حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أكثروا ذكر النار ، فإن حرها شديد ، وإن قعرها بعيد ، وإن مقامعها حديد»· 17 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الصَّخرَةَ العظيمةَ لتُلقَى من شفيرِ جهنَّمَ فتهوي فيها سبعينَ عامًا وما تُفضي إلى قرارِها قالَ وكانَ عمرُ يقولُ أكثروا ذِكرَ النَّارِ فإنَّ حرَّها شديدٌ وإنَّ قعرَها بعيدٌ وإنَّ مقامِعَها حديدٌ
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 6/444
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
إنَّ الصَّخرةَ العظيمةَ لتُلقَى من شَفيرِ جهنَّمَ فتَهوي فيها سبعين عامًا ، وما تُفضي إلى قرارِها ، قال : وكان عمرُ يقولُ : أكثِروا ذكرَ النَّارِ فإنَّ حَرَّها شديدٌ ، وإنَّ قعرَها بعيدٌ ، وإنَّ مَقامَعها حديدٌ
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/343
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن عن عتبة قال الترمذي : لا نعرف للحسن سماعا من عتبة
قال عتبة بن غزوان على منبرنا هذا يعني منبر البصرة عن النبي قال أن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوى فيها سبعين عاما وما تفضى إلى قرارها قال وكان عمر يقول أكثروا ذكر النار فإن حرها شديد وإن قعرها بعيد وإن مقامعها حديد
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3671
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ الصَّخرةَ العظيمةَ لتُلقَى من شَفيرِ جهنَّمَ فتَهوي فيها سبعين عامًا ، وما تُفضي إلى قرارِها ، قال : وكان عمرُ يقولُ : أكثِروا ذكرَ النَّارِ فإنَّ حَرَّها شديدٌ ، وإنَّ قعرَها بعيدٌ ، وإنَّ مَقامَعها حديدٌ .
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/343
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن عن عتبة قال الترمذي : لا نعرف للحسن سماعا من عتبة
إنَّ الصَّخرَةَ العظيمةَ لتُلقَى من شفيرِ جهنَّمَ فتهوي فيها سبعينَ عامًا وما تُفضي إلى قرارِها قالَ وكانَ عمرُ يقولُ أكثروا ذِكرَ النَّارِ فإنَّ حرَّها شديدٌ وإنَّ قعرَها بعيدٌ وإنَّ مقامِعَها حديدٌ .
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 6/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قال عُتبةُ بنُ غَزْوانَ على مِنْبَرِنا هذا -يَعْني: مِنبَرَ البَصرةِ-، عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّ الصَّخرةَ العظيمةَ لَتُلْقى مِن شَفيرِ جَهنَّمَ فتَهْوي فيها سبعينَ عامًا وما تُفْضي إلى قرارِها، قال: وكان عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: أَكثِروا ذِكْرَ النَّارِ؛ فإنَّ حَرَّها شديدٌ، وإنَّ قَعْرَها بعيدٌ، وإنَّ مَقامِعَها حديدٌ. .
الراوي
عتبة بن غزوان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3671
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أكثِروا ذِكرَ المَوتِ؛ فإنَّه يُمَحِّصُ الذُّنوبَ، ويُزَهِّدُ في الدُّنيا، فإن ذَكرتُموه عندَ الغِنى هَدَمَه، وإن ذَكَرتُموه عندَ الفقرِ أرضاكم بعَيشِكم .
الراوي
أنس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 2/ 86
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
أكثِرُوا ذِكرَ الموتِ ، فإنَّهُ يُمحِّصُ الذنوبِ ، ويُزَهِّدُ في الدنيا ، فإنْ ذَكرتُمُوهُ عند الغِنَى هدَمَهُ ، وإنْ ذَكرتُموهُ عند الفقْرِ أرْضاكمْ بعيشِكمْ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1110
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إنَّ السَّخِيَّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ مِنَ النَّاسِ، قريبٌ مِنَ الجَنَّةِ، بعيدٌ مِنَ النَّارِ. وإنَّ البخيلَ بعيدٌ مِنَ اللهِ، بعيدٌ مِنَ النَّاسِ، بعيدٌ مِنَ الجَنَّةِ، قريبٌ مِنَ النَّارِ. والفاجرُ السَّخِيُّ أَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ عابدٍ بخيلٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ليس له أصل]
إنَّ السَّخيَّ قَريبٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ اللَّهِ، قَريبٌ منَ الجنَّةِ ، بَعيدٌ منَ النَّارِ ، وأنَّ البخيلَ بعيدٌ منَ اللَّهِ ، بعيدٌ منَ النَّاسِ ، بعيدٌ منَ الجنَّةِ ، قريبٌ منَ النَّارِ ، والفاجرُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ من عابدٍ بَخيلٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طرق لا تقوم بها الحجة وألفاظ مختلفة فيها: السخي الجهول, أحب إلى الله من العابد البخيل, وفيها: شاب سفيه سخي, أحب إلى الله من شيخ بخيل عابد
إنَّ السَّخيَّ قَريبٌ مِنَ النَّاسِ قَريبٌ مِنَ اللهِ قَريبٌ مِنَ الجَنَّةِ بَعيدٌ مِنَ النَّارِ، وإنَّ البَخيلَ بَعيدٌ مِنَ اللهِ بَعيدٌ مِنَ النَّاسِ بَعيدٌ مِنَ الجَنَّةِ قَريبٌ مِنَ النَّارِ، والفاجِرُ السَّخيُّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن عابدٍ بَخيلٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن محمد الوراق، وقد خلط في هذا الخبر، [وله رواية أخرى فيها] رواد بن الجراح، وهو تالف
[إنَّ السَّخيَّ قَريبٌ مِنَ النَّاسِ قَريبٌ مِنَ اللهِ قَريبٌ مِنَ الجَنَّةِ بَعيدٌ مِنَ النَّارِ، وإنَّ البَخيلَ بَعيدٌ مِنَ اللهِ بَعيدٌ مِنَ النَّاسِ بَعيدٌ مِنَ الجَنَّةِ قَريبٌ مِنَ النَّارِ، والفاجِرُ السَّخيُّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن عابدٍ بَخيلٍ] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خلف بن يحيى القاضي، مجهول ذمه أبو حاتم
السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ ، قريبٌ من النَّاسِ ، قريبٌ من الجنَّةِ بعيدٌ من النَّارِ ، وإنَّ البخيلَ بعيدٌ من اللهِ بعيدٌ من النَّاسِ ، بعيدٌ من الجنَّةِ ، قريبٌ من النَّارِ ، والفاجرُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من عابدٍ بخيلٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/533
الحُكم
ضعيفلا يصح
السخي قريب منَ اللهِ قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار ، وإن البخيل بعيد منَ اللهِ بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل ، وأدوى الداء البخل .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد الوراق ليس بشيء في الحديث
إنَّ السَّخيَّ قريبٌ من اللهِ قريبٌ من النَّاسِ قريبٌ من الجنَّةِ بعيدٌ من النَّارِ وإنَّ البخيلَ بعيدٌ من اللهِ بعيدٌ من النَّاسِ بعيدٌ من الجنَّةِ قريبٌ من النَّارِ ولَجاهلٌ سخيٌّ أحبُّ إلى اللهِ من عبَّادٍ بخيلٍ وأدوَى الدَّاءِ البُخلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على يحيى بن سعيد وكل الاختلاف فيه عليه ليس بمحفوظ
إنَّ في النَّارِ حيَّاتٍ كأمثالِ أعناقِ البُختِ تلسَعُ إحداهنَّ اللَّسعةَ فيجِدُ حرَّها سبعين خريفًا ، وإنَّ في النَّارِ عقاربَ كأمثالِ البِغالِ المُوكَفَةِ تلسَعُ إحداهنَّ اللَّسعةَ فيجِدُ حموَتَها أربعين سنةً .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة عن دراج
إنَّ في النارِ حيَّاتٍ كأمثالِ أعناقِ البُختِ ، تلسَعُ إحداهنَّ اللسعةَ فيجد حرَّها سبعين خريفًا ، وإنَّ في النارِ عقاربَ كأمثالِ البغالِ الْموكفةِ تلسعُ إحداهنَّ اللسعةَ فيجدُ حمْوَتَها أربعينَ سنةً . .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3676
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج