حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أقيموا الصفوف ، وحاذوا المناكب ، وأنصتوا ، فإن أجر المنصت الذي لا يسمع كأجر»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن عثمان بن عفان قال: أَقِيموا الصُّفوفَ، وحاذُوا المناكبَ، وأنصِتوا؛ فإنَّ أجرَ المُنصِتِ الذي لا يَسمَعُ كأجرِ المُنصِتِ الذي يَسمَعُ.. .
الراوي
بعض أصحابه
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن عثمان بن عفان موقوفًا وله حكم الرفع إذ لا مسرح فيه للاجتهاد
أَقِيمُوا الصُّفوفَ ، وحاذوا بالمَناكِبِ ، وأَنْصِتُوا ، فإنَّ أَجْرَ المُنْصِتِ الذي لا يَسْمَعُ كأَجْرِ المُنْصِتِ الذي يَسْمَعُ . .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1085
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أقيموا الصُّفوفَ وحاذُوا بالمناكبِ وأنصِتوا فإنَّ أجرَ المنصِتِ الَّذي لا يسمعُ كأجرِ المنصِتِ الَّذي يسمَعُ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه كان يقولُ في خطبتِه قَلَّ ما يدَعُ ذلك إذا قام الإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا ، فإنَّ للمُنصِتِ الذي لا يسمعُ منَ الحظِّ مثلَ ما للسامعِ المنصتِ ، فإذا قامَتِ الصلاةُ فاعدِلوا الصفوفَ ، وحاذوا المناكبَ ، فإنَّ اعتدالَ الصفوفِ مِن تمامِ الصلاةِ . ثم لا يكبِّرُ حتى تأتيَه رجالٌ قد وكَلَهم بتسويةِ الصفوفِ ، فيُخبِرونَه أن قدِ استَوَتْ فيكبرُ .
الراوي
مالك بن أبي عامر الأصبحي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/805
الحُكم
صحيحصحيح
كَتَبَ عُثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه إلى مُعاويةَ رَضِيَ اللهُ عنه: إذا قُمتُم إلى الصَّلاةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «للمُنصِتِ الذي لا يَسمَعُ مِثلُ أجرِ السَّامِعِ المُنصِتِ» وفي رِوايةٍ أُخرى: أنْ مُرْ مَن قِبَلَك فليُقَوِّموا صُفوفَهم وليحاذُوا بَينَ المَناكِبِ، وليُنصِتوا وليَستَمِعوا. .
الراوي
عثمان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 137
الحُكم
صحيحمنقطع وراويه غير محتج به والصحيح هذا الخبر عن عثمان بن عفان رَضِيَ اللهُ عنه في الخطبة موقوفا عليه
أقِيموا الصفوفَ ، وحاذوا بينَ المناكبِ ، وسدُّوا الخللَ ، وَلينُوا بأيْدي إخوانِكمْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/263
الحُكم
ضعيفروي من وجه آخر، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة – مرسلاً. وقيل: عن كثير بن مرة، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح
أَقِيمُوا الصُّفُوفَ، وحاذُوا بينَ المَنَاكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينُوا بأَيْدِي إخوانِكم، ولا تَذَرُوا فُرُجاتٍ للشَّيطانِ، ومَن وصَل صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ، ومَن قَطَعَهُ قَطَعَهُ اللهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1059
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أقيمُوا الصفوفَ وحاذُوا بين المناكبِ وسُدُّوا الخَللَ ولِينوا بأيدي إخوانِكم ولا تذَروا فُرجاتٍ للشيطانِ ومن وصل صفًّا وصله اللهُ ومن قطع صفًا قطعه اللهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 666
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أَقيموا الصُّفوفَ وَحاذوا بينَ المَناكبِ وسُدُّوا الخللَ ولِينوا بأيدي إخوانِكُم ، ولا تَذَروا فُرجاتِ الشَّيطانِ ، ومن وصلَ صفًّا وصلَهُ اللَّهُ ، ومن قطعَ صفًّا قَطعَهُ اللَّهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/232
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أقيمُوا الصُّفوفَ ، وحاذُوا بينَ المنَاكِبِ ، وسدُّوا الخللَ ، ولِينُوا بأيدِي إخوانِكم ، ولا تذرُوا فرجاتٍ للشيطانِ ، ومَنْ وصلَ صفًّا وصلَهُ اللهُ ، ومَنْ قطعَ صفًّا قطعَهُ اللهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/707
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"أقيموا الصُّفوفَ، وحاذُوا بين المناكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينوا بأيدي إخْوانِكُم، ولا تَذَروا فُرُجاتٍ للشَّيطانِ، ومَن وَصَلَ صفًّا وَصَلَهُ اللهُ، ومَنْ قَطَعَ صفًّا قَطَعَهُ اللهُ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1091
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ولِينوا بأيدي إخوانِكم [يعني حديث: أقيمُوا الصفوفَ وحاذُوا بين المناكبِ وسُدُّوا الخَللَ ولِينوا بأيدي إخوانِكم ولا تذَروا فُرجاتٍ للشيطانِ ومن وصل صفًّا وصله اللهُ ومن قطع صفًا قطعه اللهُ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/689
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج