حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أقمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف شهر ، فرأيته يصلي وعليه نعلان مقابلتان»· 15 نتيجة

الترتيب:
«أقمتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِصفَ شَهرٍ، فرأيتُه يُصَلِّي وعليه نعلانِ مقابِلتان، ورأيتُه يَبزُقُ عن يمينِه وعن شمالِه» .
الراوي
أوس بن أوس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أقَمتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نِصفَ شَهْرٍ ، فرأيتُهُ يصلِّي وعليهِ نعلَينِ مقابَلتانِ .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع فيه مقال
أقمتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نصفَ شهرٍ فرأيتُهُ يصلِّي وعليهِ نعلانِ متقابلتانِ ورأيتُهُ يبزقُ عن يمينِهِ وعن شمالِه .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أقمتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نصفَ شهرٍ فرأيتُه يُصلِّي ويُسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/269
الحُكم
صحيحصحيح
أقَمتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نِصفَ شَهْرٍ، فرأيتُهُ يصلِّي ويسلِّمُ عن يَمينِهِ، وعن شِمالِهِ .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/507
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس بن الربيع ضعيف وقال الجوزجاني: ساقط. وقال النسائي: ليس بثقة
أنَّ وفدَ ثقيفٍ قدِموا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، قالوا : فرأيناهُ يصلِّي ، وعليهِ نعلانِ مُقابلتانِ .
الراوي
فيروز الديلمي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصلاة في النعال · 14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الحجاج بن أرطأة وهو مدلس
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عِندَ المَقامِ وعليه نَعلانِ سِبتيَّتانِ .
الراوي
عطاء رجل من بني شيبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
من اسمه عطاء من الرواة · 1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه روى [عطاء الشيبي] عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غير هذا الحديث وليس له طريق غير هذا
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ المقامِ يُصلي وعليهِ نعلانِ سَبتيتانِ لمْ يَخلعْهُما .
الراوي
عطاء شيخ من بني شيبة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فطر بن خليفة متماسك وأرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه
أقمنا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نصفَ شهرٍ فرأيتُهُ ينفتِلُ عن يمينِهِ ورأيتُهُ ينفتِلُ عن يسارِهِ ورأيتُ نعلَيهِ لهما قِبالانِ .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون ومع ذلك في بعضهم خلاف
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي وعليه نَعلانِ مِن بَقَرٍ»، قال: «فتَفَلَ عن يَسارِه، ثُمَّ حَكَّ حَيثُ تَفَلَ بنَعلِه» .
الراوي
الأعرابي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20057
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي عندَ هذا المقامِ عليهِ نعلانِ سبتيَّتان .
الراوي
عطاء رجل من بني شيبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن القاسم الأسدي وهما اثنان وكلاهما وثق وفي أحدهما ضعف كثير وبقية رجاله ثقات
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يصلِّي وعليهِ نعلانِ من بقرٍ قال فتفلَ عن يسارِهِ ثمَّ حكَّ حيثُ تفلَ بنعلِهِ .
الراوي
أعرابي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي، وعليه نَعلانِ مِن جُلودِ البَقَرِ، فتَفَل عن يسارِه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1106
الحُكم
ضعيفيرويه حميدُ بنُ هلالٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شُعبةُ، عن حميدِ بنِ هلالٍ. واختُلِفَ عن شُعبةَ، فرواه يحيى بنُ كثيرٍ، عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامتِ، عن أبي ذَرٍّ. وقيل: عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن مُطَرِّفٍ، حدَّثني أبي عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ عن شُعبةَ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، عن مُطَرِّفٍ، حدَّثَني أعرابيٌّ رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه سُلَيمانُ بنُ المغيرةِ، عن حُمَيدِ بنِ هلالٍ، حدَّثَني من سمِعَ الأعرابيَّ يقولُ: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه رأى رجُلًا يمشي في القُبورِ وعليه نعلانِ، فقال: يا صاحِبَ السِّبتيَّتَينِ ألْقِ سِبتيَّتَيك .
الراوي
بشير بن الخصاصية
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 428)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد لم يرو عنه غير الأسود، وقد وثقه النسائي، وابن حبان، والأسود روى له مسلم، ووثقه ابن معين
جاءنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقباءَ فجلسَ في فَمِ الأُجُمِ واجتمعَ إليهِ ناسٌ فاستسقى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسُقِيَ فشرِبَ وأنا عن يمينِه وأنا أحدِّثُ القومَ فناولني فشربتُ وحفظتُ أنَّهُ صلَّى بنا يومئذٍ وعليهِ نعلانِ لم ينزِعْهما .
الراوي
عبدالله بن أبي حبيبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال أحمد موثقون

لا مزيد من النتائج