حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أقرأني أبي القرآن ، فأهديت إليه قوسا ، فغدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أقرَأني أُبَيُّ بنُ كعبٍ القُرآنَ فأهدَيْتُ إليه قوسًا فغَدا إلى النَّبيِّ وقد تقلَّده فقال له النَّبيُّ تقلَّدْها مِن جَهنَّمَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّا ربَّما حضَرْنا طعامَهم فأكَلْنا منه فقال أمَّا ما عُمِل لكَ فإنَّكَ إنْ أكَلْتَه فإنَّما تأكُلُه بخَلاقِكَ وأمَّا ما عُمِل لغيرِكَ فحضَرْتَه فأكَلْتَ منه فلا بأسَ به .
الراوي
الطفيل بن عمرو الدوسي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن الطفيل بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن عياش
أقْرَأَنِي أُبَيُّ بنُ كعبٍ القرآنَ فَأَهْدَيْتُ له قَوْسًا فغدا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَدْ تَقَلَّدَها فقال له النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقَلَّدْها مِنْ جهنمَ قلْتُ يا رسولَ اللهِ إنا إنما حضرَ طعامُهم فأكَلْنا قال أمَّا ما عُمِلَ لَكَ فإنَّما تَأْكُلُهُ بِخَلاقِكَ وأمَّا ما عُمِلَ لِغَيْرِكَ فحضرتَهُ فأَكَلْتَ منه فَلَا بَأْسَ بِهِ .
الراوي
الطفيل بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن سليمان بن عمير ولم أجد من ترجمه ولا أظنه أدرك الطفيل
عن أُبيِّ بنِ كعبٍ أنه علَّم رجلًا من القرآنِ ، فأهدى إليه قوسًا ، فوقع في نفسي شيءٌ ، فذكرت ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إن أخذْتها فخُذْها قوسًا من نارٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/296
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ومنقطع
عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ أنَّه عَلَّمَ رَجُلًا القُرآنَ، فأهدى إليه قَوسًا، فوَقَعَ في نَفْسي شَيءٌ، فذَكَرتُ ذلك لِلنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: إنْ أخَذتَها فخُذْها قَوسًا مِن نارٍ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/186
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن مسلم يروي عن عطيَّة، ضعيفٌ
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ : علَّمت رجلًا القرآنَ فأهدى إلي قوسًا [فذَكرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنْ أخذْتَها أخذْتَ قوسًا مِن نارٍ، فردَدْتُها.] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف كثير
حديث أبيّ في القوسِ الذي أهداه إليه بعضُ أهلِ الصُفةِ وكان يتعلمُ عليه القرآنَ [يعني حديث: علَّمتُ رجلًا القرآنَ فأَهدى إليَّ قوسًا فذَكرتُ ذلِكَ للنبيِّ فقالَ إن أخذتَها أخذتَ قوسًا من نارٍ فرددتُها] .
الراوي
[أبي بن كعب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
«عَلَّمَ رَجُلًا القُرآنَ فأَهْدى إليه قَوْسًا، فوَقَعَ في نَفْسي شَيءٌ، فذَكَرْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: إن أَخَذْتَها فخُذْها قَوْسًا مِن النَّارِ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1253
الحُكم
ضعيفذكر شيخنا أبو الفرج بن الجوزي في كتاب الضعفاء: عبد الرحمن بن أبي مُسلِم، عن عطية: ضعيف، ولم ينسب ذلك إلى أحد. رواه ابن ماجه، عن سهل بن أبي سهل، عن يحيى بن سعيد، وعنده (عبد الرحمن بن سلم).
عن أبيِّ بنِ كعبٍ قال : علَّمتُ رجلًا من القرآنِ فأهدى لي قوسًا ، فذكرت ذلك لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إن أخذتها أخذت قوسًا من نارٍ . فرددتُها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن سلم ليس بالمشهور
علَّمْتُ رجُلًا القُرآنَ، فأهْدى إليَّ قوسًا، فذَكرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنْ أخذْتَها أخذْتَ قوسًا مِن نارٍ، فردَدْتُها. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/326
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
علَّمتُ رجلًا القرآنَ فأهدَى إليَّ قوسًا فذَكرتُ ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ إن أخذتَها أخذتَ قَوسًا مِن نارٍ فَردَدتُها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1765
الحُكم
صحيحصحيح
عَلَّمَ أُبَيُّ بنُ كعبٍ رضي اللهُ عنهُ رجلًا القرآنَ ، فأَتَى اليمنَ فأَهْدَى لهُ قوسًا ، فَذَكَرَ ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إن أَخَذْتَهَا فخُذْ بها قوسًا من النارِ .
الراوي
عطية بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حديثُ أُبَيِّ بنِ كعبٍ : أنه علَّم رجلًا القرآنَ أو شيئًا منه ، فأهدى له قَوسًا ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أخَذتَها أخَذتَ قَوسًا منَ النارِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق عن أبي، قال ابن القطان: لا يثبت منها شيء، وفيما قال نظر
علَّمتُ رجلًا القرآنَ فأهدَى إليَّ قوسًا , فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إن أخذتَها أخذت قوسًا من نارٍ ؛ فرددتُها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع ؛ وتعقب وأعل أيضا بجهالة بعض رواته , وتعقب , وله شاهد
دخلَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ مُتَنَكِّبٌ قوسًا فأعْجَبَتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أجودَ قوسِكَ اشتَرَيْتَها قال لا ولكن أهداها إلَيَّ رجلٌ أقرأْتُ ابنَهُ القرآنَ قال فَتُحِبُّ أنْ يُقَلِّدَكَ اللهُ قوسًا من نارٍ قال لَا قال فرُدُّوهَا .
الراوي
عبدالله بن بشر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المثنى بن وائل وولده ذكرهما ابن أبي حاتم ولم يجرح واحدا منهما وبقية رجاله ثقات
أقرَأَني مُعاذٌ القُرآنَ حين بعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ. .
الراوي
أبو تميم الجيشاني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج