حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أقرأني أبو موسى كتاب عمر : " أن اقرأ بالناس في المغرب بآخر المفصل»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ عمرَ : أنَّه كتب إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنْ اقرأْ في الفجرِ ، والظُّهرِ : بطوالِ المفصَّلِ ، وفي العصرِ والعشاءِ : بأوساطِ المفَصَّلِ ، وفي المغربِ : بقِصارِ المُفصَّلِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/162
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع به، ولم يذكر الظهر والعصر
أنَّ عُمرَ رَضِي اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى أبي موسى الأشعَرِيِّ أنِ اقرَأْ في الفجرِ والظُّهرِ بِطوالِ المفَصَّلِ وفي العصرِ والعشاءِ بأوساطِ المفَصَّلِ وفي المغرِبِ بقصارِ المفصَّلِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
كتبَ عمرو رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أبي موسَى: أنِ اقرأ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ وفي العِشاءِ بوسطِ المفصَّلِ وفي الصُّبحِ بطوالِ المفصَّلِ .
الراوي
الحسن وغيره
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/23
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ كتب إلى أبي موسَى الأشعريِّ : أنِ اقرأْ في ركعتَي الفجرِ : بسورتَينِ طويلتَينِ من المُفصَّلِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل إلى مالك بن أبي عامر
أقرأني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خمسَ عشرةَ سجدةً في القرآنِ ، منها ثلاثٌ في المفصّلِ ، وفِي الحَجّ سجدتانِ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/59
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أقرأني رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَمسَ عَشرةَ سَجدةً في القُرآنِ، منها: ثَلاثٌ في المُفصَّلِ، وفي الحَجِّ سَجدَتانِ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/281
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أقْرَأني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خمْسَ عشْرةَ سَجدةً في القرآنِ، منها ثَلاثٌ في المُفصَّلِ، وفِي الحَجِّ سَجْدتانِ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/555
الحُكم
صحيحإسناده حسن
وصِفةُ صلاةِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ فيه: أنَّه كان يُطيلُ الأُولَييْنِ منَ الظُّهرِ، ويُخفِّفُ الأُخرَييْنِ، ويُخفِّفُ العَصرَ، ويقرَأُ في الأُولَييْنِ منَ المغرِبِ بقِصارِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الأُولَييْنِ منَ العِشاءِ من وسَطِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الغَداةِ بطِوالِ المُفصَّلِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: ألا أُخبرُكَ بآخِرِ سورةٍ في القُرآنِ؟ قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: اقرَأ الحَمدُ للَّه رَبِّ العالَمينَ، حَتَّى تَختِمَها. .
الراوي
عبد الله بن جابر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 1/ 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن عقيل، وقد احتج به كبار الأئمة وبقية رجاله ثقات
حديث : القراءةُ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ [يعني حديث: أنَّهُ : قدم المدينةَ في خلافةِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى وراءَ أبي بكر المغربَ، فقرأَ أبو بكرٍ في الرَّكعتينِ الأوليينِ بأمِّ القرآنِ ، وسورةٍ : سورةٍ من قصارِ المفصَّلِ ، ثمَّ قامَ في الركعة الثَّالثةِ قال فدنوتُ منهُ حتَّى أنَّ ثيابي لتَكادُ أن تمسَّ ثيابَهُ، فسَمِعْتُهُ قرأَ بأمِّ القرآنِ وَهَذِهِ الآيةِ : { رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 8/242
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، موقوف
ما صلَّيْتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من هذا الفَتى -يَعْني: عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ- قال الضحَّاكُ: فكُنتُ أُصَلِّي وراءَه، فيُطيلُ الأُولَيَيْنِ منَ الظُّهرِ، ويُخِفُّ الأُخرَيَيْنِ، ويُخِفُّ العصرَ، ويَقرَأُ في المغرِبِ بقِصارِ المُفصَّلِ، ويَقرَأُ في العِشاءِ بوَسَطِ المُفصَّلِ، ويَقرَأُ في الصُّبحِ بطِوالِ المُفصَّلِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 10/667
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كتَبَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى أبي مُوسَى الأشعريِّ: أنْ صَلِّ الصُّبْحَ والنجومُ باديةٌ، واقرَأْ فيها بسُورتَينِ طويلتَينِ مِن المفصَّلِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/198
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ صلَّى بالنَّاسِ المغرِبَ فلَم يقرَأْ فيها [فقيلَ لَه إنَّكَ لم تقرَأْ فقالَ كيفَ كانَ الرُّكوعُ والسُّجودُ قالوا حَسنٌ قالَ فلا بأسَ] .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 368
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ عُمرَ صلَّى بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ إنَّكَ لمْ تقرأْ فيها قال كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قال قالوا حسنٌ قال فلا بأسَ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
أحاديث مختارة · 105
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّه قَدِمَ المَدينةَ في خِلافةِ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه، وصَلَّى خَلْفَ أبي بَكرٍ المَغربَ، فقرَأَ في الرَّكعتَينِ الأُوليَينِ بأُمِّ القُرآنِ وسورةٍ؛ سورةٍ مِن قِصارِ المُفصَّلِ، ثُمَّ قام في الرَّكعةِ الثَّالثةِ فدَنَوتُ منه حتى كاد أنْ تمَسَّ ثيابي ثيابَه، فسَمِعتُه قرَأَ بأُمِّ القُرآنِ وهذه الآيةِ: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8]. ثم ذكر مثله قال ‌عبادة: فحَضَرتُ عُمَرَ بنَ عبدِ العَزيزِ وهو يقولُ لقَيسٍ، وسأَلَ عن هذا الحديثِ فحَدَّثَ به، قال عُمَرُ: ما تَرَكتُها منذ سَمِعتُكَ تُحدِّثُ به، وإنْ كنتُ قبلَ ذلك لعَلى غيرِه، قُلتُ: وما هو يا أميرَ المؤمنينَ؟ قال: كنتُ أقرَأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. .
الراوي
أبو عبد الله الصنابحي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/55
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.

لا مزيد من النتائج