حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أقراؤها ما كانت تحيض»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ : عدَّةُ المختلِعةِ كعدَّةِ المطلَّقةِ إنْ كانتْ ممَّن تحيضُ بثلاثةٍ ، وإنْ كانتْ ممَّن لا تحيضُ بثلاثةِ أشهرٍ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/ 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي
عن عَلِيٍّ : عدَّةُ المختَلِعَةِ كعِدَّةِ المطَلَّقَةِ إن كانت ممَّن تحيضُ بثلاثةٍ ، وإن كانتْ ممَّنْ لا تحيضُ بثلاثةِ أشهُرٍ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/ 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي
كانَ يأمرُ باستبراءِ الإماءِ بحيضةٍ إن كانت ممَّن تحيضُ وثلاثةِ أشْهرٍ إن كانت ممَّن لا تحيض وينْهى عن سَقي ماءِ الغيرِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانَ يأمرُ باستبراءِ الإماءِ بحيضةٍ إن كانت ممَّن تحيضُ وثلاثةِ أشْهرٍ إن كانت ممَّن لا تحيض وينْهى عن سَقي ماءِ الغيرِ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/335
الحُكم
ضعيفرواه مالك أنه بلغه .. بهذا مرفوعا
كانَتْ إحدَانَا في فورِهَا أوَّلَ ما تحيضُ تشدُّ عليها إزارًا إلى أنصافِ فَخِذَيهَا ثُمَّ تضطجعُ معَهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/398
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانت إحدانا في فَورِها أوَّلَ ما تحيضُ تشدُّ عليها إزارًا إلى أنصافِ فخِذَيها ثمَّ تضطجعُ معهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 5/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كانت إحدانا تحيضُ في الثَّوبِ فإذا كان يومُ طُهرِها غسَلَتْ ما أصابه ثمَّ صلَّتْ فيه وإنَّ إحداكنَّ اليومَ تُفرِّغُ خادمَها لغَسْلِ ثيابِها يومَ طُهْرِها .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مجاهد إلا خالد تفرد به المنهال
كانت إحدانا تحيضُ في الثَّوبِ ، فإذا كان يومُ طُهرِها غسلَتْ ما أصابَه ، ثم صلَّت فيه ، وإنَّ إحداكنَّ اليومَ تفرغُ خادمَها ليغسلَ ثيابَها يوم طُهرِها .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده: المنهال بن خليفة، ضعفوه
في المُستَحاضةِ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ إقرائِها الَّتي كانت تحيضُ ، ثمَّ تغتسِلُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/272
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قالت: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المُستَحاضةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّما ذلكِ عِرقٌ، لتَنظُرْ قَدرَ أقرائِها، ثُمَّ لتَكُفَّ عَنِ الصَّلاةِ، فإذا ذَهَبَ أقراؤُها فلتَغتَسِلْ ولتَتَوضَّأْ لكُلِّ صَلاةٍ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/121
الحُكم
صحيح[فيه] يحيى بن سليم، وهو ممن خرج له في الصحيحين
إنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ التي كانت تحتَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ شكتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الدمَ فقال لها لتنظُرْ قَدْرَ قُرْئِهَا التي كانت تَحيضُ لها فلتتركِ الصلاةَ ثم تنظرْ ما بعدَ ذلكَ فلتغتسلْ عندَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/214
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تدَعُ الصَّلاةَ أيامَ أقرائها الَّتي كانَت تحيضُ فيها ، ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ ، وتصومُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 533
الحُكم
صحيحله شاهدان أحدهما مرسل بسند صحيح
كانَت إحدانا تَحيضُ، ثُمَّ تَقتَرِصُ الدَّمَ مِن ثَوبِها عِندَ طُهرِها، فتَغسِلُه وتَنضَحُ على سائِرِه، ثُمَّ تُصَلِّي فيه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 308
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ التي كانت تحتَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وأنها استُحيضت فذُكر شأنُها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ليست بالحَيضةِ ولكنها رَكضة من الرَّحِمِ، لتنظرَ قدرَ قُروئِها التي كانت تحيضُ لها فتتركُ الصلاةَ ثم تنظرُ ما بعد ذلك فلْتغتسلْ عند كلِّ صلاةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/113
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

لا مزيد من النتائج