حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ألا أخبركم بخير أعمالكم : أحبها إلى مليككم ، وأنماها في درجاتكم ، خير من أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
ألَا أُخبِرُكم بخيرِ أعمالِكم وأَزكاها عِندَ مَليكِكم ، وأَرفَعِها في دَرَجاتِكم ، وخيرٍ لكم مِن إنفاقِ الذهَبِ والفِضَّةِ ، وخيرٍ لكم مِن أنْ تَلقَوا عَدُوَّكم فتَضرِبوا أعناقَهم ، ويَضرِبوا أعناقَكم ؟ قال: بلَى. قال: ذِكرُ اللهِ عزَّ وجَلَّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 12/5926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[يتقوى بغيره]
ألا أخبرُكم بخيرِ أعمالِكم وأزكاها عند مليكِكم وأرفعِها في درجاتِكم، وخيرٌ لكم من إنفاقِ الذهبِ والفِضةِ، وخيرٌ لكم من أن تلقوْا عدوَّكم فتضربوا أعناقَهم ويضربوا أعناقَكم قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال ذِكرُ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 26/15
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ألا أُنبِّئكم بخيرِ أعمالِكم ، و أزكاها عند مليكِكم ، و أرفعِها في درجاتِكم ، و خيرٌ لكم من إنفاقِ الذهبِ و الوَرِقِ، و خيرٌ لكم من أن تلْقَوا عدوَّكم ، فتضرِبوا أعناقَهم ، و يضربوا أعناقَكم ؟ ذكرُ اللهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2871
الحُكم
صحيحصحيح
ألا أُنبِّئكم بخيرِ أعمالِكم ، و أزكاها عند مليكِكم ، و أرفعِها في درجاتِكم ، و خيرٌ لكم من إنفاقِ الذهبِ و الوَرِقِ ، و خيرٌ لكم من أن تلْقَوا عدوَّكم ، فتضرِبوا أعناقَهم ، و يضربوا أعناقَكم ؟ ذكرُ اللهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2629
الحُكم
صحيحصحيح
ألا أنبئُكم بخيرِ أعمالِكم ، و أزكاها عند مليكِكِم ، و أرفعِها في درجاتِكم ، و خيرٌ لكم من إنفاقِ الذَّهبِ و الوَرِقِ ، و خيرٌ لكم من أن تَلقَوا عدوِّكم ، فتضرِبوا أعناقَهم و يضرِبوا أعناقَكُم ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللهِ قال : ذكرُ اللهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
الكلم الطيب · 1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ألَا أُنبِّئُكم بخَيرِ أعمالِكم، وأزكاها عندَ مَليكِكم، وأَرْفعِها في دَرَجاتِكم، وخَيرٍ لكم مِن إنفاقِ الذهَبِ والوَرِقِ، وخَيرٍ لكم مِن أنْ تلقَوْا عدُوَّكم، فتضرِبوا أعناقَهم؟ قالوا: بلى. قال: ذِكْرُ اللهِ تعالى. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 1/265
الحُكم
صحيحمختلف في رفعه ووقفه وفي إرساله ووصله[و] الصحيح الوقف
ألا أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم، وأزكاها عند مليكِكم، وأرفَعِها في درَجاتِكم، وخيرٍ لكم من إنفاقِ الذَّهَبِ والوَرِقِ في سبيلِ اللهِ، وخَيرٍ لكم من أن تَلقَوا عدوَّكم فتَضرِبوا أعناقَهم ويَضرِبوا أعناقَكم؟ ذِكرُ اللهِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
ما عَمِلَ آدَميٌّ عملًا قَطُّ أنجى له مِن عَذابِ اللهِ مِن ذِكرِ اللهِ، وقال مُعاذٌ: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أُخبِرُكم بخيرِ أعمالِكم، وأزكاها عندَ مَليكِكم، وأرفعِها في دَرَجاتِكم، وخيرٍ لكم مِن تَعاطي الذَّهبِ والفِضَّةِ، ومِن أنْ تَلقَوا عَدوَّكم غَدًا فتَضرِبوا أعناقَهم ويَضرِبوا أعناقَكم؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: ذِكرُ اللهِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22079
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ألا أنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكمْ وأزكاها عندَ مليكِكِمْ وأرفعُها في درجاتِكُم وخيرٌ لكم من إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ وخيرٌ لكم من أن تلقَوا عدوَّكم فتضربوا أعناقَهم ويضربوا أعناقَكم قالوا بلى. قالَ ذِكرُ اللَّهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/422
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أَلَا أُنَبِّئُكم بِخَيْرِ أعمالِكُم ، وأَزْكاها عِندَ مَلِيكِكُم ، وأَرفعِها في دَرَجاتِكُم ، وخيرٌ لكم من إِنْفاقِ الذَّهَب والوَرِقِ ، وخيرٌ لكم من أن تَلْقَوا عَدُوَّكم ، فتَضْرِبوا أعناقَهُم ، ويَضْرِبوا أعْناقكُم ؟ ! ، قالوا : بَلَى ، قال : ذِكْرُ اللهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَلَا أُنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكم، وأزْكاها عندَ مَليكِكُم، وأرفَعِها في دَرَجاتِكم، وخيرٌ لكم من إنفاقِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، وخيرٌ لكم مِن أنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُم، فتَضْرِبوا أعناقَهُم، ويَضْرِبوا أعناقَكُم؟ "قالوا: بَلَى، قال: "ذِكرُ اللهِ تعالى". .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1441
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما عمِل آدمِيٌّ عمَلًا أنجى له مِن عذابِ اللهِ مِن ذِكْرِ اللهِ وقال معاذٌ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا أُخْبِرُكم بخيرِ أعمالِكم [ و ] أزكاها عندَ مَليكِكم وأرفعِها في درَجاتِكم وخيرٍ لكم مِن تعاطي الذَّهَبِ والفِضَّةِ ومِن أن تَلْقَوا عدوَّكم غدًا فتضرِبوا أعناقَهم ويضرِبوا أعناقَكم قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال ذِكْرُ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/76
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش لم يدرك معاذا
ما عمِل آدميٌّ عملًا قَطُّ أنجى له مِن عذابِ اللهِ مِن ذكرِ اللهِ وقال معاذُ بنُ جبلٍ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا أُخبِرُكم بخيرِ أعمالِكم وأزكاها عندَ مليكِكم ، وأرفعِها في درجاتِكم ، وخيرٍ لكم مِن تَعاطي الذهبِ والفضةِ ، ومِن أن تلقَوا عدوَّكم غدًا فتضرِبوا أعناقَهم ويَضرِبوا أعناقَكم ، قالوا : بَلى يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
"ألا أُنَبِّئُكُم بخَيرِ أعمالِكُم وأزكاها عِندَ مَليكِكُم، وأرفَعِها في دَرَجاتِكُم، وخَيرٍ لكُم مِن إعطاءِ الذَّهَبِ والوَرِقِ، وخَيرٍ لكُم مِن أن تَلقَوا عَدوَّكُم فتَضرِبوا أعناقَهم، ويَضرِبوا أعناقَكُم؟ قالوا: وما هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ذِكرُ اللهِ". .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد جيد
[ألا أُنَبِّئُكُم بخَيرِ أعمالِكُم وأزكاها عِندَ مَليكِكُم، وأرفَعِها في دَرَجاتِكُم، وخَيرٍ لكُم مِن إعطاءِ الذَّهَبِ والوَرِقِ، وخَيرٍ لكُم مِن أن تَلقَوا عَدوَّكُم فتَضرِبوا أعناقَهم، ويَضرِبوا أعناقَكُم؟ قالوا: وما هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ذِكرُ اللهِ] .
الراوي
معاذ
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع

لا مزيد من النتائج