«أقمت مع مكحول بدابق خمس عشرة فلم يكن يزيد على الإقامة ولا يؤذن»· 13 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يؤذِّنُ في السفرِ إلا في صلاةِ الصبحِ إلا الإقامةَ .

أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ أرسَلَ إلى ابنِ الزُّبَيرِ أوَّلَ ما بويِعَ له، أنَّه لَم يَكُنْ يُؤَذَّنُ للصَّلاةِ يَومَ الفِطرِ، فلا تُؤَذِّنْ لَها، قال: فلَم يُؤَذِّنْ لَها ابنُ الزُّبَيرِ يَومَه، وأرسَلَ إليه مع ذلك: إنَّما الخُطبةُ بَعدَ الصَّلاةِ، وإنَّ ذلك قد كان يُفعَلُ، قال: فصَلَّى ابنُ الزُّبَيرِ قَبلَ الخُطبةِ. .

خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لتِسعَ عَشرةَ أو سَبعَ عَشرةَ مِن رَمَضانَ، فصامَ صائِمونَ، وأفطَرَ مُفطِرونَ، فلَم يَعِبْ هؤلاء على هؤلاء، ولا هؤلاء على هؤلاء .

عُرضتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جيشٍ وأنا ابنُ أربعَ عشرةَ فلم يقبلني وعُرضتُ عليهِ من قابلٍ وأنا ابنُ خمسَ عشرةَ فقَبِلَني .

عُرِضْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ أُحُدٍ وأنا ابنُ أربعَ عشرةَ فلم يُجزنِي ولم يرنِي بلغتُ ثم عُرِضْتُ عليهِ يومَ الخندقِ وأنا ابن خمسَ عشرَ فأجازنِي فأخبرتُ بهذا الخبرَ عمرَ بن عبد العزيز فكتبَ إلى عمّالهِ أن لا تفرضوا إلا لمنْ بلغَ خمسَ عشرةَ وكان عُمَرُ لا يفرضُ لأحد إلا مائةَ درهَم حتى يبلغَ خمسَ عشرةَ .

سافرْنا مع رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّم لسبعَ عشرةَ أو لتسعَ عشرةَ مضت من رمضانَ فصام بعضُهم وأفطر بعضُهم فلم يعِبِ الصائمُ على المُفطِرِ ولا المُفطِرُ على الصائمِ .

عُرِضت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ بدرٍ وأنا ابنُ ثلاثَ عشرةَ سنةً فلمْ يجزْني في المقاتلةِ ، وعُرضت عليه يومَ أُحدٍ وأنا ابنُ أربعَ عشرةَ سنةً فلم يُجزْني في المقاتلةِ وعُرِضت عليه يومَ الخندقِ وأنا ابنُ خمسَ عشرةَ سنةً فأجازني في المقاتلةِ .

عُرِضْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا ابنُ أربعَ عشْرةَ سنةً فلم يُجِزْني ولم يرَني بلَغْتُ ثمَّ عُرِضْتُ عليه وأنا ابنُ خمسَ عشْرةَ سنةً فأجازني .

عُرِضتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ ، وأَنا ابنُ أربعَ عشرةَ سنةً ، فلم يُجِزني ، وعُرِضتُ عليهِ يومَ الخندقِ وأَنا ابنُ خمسَ عشرةَ سنةً ، فأجازَني .

عُرِضتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في جيشٍ وأنا ابنُ أربعَ عشْرةَ فلم يقبلني ، ثم عُرِضتُ عليه من قابِلٍ في جيشٍ وأنا ابنُ خمسَ عشْرةَ فقبلني. .

عُرِضْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ وأنا ابنُ أربعَ عشْرةَ سنةً ولم أحتلِمْ فلم يقبَلْني ثمَّ عُرِضْتُ عليه يومَ الخندقِ وأنا ابنُ خمسَ عشْرةَ فقبِلني .

عرضتُ على رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في جيشٍ وأنا ابنُ أربعَ عشرةَ فلم يقبلني ثمَّ عرضتُ عليْهِ من قابلٍ في جيشٍ وأنا ابنُ خمسَ عشرةَ فقبلني .

سمِعتُ أبا يزيدَ [ النُّميريَّ ] يقولُ أقمتُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ ستِّ سنين أو سبعِ سنين .