حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أقبلت بك حتى إذا كنت من المدينة بليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فخرجت»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن مُحمَّدِ بنِ حاطِبٍ، عنْ أُمِّهِ أُمِّ جَميلٍ قالتْ: أقبلْتُ بكَ، حتَّى إذا كُنتُ مِن المدينةِ بليلَةٍ أو ليلتَيْنِ طبَخْتُ لكَ طبيخًا، ففَنِيَ الحَطَبُ، فخرَجْتُ أطلُبُ الحَطَبَ، فتناولْتَ القِدْرَ، فانكَفَأَتْ على ذِراعِكَ، فقَدِمْتُ المدينةَ، فأتَيْتُ بكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا مُحمَّدُ بنُ حاطبٍ، وهو أوَّلُ مَنْ سُمِّي بكَ، فمَسَحَ على رأسِكَ، ودعا بالبَرَكةِ، ثمَّ تَفَلَ في فِيكَ، وجَعَلَ يَتفُلُ على يَدِكَ، ويقولُ: أذْهِبِ البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا. .
الراوي
أم جميل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عَنْ أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ، قَالَتْ: ‌أَقْبَلْتُ ‌بِكَ ‌مِنْ ‌أَرْضِ ‌الْحَبَشَةِ، ‌حَتَّى ‌إِذَا ‌كُنْتُ ‌مِنَ ‌الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا، فَفَنِيَ الْحَطَبُ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ، فَتَنَاوَلْتَ الْقِدْرَ فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعِكَ، فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ فَتَفَلَ فِي فِيكَ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ، وَدَعَا لَكَ، وَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدَيْكَ. وَيَقُولُ: أذْهِبِ البأسَ ، رَبَّ الناسِ، واشفِ أنت الشافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا. .
الراوي
أم جميل بنت المجلل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15453
الحُكم
صحيحصحيح
أقبلتُ بك [ أي ابنِها محمدُ بنُ حاطبٍ ] من أرضِ الحبشةِ حتى إذا كنتُ من المدينةِ على ليلةٍ أو ليلتيْنِ طبختُ لك طبيخًا ففنِيَ الحطبُ فخرجتُ أطلبُه فتناولتَ القِدرَ فانكفأت على ذراعِك فأتيتُ بك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلتُ بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ هذا محمدُ بنُ حاطبٍ فتفلَ في فيك ومسح على رأسِك ودعا لك وجعل يتفلُ على يدِك ويقول أذهبِ الباسَ ربَّ الناسِ واشفِ أنت الشافي لا شفاءَ إلا شفاؤُك شفاءً لا يُغادرُ سقمًا فقالت فما قمتُ بك من عندِه حتى بَرِأَتْ يدُك .
الراوي
أم جميل بنت المجال
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي ضعفه أبو حاتم
عن أُمِّ جَميلٍ بنتِ المُجَلَّلِ، قالت: أقبَلتُ بكَ مِن أرضِ الحَبَشةِ حَتَّى إذا كُنتُ مِنَ المَدينةِ على لَيلةٍ أو لَيلَتَينِ طَبَختُ لَكَ طَبيخًا، ففَنيَ الحَطَبُ، فخَرَجتُ أطلُبُه فتَناولتَ القِدرَ فانكَفَأَت على ذِراعِكَ، فأتَيتُ بكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، هذا مُحَمَّدُ بنُ حاطِبٍ، فتَفَلَ في فيكَ ومَسَحَ على رَأسِكَ، ودَعا لَكَ، وجَعَلَ يَتفُلُ على يَدِكَ ويَقولُ: «أذهبِ البَأسَ رَبَّ النَّاسِ، واشفِ وأنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا» قالت: فما قُمتُ بكَ مِن عِندِه حَتَّى بَرَأت يَدُكَ. .
الراوي
أم جميل بنت المجلل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27466
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح
أقبَلْتُ بكَ مِن أرضِ الحبشةِ حتَّى إذا كُنْتَ مِن المدينةِ على ليلةٍ أو ليلتينِ طبَخْتُ لك طبخةً ففني الحطَب فخرَجْتُ أطلُبُه فتناوَلْتَ القِدْرَ فانكفَأَت على ذراعِك فأتَيْتُ بكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ هذا محمَّدُ بنُ حاطبٍ وهو أوَّلُ مَن سُمِّي بك قالت: فتفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في فيك ومسَح على رأسِك ودعا لك وقال: ( أذهِبِ الباسَ ربَّ النَّاسِ واشْفِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءً لا يُغادِرُ سَقمًا ) قالت: فما قُمْتُ بكَ مِن عندِه إلَّا وقد برئت يدُك .
الراوي
أم جميل بنت المجلل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2977
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قد أقبلتُ إليكم مُسرعًا لأخبرُكم بليلةِ القدرِ ، فنسيتُها فيما بيني وبينكم ، فالتمِسوها في العشرِ الأواخرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 624
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون سبب الحديث والإسراع
قد أقبلتُ إليكم مُسرعًا لِأُخبرَكم بليلةِ القدرِ ، فنسيتُها فيما بيني و بينكم ، فالتمِسوها في العشرِ الأواخرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 129
الحُكم
ضعيفضعيف، إلا جملة الالتماس
«أَقْبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسرِعًا ونحن قُعودٌ حتَّى أَفزَعَنا سُرْعتُه إلينا، فلمَّا انْتَهى إلينا سَلَّمَ ثُمَّ قالَ: لقد أَقبَلْتُ إليكم لأُخْبِرَكم بلَيْلةِ القَدْرِ فنَسيْتُها فيما -يَعْني بَيْني وبَيْنَكم- فالْتَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
إذا طبختَ قِدرًا فأكْثِرْ ماءَها أو قال المرقَ وتعاهد جيرانَك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/22
الحُكم
صحيحفيه عبد الرحمن بن مغراء وثقه أبو زرعة وجماعة وفيه كلام لا يضر , وبقية رجاله رجال الصحيح
واللهِ إني لمع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخيبرَ عشيةً إذ أقبلت غنمٌ لرجلٍ من اليهودِ تريدُ حصنَهم ونحن مُحاصِروهم إذ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يُطعِمُنا من هذه الغنمِ قلت أنا يا رسولَ اللهِ قال فافعلْ قال فخرجت أشتدُّ مثلَ الظليمِ فلما رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُولِّيًّا قال اللهمَّ أمتِعْنا به قال فأدركتُ الغنمَ وقد دخل أوائلُها الحصنَ فأخذت شاتينِ من أُخراها فاحتضنتُهما تحتَ يدِي ثم أقبلت بهما أشتدُّ كأنه ليس معي شيءٌ حتى ألقيتُهما عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذبحوهما وأكلوهما فكان أبو اليسرِ من آخرِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هلاكًا فكان إذا حدث بهذا الحديثِ بكَى ثم قال أمتَعوا بي لعمرِي حتى كنتُ آخِرَهم .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن بعض رجال بني سلمة عنه وبقية رجاله ثقات‏‏
واللَّهِ إنِّي لَمَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِخيبَرَ عشيَّةً إذ أقبلت غَنَمٌ لِرَجلٍ منَ اليهودِ يريدُ حصنَهم ونحنُ محاصِروهم إذ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من يطعِمُنا من هذهِ الغنَمِ؟ قلتُ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ فافعَلْ فخَرجْتُ أشتَدُّ مثلَ الظَّليمِ فلمَّا نظرَ إلِيَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مولِّيًا قالَ اللَّهمَّ أمتِعنا بهِ قالَ فأدركتُ الغنَمَ وقد دخلَ أوائلُها الحصنَ فأخذتُ شاتَينِ مِن آخرِها فاحتضنتُهُما تحتَ يدي ثمَّ أقبلتُ بِهِما أشتدُّ كأنَّهُ ليسَ معي شيءٌ حتَّى ألقيتُهما عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذبحوهما وأكلوهما فكانَ أبو اليَسَرِ من آخرِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هلاكًا فكانَ إذا حدَّثَ بِهَذا الحديثِ بكى ثمَّ قالَ أُمتِعُوا بي لعَمري حتَّى كنتُ آخرَهم .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
واللهِ إني لمع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخيبرَ عشيةً إذ أقبلت غنمٌ لرجلٍ من اليهودِ يريدُ حصنَهم ونحن مُحاصِروهم إذ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن رجلٌ يُطعمُنا من هذه الغنمِ قال أبو اليسرِ قلت أنا يا رسولَ اللهِ قال فافعلْ قال فخرجت اشتدُّ مثلُ الظليمِ فلما نظرَ إلَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موليًا قال اللهمَّ أمتعْنا به قال فأدركت الغنمَ وقد دخل أوائلُها الحصنَ فأخذت شاتينِ من آخرِها فاحتضنتُهما تحتَ يدِي ثم أقبلت بهما اشتدُّ كأنه ليس معي شيءٌ حتى ألقيتُهما عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذبحوهما وأكلوهما فكان أبو اليسرِ من آخرِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هلاكًا إذا حدَّث بهذا الحديثِ بكَى ثم قال امتعوا بي لعمرِي حتى كنت آخرَهم .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عن بعض رجال بني سلمة ، وبقية رجاله ثقات
أقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسرِعًا، ونحن قُعودٌ، ففَزَعَنا سُرعتُه، فلمَّا انتَهى إلينا سلَّم، ثم قال: لقد أقبَلتُ إليكم؛ لِأُخبِرَكم بلَيلَةِ القَدْرِ، فنَسيتُها فيما بيني وبينَكم..... .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ‏[‏قابوس بن أبي ظبيان وفيه‏]‏ كلام وقد وثق‏‏
«لمَّا أرَدْتُ الهِجْرةَ مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ قالَت لي قُرَيشٌ: يا صُهَيْبُ، قَدِمْتَ إلينا ولا مالَ لك، وتَخرُجُ أنت ومالُك؟ واللهِ لا يكونُ ذلك أبَدًا، فقُلْتُ لهم: أرَأيْتُم إن دَفَعْتُ إليكم مالي تُخَلُّونَ عنِّي؟ قالوا: نَعمْ، قالَ: فدَفَعْتُ إليهم مالي فخَلَّوا عنِّي، فخَرَجْتُ حتَّى قَدِمْتُ المَدينةَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: رَبِحَ صُهَيْبٌ، رَبِحَ صُهَيْبٌ، مَرَّتَينِ». .
الراوي
‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج