِكَ .
الراوي
أسماء
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في هذا الخبر أنهم أمروا بالقضاء، وهذا من قول هشام: بد من ذلك، لا في الخبر
أفطَرنا علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ غَيمٍ ثمَّ طلَعتِ الشَّمسُ قلتُ لِهشامٍ أُمِروا بالقَضاءِ قالَ فلا بدَّ من ذلِكَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1367
الحُكم
صحيحصحيح
أفطَرنا على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ غَيمٍ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمسُ. قيلَ لهشامٍ: فأُمِروا بالقَضاءِ؟ قال: لا بُدَّ مِن قَضاءٍ. وقال مَعمَرٌ: سَمِعتُ هِشامًا: لا أدري أقَضَوا أم لا. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1959
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أسماءَ، قالت: أفطَرنا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومِ غَيمٍ في رَمَضانَ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمسُ، قُلتُ لهِشامٍ: أُمِروا بالقَضاءِ؟ قال: وبُدٌّ مِن ذاكَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26927
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أفطَرْنا يومًا في رمضانَ في غَيمٍ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ طلَعَت الشَّمسُ، قال أبو أسامةَ: قلتُ لهشامٍ: أُمِروا بالقَضاءِ، قال: وبُدٌّ مِن ذلك؟! .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أفطَرنا يومًا في رمضانَ في غَيمٍ ، في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ثمَّ طلعتِ الشَّمسُ ، قالَ أبو أسامةَ : قلتُ لِهِشامٍ : أُمِروا بالقضاءِ ، قالَ : وبدٌّ مِن ذلِكَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2359
الحُكم
صحيحصحيح
أفطرنا في عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في رمضانَ في يوم غيمٍ وطلعتْ الشمسُ فقيلَ لهِشامٍ أُمروا بالقضاءِ قال وبدّ من ذلكَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/433
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ثابت
أفطَرْنا في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ في يَومِ غَيمٍ، وطلَعَتِ الشَّمسُ. فقيلَ لهِشامٍ: أُمِروا بالقَضاءِ؟ قال: وَبُدٌّ مِن ذلك؟! .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2375
الحُكم
صحيحصحيح
أفطرنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ ثم طلعتِ الشمسُ ، فقيلَ لهِشَامٍ : أقضَوا ذلكَ اليومَ ؟ قال : وما لهم لا يقضونَ ؟ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن صهيب متروك
عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، قالت: أفطَرْنا على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رمضانَ، ثمَّ طلَعَتِ الشَّمسُ. فقيل لهشامٍ: أقَضَوْا ذلك اليومَ؟ قال: وما لهم لا يقْضُونَ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن صهيب يتبين على حديثه الضعف
أفطرَ النَّاسُ في شَهرِ رمضانَ في يومِ غَيمٍ ثمَّ طَلعتِ الشَّمسُ فقالَ عمرُ الخطبُ يسيرٌ وقدِ اجتَهدنا نقضي يومًا .
الراوي
أسلم الحبشي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 13/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتصل
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أفطرَ في رمضانَ في يومٍ ذي غَيْمٍ ورأى أنَّهُ قد أمسى فجاءَهُ رجلٌ فقال قد طلعتِ الشمسُ فقال الخَطْبُ يسيرٌ وقد اجتهدنا .
الراوي
خالد بن أسلم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/739
الحُكم
صحيحصحيح
انكسَفتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأطالَ القيامَ حتَّى قيلَ: لا يركعُ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ حتَّى قيلَ: لا يَرفعُ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فأطالَ القيامَ حتَّى قيلَ: لا يسجُدُ، ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ حتَّى قيلَ: لا يرفعُ، ثمَّ رفعَ فجلسَ حتَّى قيلَ: لا يسجُدُ، ثمَّ سجدَ، ثمَّ قامَ ففعلَ في الأُخرَى مثلَ ذلِكَ، ثمَّ أمحصَتِ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 521
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
انكَسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأطال القيامَ حتى قيل لا يَرْكعُ ، ثم ركع فأطال الركوعَ حتى قيل لا يَرْفَعُ ، ثم رفع رأسَه فأطال القيامَ ، حتى قيل لا يَسجدُ ، ثم سجد فأطال السجودَ حتى قيل لا يَرْفَعُ ، ثم رفع فجلس حتى قيل لا يَسجدُ ، ثم سجد ، ثم قام ففعل في الأخرى مثلَ ذلك ثم أَمْحَصَتِ الشمسُ . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1393
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – سُئل : قيل : يا رسولَ اللهِ ، هل يرَى الخلقُ ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – : يراه من شاء أن يراه ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، فكيف يراه الخلقُ مع كثرتِهم واللهُ واحدٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : أرأيتم الشَّمسَ والقمرَ في يومٍ صحوٍ لا غيمَ دونهما ، هل تُضارون في رؤيتِهما ؟ قالوا : لا . قال : إنَّكم لا تُضارون في رؤيتِه كما لا تُضارون في رؤيتِهما .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 454/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج