حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ألا أتوضأ لكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلنا : بلى . فتوضأ مرة مرة ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
ألا أريكَ وُضوءَ رسولِ اللَّه صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ فتوضَّأَ مرَّةً مرَّةً ثمَّ غسلَ رجليهِ وعليهِ نعلُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأ مرةً مرةً فقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/126
الحُكم
ضعيفضعيف
دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فغسل وجهَه مرةً ويدَيه مرةً ورجلَيه مرَّة مرَّةً وقال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ الصلاةَ إلا به ثم دعا بوَضوءٍ فتوضأ مرّتينِ مرَّتينِ وقال : هذا وضوءُ من توضأ ضاعف اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ ثم دعا بوضوء فتوضأ ثلاثًا وقال : هكذا وضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والنبيينَ قبلَه أو قال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف ولكنه منقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأ مرَّةً مرَّةً وقالَ هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللَّهُ الصَّلاةَ إلَّا بهِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/281
الحُكم
ضعيفضعيف وله طرق أخرى كلها ضعيفة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعَا بماءٍ فتوضأَ مرةً مرةً وقالَ هذا وُضُوءٌ لا تقبلُ الصلاةُ إلا بِهِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 2/365
الحُكم
ضعيفضعيف وله طرق أخرى كلها ضعيفة
ألَا أُريكم وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فغسَلَ يَدَيْه مَرَّةً مَرَّةً، ومَضمَضَ مَرَّةً، واستَنشَقَ مَرَّةً، وغسَلَ وَجهَهُ مَرَّةً، وذِراعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً، ومسَحَ رَأْسَه مَرَّةً، وغسَلَ رِجلَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً، ثم قال: هذا وُضوءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/67
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعَا بماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، ثمَّ قال: هذا وَظيفةُ الوُضوءِ الَّذي لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةً إلَّا به. ثمَّ دَعَا بماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّتَينِ مرَّتَينِ، ثمَّ سكَتَ ساعةً، ثمَّ قال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَ به كان له أجْرُه مرَّتَينِ. ثمَّ [دَعَا] بماءٍ، فتَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ مِن قَبْلي. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/132
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا بماءٍ فتوَضَّأ مرَّةً مرَّةً ثم قال هذا وَظيفَةُ الوُضوءِ الذي لا يَقبَلُ اللهُ الصلاةَ إلَّا بِه ثم دَعا بماءٍ فتوَضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ ثم سكَت ساعةً ثم قال هذا وُضوءٌ مَن توَضَّأ به كان له أجرُه مرَّتَينِ ثم دَعا بماءٍ فتوَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبِياءِ مِن قَبلي .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف وانقطاع
دعا بماءٍ فتوضأ مرةً مرةً وقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به ثم دعا بماءٍ فتوضأَ مرتَينِ مرَّتينِ وقال هذا وضوءُ من أُوتيَ أجرَه مرَّتينِ ثم دعا بماءٍ فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ من قَبلي .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/28
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحيم بن زيد عن أبيه قال أبو حاتم عبد الرحيم متروك الحديث وأبوه ضعيف
ألا أُخبرُكم بوضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتوضأ مرةً مرةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 138
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا بماءٍ فتَوضَّأ مَرَّةً مَرَّةً، وقال: هذا وظيفةُ الوُضوءِ، وضَوءٌ مَن لم يتوضَّأْه لم تُقبَلْ له صَلاةٌ، ثُمَّ تَوضَّأ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، وقال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأه أعطاه اللهُ كِفلَينِ مِنَ الأجرِ، ثُمَّ تَوضَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ قَبلي .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن أبي الحواري وعبد الله بن عرادة [ ذكر من جرحهما]
ألَا أُخبِرُكم بوُضوءٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فدعا بماءٍ فتَوضَّأ مَرَّةً مَرَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/54
الحُكم
صحيحثابت
وضوءُ الأنبياءِ قَبلي [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دَعا بماءٍ فتَوضَّأ مرَّةً مرَّةً فقالَ هذا وَظيفةُ الوضوءِ أو قالَ : وضوءٌ مَن لَم يتَوضَّأهُ لم يَقبلِ اللَّهُ لَه صلاةً ثمَّ تَوضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ ثمَّ قالَ هذا وضوءٌ مَن تَوضَّأهُ أعطاهُ اللَّهُ كِفلَينِ منَ الأجرِ، ثمَّ تَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا فقالَ هذا وضوئي ووضوءُ المرسَلينَ مِن قَبلي] .
الراوي
[أبي بن كعب]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
المستدرك على مجموع الفتاوى · 3/29
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذه وظيفةُ الوُضوءِ، وُضوءٌ مَن لم يَتوضَّأْهُ لم يَقبَلِ اللهُ له صلاةً. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَه أعطاهُ اللهُ كِفلَينِ مِن الأجرِ. ثُمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثُمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/220
الحُكم
ضعيف[فيه] زيد بن الحواري، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ضعيف وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أحمد ابن حنبل: صالح. وفيه: عبد الله بن عرادة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به

لا مزيد من النتائج