حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يباشر وهو صائم ؟ قالت : " نعم ، ولكن كان»· 14 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُ عائشةَ أكان رسولُ اللهِ يُباشِرُ وهو صائمٌ قالت نَعَمْ ولكنْ كان أملَكَكم لِإِرْبِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمر
كان رسولُ اللهِ يُباشِرُ بعضَ أزواجِه وهو صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حبيب الا سيف
كانَ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُباشرُ امرأتَهُ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
حكيم بن جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/495
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ يُباشِرُ وهو صائِمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25414
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يباشرُ امرأتَهُ نصفَ النَّهارِ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عمرو بن شرحبيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/212
الحُكم
صحيحأصح طريق عن ابن مسعود
عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يباشرُ المرأةَ نصفَ النَّهارِ وهو صائمٌ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 13/194
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرَأةً قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي ماتَت وعليها صَومُ نَذرٍ، أفَأصومُ عَنها؟ قال: أرَأيتِ لو كان على أُمِّكِ دَينٌ فقَضَيتيه، أكان يُؤَدِّي ذَلكَ عَنها؟ قالت: نَعَم، قال: فصومي عَن أُمِّكِ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 338/15
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أرأيتِ لو كان على أبيكِ دَين فقضَيتِه أكان يُجزِئُ عنه ؟ قالتْ نعم . قال : فدَينُ اللهِ أحقُّ أن يُقضَى .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
إرشاد الفحول · 2/129
الحُكم
صحيحثابت
كان يباشرُ و هو صائمٌ ، ثم يجعلُ بينه و بينها ثوبًا يعني الفرْجَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قلتُ لعائشةَ : هل كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي وَهوَ قاعدٌ ؟ قالت: نعَم بعدَما حطمَهُ النَّاسُ .
الراوي
عبدالله بن شقيق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1656
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
سأل شابٌّ ابنَ عباسٍ أَيُقَبِّلُ وهو صائمٌ قال لا ثم جاء شيخٌ فقال أَيُقَبِّلُ وهو صائمٌ فقال نعم قال الشابُّ سألْتُكَ أُقَبِّلُ وأنا صائِمٌ فقلْتَ لَا وسألَكَ هذا أَيُقَبِّلُ وهو صائم قلْتَ نعم فكيفَ يَحِلُّ لِهذا ما يحرُمُ علَيَّ وأنا وهو على دينٍ واحدٍ فقال له ابنُ عباسٍ إنَّ عِرْقَ الخِصْيَتَيْنِ مُعَلَّقَةٌ بالأنْفِ فإذا شَمَّ الأنْفُ تَحَرَّكَ الذكرُ وإذا تحركَ الذكرُ دعا إلى ما هو أكبرُ من ذلِكَ والشيخُ أمْلَكُ لإرْبِهِ وذلِكَ بعدَ ما ذهبَ بصرُ عبدِ اللهِ وخلْفَهُ امرأَةٌ فقال أذَلَّكَ اللهُ من جليسِ قومٍ .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعطية فيه كلام وقد وثق‏‏
سألتُ أنَسِ بنِ مالِكٍ : أكانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي في النَّعلينِ ؟ قالَ : نعَم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 774
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ ولكم في رسولِ اللهِ أُسوةٌ حسنةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/83
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج