حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أقام رجل على رجل بينة ، فقال خصمه : يمينه أحب إلي من شهوده ، فاستحلفه [رجل]»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عمرَ كان وصيَّ رجلٍ ، فأتاهُ رجلٌ بصكٍّ قد درست أسماءُ شهودِه ، فقال ابنُ عمرَ : يا نافعُ اذهب بهِ إلى المنبرِ فاستحلفْه ، فقال الرجلُ : يا ابنَ عمرَ أتريدُ أنت تُسمِّعَ بي الذي يسمعني هنا ؟ فقال ابنُ عمرَ : صدق فاستحلفْه مكانَه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/337
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كَيف تَقولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَومًا ولمَّا يلحَقْ بهم، فقال: المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ .
الراوي
أنس بن مالك وابن مسعود
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فيض القدير · 6/ 266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور أو متواتر لكثرة طرقه
حضَرْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءهُ رجُلٌ، قال: إنْ وجَدْتُ على بَطنِ امرأتي رجُلًا، أضْرِبُه بالسَّيفِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ بيِّنةٍ أبيَنُ مِن السَّيفِ؟ ثمَّ رجَعَ عن قولِه، فقال: كِتابُ اللهِ وشاهدٌ. فقال سَعدُ بنُ عُبادةَ: أيُّ بيِّنةٍ أبيَنُ مِن السَّيفِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كتابُ اللهِ وشاهدٌ، فقال سعدٌ: أيُّ بيِّنةٍ أبيَنُ مِن السَّيفِ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَعشرَ الأنصارِ، هذا سَعدٌ قدِ استفَزَّتْه الغَيرةُ حتَّى خالَفَ كتابَ اللهِ! فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ: إنَّ سعدًا غَيورٌ، ما تزوَّجَ ثيِّبًا قطُّ، ولا قَدَرَ رجُلٌ منَّا أنْ يتزوَّجَ امرأةً طلَّقَها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ سعدًا غَيورٌ، وأنا غيورٌ، واللهُ أغْيَرُ منِّي، فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ: عَلامَ يَغارُ اللهُ؟ فقال: على رجُلٍ جاهَدَ في سبيلِ اللهِ يُخالَفُ إلى أهلِه. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 163
الحُكم
ضعيفإسناده فيه انقطاع فيما أظن ، و[فيه] أبو معشر ضعيف
المرءُ مع من أحبَّ [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 329
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَقولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَومًا ولَم يَلحَقْ بهِم؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المَرءُ مع مَن أحَبَّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6169
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان أبو موسى ، رضي اللهُ عنه ، إذا صلَّى بنا الغداةَ يُقرِئُنا فأتى عليٌّ فسأله رجلٌ إلى جنبي عنِ الوترِ ، فقال : ثلاثٌ أحَبُّ إليَّ مِن واحدةٍ ، وخمسٌ أحَبُّ إليَّ مِن ثلاثٍ ، وسبعٌ أحَبُّ إليَّ مِن خمسٍ .
الراوي
أبو تميمة الهجيمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/393
الحُكم
صحيحسنده صحيح
جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحَبَّ قَومًا ولَمَّا يَلحَقْ بهم؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المَرءُ مع مَن أحَبَّ. وفي روايةٍ: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ... .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2640
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن العدوَّ أصابوا ناقةَ رجلٍ من المسلمين ، فاشتراها رجلٌ من المسلمين ، فعرفها صاحبُها ، فخاصم إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : رُدَّ إليه الثمنَ الذي اشتراها به ، أو خلِّ بينَه وبينَها .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل لا تثبت به حجة
جاء رجلٌ من حضرَمَوتَ ، ورجلٌ من كِنْدةَ ، إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال الحضرميُّ : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ هذا غلبَني على أرض ٍكانت لأبي . فقال الكنديُّ : هي أرضي في يدي أزرعُها ليس له فيها حقٌّ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للحضرميِّ : ألك بينةٌ ؟ قال : لا ، قال : فلك يمينُه . فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنه فاجرٌ ليس يُبالي ما حلفَ ، ليس يتورَّعُ من شيءٍ ، فقال : ليس لك منه إلا ذلكَ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3623
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حَضَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فَجاءهُ رجلٌ فقال : إنْ وجَدْتُ على بَطْنِ امْرَأَتِي رجلًا أَضْرِبْهُ بِالسَّيْفِ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ ؟ ثُمَّ رجعَ عن قَوْلِهِ فقال : كتابُ اللهِ – تعالى – وشَاهِدٌ . فقال سعدُ بْنُ عُبادَةَ رضيَ اللهُ عنهُ : أيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كتابُ اللهِ وشَاهِدٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا معشرَ الأنْصارِ ، هذا سَعْدٌ قَدِ اسْتَفَزَّتْهُ الغيرَةُ حتى خالفَ كتابَ اللهِ – عزَّ وجلَّ – فقال رجلٌ مِنَ الأنْصارِ : إِنَّ سَعْدًا غَيُورٌ ، ما تَزَوَّجَ ثَيِّبًا قطُّ ، ولا قَدَرَ رجلٌ مِنَّا أنْ يَتَزَوَّجَ امرأةً طَلَّقَها . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ سَعْدًا غَيُورٌ ، وأنا غَيُورٌ ، واللهُ أَغْيَرُ مِنِّي . فقال رجلٌ مِنَ الأنْصارِ : عَلامَ يَغَارُ اللهُ تَعالَى ؟ ! فقال : على رجلٍ مُجَاهِدٍ في سبيلِ اللهِ – تعالى – يُخَالَفُ إلى أهلِهِ .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/225
الحُكم
ضعيففيه انقطاع فيما أظن، وأبو معشر ضعيف
جاء رجلٌ فنزل على عليٍّ فأضافَه فلما قال لهُ إني أريدُ أن أُخاصمَ فقال لي عليٌّ تحوَّل فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا أن نُضيفَ الخصمَ إلا ومعَه خصمُه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : ما مِن رجلٍ من قُرَيْشٍ إلَّا نزلَ فيهِ طائفةٌ منَ القرآنِ فقالَ لَهُ رجلٌ : ما نزلَ فيكَ ؟ قالَ : أمَّا تقرأُ سورةَ هودٍ أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيِّنةٌ مِن ربِّهِ وأَنا شاهدٌ منهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/683
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من وجه آخر عنه ]
جاء رجلٌ من حضْرَمَوتَ ، ورجلٌ من كِندَةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الحضرميُّ : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا غلبني على أرضٍ لي ، قال : ألك بيِّنةٌ . . . . . . . .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
العلل الكبير · 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علقمة بن وائل عن أبيه سألت محمدا هل سمع عن أبيه فقال إنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر
عن مجاهد قال: جاء رجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ فقال ما تقولُ في علِيٍّ فقال هو ذاكَ بيتُه قال فما تقولُ في عُثْمانَ قال ما أقولُ في رجُلٍ أذنَب ذَنْبًا فيما بَيْنَه وبَيْنَ اللهِ فعفا عنه وأذنَب ذَنْبًا فيما بَيْنَكم وبَيْنَه فقتَلْتُموه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا مجالد ولا عن مجالد إلا أبو بكر بن عياش تفرد به يزيد بن مهران

لا مزيد من النتائج