حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أكره الشمس لثلاث : تثقل الريح ، وتبلي الثوب ، وتخرج الداء الدفين»· 13 نتيجة

الترتيب:
إيَّاكم والجُلوسَ في الشَّمسِ؛ فإنَّها تُبْلي الثَّوبَ، وتُنتِنُ الرِّيحَ، وتُظهِرُ الدَّاءَ الدَّفينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إيَّاكُم والجُلوسَ في الشَّمسِ؛ فإنَّها تُبلي الثَّوبَ، وتُنتِنُ الرِّيحَ، وتُظهرُ الدَّاءَ الدَّفينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 3/ 130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن وضع الطحان
إيَّاكُم والجلوسَ في الشَّمسِ ، فإنَّها تُبلي الثَّوبَ ، وتُنتِنُ الرِّيحَ ، وتُظهِرُ الدَّاءَ الدَّفينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 189
الحُكم
ضعيفموضوع
إيَّاكمْ و الجلوسَ في الشمسِ، فإنها تبُلِي الثوبَ، و تُنتنُ الريحَ، و تُظهِرُ الداءَ الدفينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2907
الحُكم
صحيحصحيح
إنها تُورِثُ الكسلَ وتُثِيرُ الداءَ الدَّفِينَ [ أي الاضطجاعَ في الشمسِ ] .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
تَطلُعُ الشَّمسُ مِن مَغرِبِها، وتَخرُجُ الدَّابَّةُ على النَّاسِ ضُحًى، فأيُّهما خَرَجَ قَبلَ صاحِبِه فالأُخرى مِنها قَريبٌ، ولا أحسَبُه إلَّا طُلوعَ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، يَقولُ: هيَ التي أولى .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا غضبَ انتفخَ حتى تثقَّلَ على حملةِ العرشِ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
أحاديث مختارة · 44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلعن الله واضعه
لا تسُبُّوا اللَّيلَ والنَّهارَ ولا الشَّمسَ ولا الرِّيحَ فإنَّها رحمةٌ لقومٍ وعذابٌ لآخَرينَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن بشير وبقية رجاله ثقات
تجيءُ الرِّيحُ الَّتي يقبِضُ اللهُ فيها نَفْسَ كلِّ مؤمنٍ ثُمَّ تطلُعُ الشَّمسُ من مغربِها وهي الآيةُ الَّتي ذكَر اللهُ في كتابِه .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك
«يجيءُ الرِّيحُ التي يقبِضُ اللهُ فيها نَفسَ كُلِّ مؤمنٍ، ثمَّ طلوعُ الشَّمسِ من مغرِبِها، وهي الآيةُ التي ذكَرَها اللهُ في كتابِه» .
الراوي
أبو سريحة الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك
تَجيءُ الرِّيحُ الَّتي يَقبِضُ اللهُ بها نفْسَ كلِّ مُؤمِنٍ، ثمَّ طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، وهو الآيةُ الَّتي ذكَرَها اللهُ عزَّ وجلَّ في كِتابِه. .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6682
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاتَينِ، وعن صِيامِ يَومَينِ، وعن لُبسَتَينِ؛ عن الصَّلاةِ بعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، وبعْدَ الفَجْرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ونَهى عن صِيامِ يَومِ العيدينِ، وعن اشتِمالِ الصَّمَّاءِ، وأنْ يَحتَبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ الواحِدِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11631
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دارِ أبي أيُّوبَ فأُتي بطعامٍ فيه ثُومٌ فلم يأكُلْ منه وأرسَل به إلى أبي أيُّوبَ فلم يأكُلْ منه أبو أيُّوبَ إذ لم يرَ فيه أثَرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أتاه فسأَله عنه فقال: يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو ؟ قال: ( لا، ولكِنْ كرِهْتُه مِن أجلِ الرِّيحِ ) فقال: إنِّي أكرَهُ ما كرِهْتَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5110
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج