حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ضباعة بنت الحارث كتفا عرقا ، ثم صلى ولم»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن ضُبَاعةَ أنَّها رأَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل كتِفًا ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولَمْ يتوضَّأْ .
الراوي
ضباعة أخت أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا موسى بن خلف تفرد به ابنه خلف بن موسى وإسحاق بن عبد الله الذي روى عنه قتادة هذا الحديث هو إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل وضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل على ضُباعةَ بنتِ الزبيرِ فأَكَلَ عندها كَتِفًا من لحمٍ ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يُحدثْ وُضوءًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/98
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على ضُباعةَ بِنتِ الزُّبَيرِ، فأكَلَ عِندَها كَتِفًا مِن لَحمٍ، ثم خرَجَ إلى الصَّلاةِ ولَم يُحدِث وُضوءًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3287
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بقِدْرٍ، فأخَذَ منها عَرْقًا أو كَتِفًا، فأكَلَه، ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2153
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بقِدْرٍ يَغلي، فأخَذَ منها عِرقًا، أو كَتِفًا، فأكَلَه، ثم صَلَّى ولم يَتوَضَّأْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسمعه هشيم من جابر الجعفي وكل شيء حدث عن جابر مدلس إلا هذا
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 191
الحُكم
ضعيفتفرد به حسام بن مصك، وليس بالقوي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على ضُباعَةَ بنتِ الزُّبيرِ [ أكَل لحمًا ولم يتوضَّأْ ] .
الراوي
ضباعة بنت الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكل ثورَ أقِطٍ فتوضأَ ثم أكل بعده كتِفًا فصلَّى ولم يتوضَّأْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/67
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكل كتِفًا أو لحمًا ثم صلَّى ولم يمسَّ الماءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 5/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم أنه روى عن جده وقال مسلم في كتاب التمييز لم يعلم له سماع من جده ولا أنه لقيه
«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ قامَ فمَضمَضَ، فصَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ» .
الراوي
عمرو بن عبيد الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19052
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ عِرقًا، ثمَّ صلَّى ولَم يتَوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 163
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل عَرْقًا مِن شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتمضمَضْ ولم يمسَّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1153
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج