«ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله؟ قلت : يا رسول الله»· 16 نتيجة

ألا أخبرُك بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أخبرني بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ . فقال : إن أحبَّ الكلامِ إلى اللهِ ، سبحانَ اللهِ وبحمدِه

ألا أخبرك بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ ؟ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أَخبِرْني بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ ؟ فقال : إنَّ أَحَبَّ الكلامِ إلى اللهِ ؛ سبحان ربي وبحمدِه

ألا أُخبِرُكَ بأحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أخبِرني بأحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ، فقال: إنَّ أحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه. .

ألا أخبرك بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ ؟ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أَخبِرْني بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ ؟ فقال : إنَّ أَحَبَّ الكلامِ إلى اللهِ ؛ سبحان ربي وبحمدِه .

ألا أُخبِرُك يا أبا الدَّرداءِ بأهلِ النَّارِ قُلْتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال كلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُستكبِرٍ جمَّاعٍ مَنوعٍ ألا أُخبِرُك بأهلِ الجنَّةِ كلُّ مسكينٍ لو أقسَم على اللهِ لأبرَّه .

ألا أُخبرُك بأَخْيَرِ سورةٍ في القرآنِ قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال اقرأْ { الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } حتى تَخْتِمَهَا .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهُ يا جابرُ ألا أُخبرُكَ بخيرِ سورةٍ نزلتْ في القرآنِ قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال فاتحةُ الكتابِ .

يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بعملٍ يُدخِلُني الجنةَ ويُباعدُني من النارِ ، قال لقد سألتَ عن عظيمٍ ، وإنه ليسيرٌ على مَن يسَّره اللهُ عليه ، تعبدُ اللهَ ولا تشركُ به شيئًا ، وتقيمُ الصلاةَ ، وتؤتِي الزكاةَ ، وتصومُ رمضانَ ، وتحجُّ البيتَ ثم قال ألا أدلُّك على أبوابِ الخيرِ قلت بلى يا رسولَ اللهِ ، قال الصومُ جُنَّةٌ ، والصدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النارَ ، وصلاةُ الرجلِ في جوفِ الليلِ ثم قال ألا أُخبرُك برأسِ الأمرِ وعمودُه وذروةُ سَنامِه ، رأسُ الأمرِ الإسلامُ ، وعمودُه الصلاةُ ، وذروةُ سَنامِه الجهادُ في سبيلِ اللهِ ثم قال ألا أُخبرُك بمِلاكِ ذلك كلِّه قلت بلى يا رسولَ اللهِ ، قال كُفَّ عليك هذا وأشار إلى لسانِه ، قلت يا نبيَّ اللهِ وإنا لمؤاخذونَ بما نتكلمُ به ؟ فقال ثكِلَتك أمُّك يا معاذُ ، وهل يكبُّ الناسَ في النارِ على وجوهِهم إلا حصائدُ ألسنتِهم .

يا ابنَ عابِسٍ ألا أُخبِرُكَ بأفضَلِ ما تَعَوَّذَ مِنه المُتَعَوِّذونَ؟ قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: قُل أعوذُ برَبِّ الفَلَقِ، وقُل أعوذُ برَبِّ النَّاسِ. .

لقد سألتَ عن عظيمٍ ، وإنه لَيسيرٌ على ما يسَّره اللهُ عليه . تعبدُ اللهَ ولا تشركُ به شيئًا ، وتقيمُ الصلاةَ ، وتؤتي الزكاةَ ، وتصومُ رمضانَ ، وتحجُّ البيتَ . . ثم قال : ألا أدُلُّك على أبوابِ الخيرِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : الصومُ جُنَّةٌ ، والصدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يطفئُ الماءُ النارَ ، وصلاةُ الرجلِ من جوفِ الليلِ . ثم تلا قولَه : ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ( حتى بلغ ( يَعْمِلُونَ ( ، ثم قال : ألا أُخبرُك برأسِ الأمرِ وعمودِه وذروةُ سنامِه ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : رأسُ الأمرِ الإسلامُ ، وعمودُه الصلاةُ ، وذروةُ سنامِه الجهادُ . . ثم قال : ألا أُخبرُك بمِلاكِ ذلك كلِّه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ قال : كُفَّ عليك هذا . . وأشار إلى لسانِه . قلتُ : يا نبيَّ اللهِ وإنا لمَؤاخَذون بما نتكلَّم به ؟ قال : ثَكِلَتْك أُمُّك ، وهل يَكبُّ الناسَ في النارِ على وجوهِهم – أو قال : على مناخرِهم إلا حصائدُ أَلسنِتِهم ؟ . .

ألا أخبرُكَ بأخير سورةٍ نزلَت في القرآنِ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ. قال: فاتِحةُ الكتابِ وأحسبُهُ قال: فيها شفاءً من كلِّ داءٍ .

يا سُراقةُ ألا أُخبِرُك بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : أمَّا أهلُ النَّارِ ، فكلُّ جَعْظَريٍّ جَوَّاظٍ مُستكبرٍ ، وأمَّا أهلُ الجنَّةِ فالضُّعفاءُ المغلوبون .

يا سُراقةُ ألا أُخبِرُك بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ ؟ قلتُ : بلَى يا رسولَ اللهِ قال : أمَّا أهلُ النَّارِ فكلُّ جَعْظَريٍّ جوَّاظٍ مُستكبِرٍ ، وأمَّا أهلُ الجنَّةِ فالضُّعفاءُ المغلوبون .

«يا سُراقةُ، ألا أُخبرُك بأهلِ الجَنَّةِ وأهلِ النَّارِ؟» قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ. قال: «أمَّا أهلُ النَّارِ فكُلُّ جَعظَريٍّ جَوَّاظٍ مُستَكبِرٍ، وأمَّا أهلُ الجَنَّةِ فالضُّعَفاءُ المَغلوبونَ» .

يا سُراقةُ ! ألا أُخبِرُك بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : أما أهلُ النَّارِ ؛ فكلُّ جَعظريٍّ جوَّاظٍ مستكبِرٍ ، وأما أهلُ الجنَّةِ ؛ فالضعفاءُ المغلوبون . .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: ألا أُخبرُكَ بآخِرِ سورةٍ في القُرآنِ؟ قُلتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: اقرَأ الحَمدُ للَّه رَبِّ العالَمينَ، حَتَّى تَختِمَها. .