حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ألا أيها الناس لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
ألَا أَيُّها النَّاسُ، لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ إمامٍ حَكَمَ بغَيرِ ما أنْزَلَ اللهُ تعالَى. .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7203
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لا يقبلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ حكمَ بغيرِ ما أنزل اللهُ ، ولا يقبلُ اللهُ صلاةً بغيرِ طهورٍ ، ولا صدقةً من غُلولٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/486
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن محمد بن العدوي قال البخاري: منكر الحديث وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره
لا يَقْبَلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ حَكَمَ بغيرِ ما أَنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ، ولا يَقْبَلُ اللهُ صلاةً بغيرِ طُهُورٍ، ولا صدقةً مِن غُلُولٍ. .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهآخر الحديث معروف بغير هذا الإسناد وأوله غير محفوظ
لا يَقْبَلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ حَكم بِغَيْرِ ما أنزل اللهُ عز وجل .
الراوي
طلحة بن عبدالله بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1160
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
ألا أيُّها النَّاسُ لا يقبلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ جائرٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/185
الحُكم
ضعيف[فيه] عبدالله بن محمد العدوي واه متهم وهذا الحديث مما أنكره عليه
ألا أيها الناسُ ! لا يقبلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ جائرٍ . .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1322
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
لا تُقبلُ صلاةُ إمامٍ يحكمُ بغيرِ ما أنزل اللهُ ، ولا تُقبلُ صلاةٌ بغيرِ طهورٍ ، ولا صدقةٌ من غُلولٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع غير محفوظ وعامة من يرويه مجهول وأول المتن غير محفوظ وبقيته معروف
ألا أيُّها النَّاسُ لا يقبلُ اللَّهُ صلاةَ جائرٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه الحاكم واعترض بأن فيه واهيا مبهما
لا يَقبَلُ اللهُ صلاةً بغَيرِ طُهورٍ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] منكدر بن عبد الله التيمي قال العقيلي لا يتابع عليه
لا يقبلِ اللهُ صلاةَ حائضٍ بغيرِ خمارٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
مَن وُلِّيَ على عشَرةٍ يَحكُمُ بيْنهم بما أَحَبُّوا وكَرِهوا، جِيءَ بهِ يومَ القِيامةِ مَغلولةً يدُهُ إلى عُنُقِه؛ فإنْ حَكَمَ بما أنزَلَ اللهُ، ولم يَرْتَشِ في حُكْمِه، ولم يَحِفْ؛ فَكَّ اللهُ عنهُ يومَ القِيامةِ يومَ لا غُلَّ إلَّا غُلُّه، وإنْ حَكَمَ بغيرِ ما أنزَلَ اللهُ تعالَى، وارْتَشى في حُكْمِه، وحابَى؛ شُدَّتْ يَسارُه إلى يَمينِه، ورُمِيَ بهِ في جَهنَّمَ، فلمْ يَبلُغْ قَعْرَها خَمسَ مائةِ عامٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من وُلِّيَ على عشرةٍ ، فحكمَ بينهم بما أحبُّوا أو كرهوا ، جيءَ بهِ يومَ القيامةِ مغلولةٌ يداهُ إلى عنقِهِ ، فإن حكمَ بما أنزلَ اللهُ ، ولم يَرْتَشِ في حُكْمِهِ ، ولم يَحْفِ ، فكَّ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ يومَ لا غُلَّ إلا غُلُّهُ ، وإن حكمَ بغيرِ ما أنزلَ اللهُ تعالى ، وارتَشَى في حُكْمِهِ ، وحَابَى ، شُدَّتْ يسارُه إلى يمينِه ، ورُمِيَ بهِ في جهنمَ ، فلم يبلغْ قعرَها خمسُ مئةِ عامٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6870
الحُكم
ضعيفمنكر
لا يَقْبَلُ اللهُ صلاةً بِغيرِ طُهُورٍ ، ولا صدَقةً من غُلُولٍ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/319
الحُكم
صحيحروي نحوه من وجوه، وإسناده أحسن إسناداً من غيره
لا يقبلُ اللَّهُ صدقةً من غُلولٍ ولا صلاةً بغيرِ طُهورٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد

لا مزيد من النتائج