«أكره النوم قبلها ، والحديث بعدها ، يعني صلاة العشاء»· 14 نتيجة

نهى عن النومِ قبلَها ، والحديثِ بعدَها يعني : العشاءَ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن النومِ قبلها ، والحديثُ بعدها ، يعني : العِشاءَ الآخرةَ .

حديث أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه نهى عن النَّومِ قَبْلَها، والحديث بَعدَها، يعني: العِشاءَ الآخِرةَ. .

حديثُ: نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّومِ قَبْلَها [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ النَّومِ قبْلَ العِشاءِ والحديثِ بعدَها] .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ وَكانَ يَكرَه النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤَخِّرُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، ويَكرَهُ النَّومَ قَبلَها، والحَديثَ بَعدَها، وكان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِنَ المِئةِ إلى السِّتِّينَ، وكان يَنصَرِفُ حينَ يَعرِفُ بَعضُنا وجهَ بَعضٍ. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرهُ النومَ قبلَ العشاءِ، والحديثَ بعدَها. [وفي روايةٍ: قال سيارُ بنُ سلامةَ أبو المنهالِ]: دخلتُ مع أبي على أبي برزةَ الأسلميِّ فسأله أبي: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي المكتوبةَ؟ قال: كان يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ التي تَدْعونها العَتَمةَ، وكان يكرهُ النومَ قبلَها، والحديثَ بعدَها .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّومِ قبْلَها والحديثِ بعدَها ـ يعني عشاءَ الآخرةِ ـ .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ النومِ قبلَها وعنِ السمَرِ بعدَها - يعني العِشاءَ الآخرةَ .

كانَ يُؤَخِّرُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وكانَ يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها، وكانَ يَقرَأُ في الفَجرِ ما بَينَ المِائةِ إلى السِّتِّينَ، وكانَ يَنصَرِفُ حينَ يَنصَرِفُ وبَعضُنا يَعرِفُ وجهَ بَعضٍ. .

حديث: أنَّه كان يَكرَهُ النَّومَ قَبلَ العِشاءِ [والحَدِيثَ بَعْدَها.] .

كانَ يُصَلِّي الهَجيرَ وهيَ التي تَدعونَها الأولى حينَ تَدحَضُ الشَّمسُ، ويُصَلِّي العَصرَ، ويَرجِعُ أحَدُنا إلى رَحلِه بالمَدينةِ والشَّمسُ حَيَّةٌ. قال: ونَسيتُ ما قال في المَغرِبِ، وكانَ يَستَحِبُّ أن يُؤَخِّرَ العِشاءَ، وكانَ يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها، والحَديثَ بَعدَها، وكانَ يَنفَتِلُ مِن صَلاةِ الغَداةِ حينَ يَعرِفُ أحَدُنا جَليسَه، وكانَ يَقرَأُ بالسِّتِّينَ إلى المِائةِ. .

كانَ يصلِّي الهجيرَ الَّتي تدعونَها الأولى ، حينَ تَدحضُ الشَّمسُ، وَكانَ يصلِّي العَصرَ ثم يرجعُ أحدُنا إلى رحلِهِ في أقصى المدينةِ والشَّمسُ حيَّةٌ قال ونَسيتُ ما قالَ في المغرِبِ قال وَكانَ يستحبُّ أن تُؤخَّرَ صلاةُ العِشاءِ الَّتي تدعونَها العتَمةَ قال وَكانَ يَكْرَهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها، وَكانَ ينفتلُ مِن صلاةِ الغداةِ حينَ يَعرِفُ الرَّجلُ جليسَهُ . وَكانَ يقرأُ بالسِّتِّينَ إلى المائةِ .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها. .