حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أكره أن يقال للمحرم : صفر ، ولكن يقال له : المحرم ، وإنما كرهت أن يقال للمحرم :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذئبِ للمُحرمِ يعني والفأرةَ والغرابَ والحِدأةَ فقيل له فالحيَّةُ والعقربُ فقال قد كان يقالُ ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/224
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لعنعنة الحجاج وذكر الذئب فيه غريب
أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الذِّئبِ للمُحرِمِ، يَعني: والفَأرَةَ، والغُرابَ، والحِدَأَ، فقيل له: فالحَيَّةُ والعَقرَبُ؟ فقال: قد كان يُقالُ ذاك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4851
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في الثَّوْبِ المَصْبوغِ للمُحرِمِ ما لم يكُنْ له نَفْضٌ ولا رَدْعٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطاة
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الثَّوبِ المصبوغِ للمُحرِمِ، ما لم يكُنْ له نَفْضٌ، ولا رَدْعٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/183
الحُكم
ضعيفسنده فيه الحسين بن عبد الله، وهو ضعيف
لَحمُ الصيدِ حَلالٌ للمُحْرِمِ ما لم يَصِدْه، أو يُصَدْ له. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15185
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لحمُ الصَّيدِ حلالٌ للمحرمِ ما لم يصدْهُ أو يُصَدْ لهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن المظفر البزاز
المصدر
غرائب حديث مالك · 37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ [يعني إسناده]
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخّصَ في الهميانِ للمحرمِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد كذاب متروك الحديث
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّصَ في لَحْمِ الصيدِ للمحرِمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/234
الحُكم
ضعيففيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
لحمُ صيدِ البَرِّ للمُحرِمِ حلالٌ ، إلَّا ما صادَهُ ، أو صِيدَ له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 5/1/99
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كان لا يرى بأسًا للمحرمِ أن يشمَّ الرَّيحانَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ شيطانًا بينَ السماءِ والأرضِ يُقالُ لهُ : الولهانُ معَ ثمانيةِ أمثالِ ولدِ آدمَ مِنَ الجنودِ ، ولهُ خليفةٌ يُقالُ لهُ : خِنْزِبٌ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 142
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
لا عَدوى، ولا صَفَرَ، ولا غولَ، وسَمِعتُ أبا الزُّبَيرِ يَذكُرُ: أنَّ جابِرًا فسَّرَ لَهم قَولَه: لا صَفَرَ، فقال أبو الزُّبَيرِ: الصَّفَرُ البَطنُ، قيلَ لجابِرٍ: كَيفَ؟ فقال: كان يُقالُ: دَوابُّ البَطنِ، قال: ولَم يُفَسِّرِ الغولَ، قال أبو الزُّبَيرِ مِن قِبَلِه: هذا الغولُ التي تَغَوَّلُ الشَّيطانةُ التي يَقولونَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15103
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرخَصَ للمُحرِمِ في لَحمِ الصَّيدِ ... الحديث. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن رقبة، عَن عُثمان بن عَبد الله بن موهب، عَنه.
عنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ للمُحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصَّيدِ على كلِّ حالٍ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج