حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أكلت أنا وأبو طلحة ، وأبو أيوب الأنصاري طعاما قد مسته النار ، فقمت لأن أتوضأ ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : أكلتُ أنا وأبو طلحةَ وأبو أيوبَ الأنصاريَّ طعامًا قد مسَّتْهُ النارُ فقمتُ لأتوضأَ ، فقالا لي : أتتوضأُ من الطيباتِ ، لقد جئتُ بها عراقيَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قوله] وأبو أيوب المحفوظ من رواية الثقات وأبي بن كعب كما قال مالك والأوزاعي
أتوضَّأُ مِن طعامٍ أجدُهُ في كتابِ اللَّهِ حلالًا لأنَّ النَّارَ مسَّتهُ ؟ ! فجمعَ أبو هُرَيْرةَ حصًى فقالَ: أشهدُ عددَ هذا الحصى أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: تَوضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 174
الحُكم
صحيحصحيح
بينا أَنا وأبو طلحةَ الأنصاريُّ وأبيُّ بنُ كعبٍ أُتينا بطعامٍ سُخِّنَ، فأَكَلنا، ثمَّ قمتُ فتوضَّأتُ فقالَ: أحدُهُما لصاحبِهِ: أعراقيَّةٌ ؟ ثمَّ انتَهَراني فعَلِمْتُ أنَّهما أفقَهُ منِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/51
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جَمع القُرآنَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسةٌ مِنَ الأَنصارِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وعُبادةُ بنُ الصَّامِتِ، وأُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وأبو الدَّرداءِ، وأبو أيُّوبَ الأَنصاريُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/332
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنه دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِ فاطمةَ فناولَته كتِفُ شاةٍ مطبوخةٍ فأكلها ثم قام يصلِّي فأخذت ثيابَه فقالت ألا توضأُ يا رسولَ اللهِ قال مِمَّ يا بنيةُ قالت قد أكلتَ مما مسته النارُ قال إن أطهرَ طعامِكم ما مسته النارُ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة
عن مُحمَّدِ بن كعبٍ القُرَظِيِّ قال : جمع القُرآنَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَةٌ منَ الأنصارِ : مُعاذُ بنُ جبلٍ وعُبادةُ بنُ الصَّامِتِ وأبيُّ بنُ كعبٍ وأبو الدَّرداءِ وأبو أيوبٍ الأنصارِيُّ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/669
الحُكم
صحيحإسناده حسن مع إرساله
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل طعامًا ممَّا مسَّتِ النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ أبا بكرٍ ] أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ أبي بكرٍ عمرَ أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1135
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خلَوتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقلتُ : أيُّ أصحابِك أحَبُّ إليك قال : اكتَمْ عليَّ حياتي ؟ قلتُ : نعم . قال : أبو بكرٍ ثم عمرُ ، ثم عليٌّ . ثم سكت . فقلتُ : ثم من ؟ قال : مَن عسى أن يكون بعدَ هؤلاءِ إلا الزُّبيرُ ، وطلحةُ وسعدٌ ، وأبو عُبَيدةُ ، ومعاذٌ ، وأبو طلحةَ ، وأبو أيوبٍ ، وأنتَ ، وأُبيُّ بنُ كعبٍ ، وأبو الدَّرداءِ ، وابنُ مسعودٍ ، وابنُ عفَّانٍ ، وابنُ عَوفٍ ، ثم هؤلاءِ الرهطُ من الموالي : سلمانُ ، وصهيبُ ، وبلالُ ، وسالمٌ مَولى أبي حُذيفةَ ، هؤلاءِ خاصَّتي . .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/407
الحُكم
ضعيفمنكر
خلَوتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: أيُّ أصحابِكَ أحَبُّ إليك حتى أُحِبَّه؟ قال: اكتُمْ علَيَّ حَياتي: أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ علِيٌّ. ثُمَّ سكَتَ، فقُلتُ: ثُمَّ مَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: مَن عسى أنْ يَكونَ إلَّا الزُّبَيرُ، وطَلحةُ، وسَعدٌ، وأبو عُبَيدةَ، ومُعاذٌ، وأبو طَلحةَ، وأبو أيُّوبَ، وأنت يا عُبادةُ، وأُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وأبو الدَّرداءِ، وابنُ مَسعودٍ، وابنُ عَوفٍ، وابنُ عَفَّانَ، ثُمَّ هؤلاء الرَّهطُ مِن المَوالي: سَلمانُ، وصُهَيبٌ، وبِلالٌ، وعَمَّارٌ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2018/06/2
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صلَّيتُ أنا وأبو طلحةَ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأمُّ سُلَيمٍ مِن ورائنا .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن موسى بن أنس، عن أنس إلا من هذا الوجه
رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ طَعامًا مَسَّته النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ .
الراوي
كثير الأزدي
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٤٨
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلول]
نَحوُ [رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ طَعامًا مَسَّته النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ] .
الراوي
كثير الأزدي
المحدِّث
ابن السكن
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٤٨
الحُكم
صحيحصحيح
نَحوُ [رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ طَعامًا مَسَّته النَّارُ ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٤٩
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مطرف بن مازن، [قال البيهقي] تكلموا فيه
[دَخَل عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكَل عَرْقًا، فجاءَ بلالٌ بالأذانِ، فقامَ ليُصَلِّيَ، فأخَذتُ بثَوبِه، فقُلتُ: يا أَبَه، ألَا تَتَوضَّأُ؟ فقال: مِمَّ أتَوضَّأُ يا بُنَيَّةُ؟ فقُلتُ: مِمَّا مَسَّتِ النَّارَ. فقال لي: "أوليَس أطيَبَ طَعامِكُم ما مَسَّته النَّارُ؟] .
الراوي
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب · 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج