حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ألا إنه سيخرج من أمتي أقوام أحداث الأسنان يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ألا»· 15 نتيجة

الترتيب:
ألاَ إنَّه سيخرجُ من أمتِي أقوامٌ أحداثُ الأَسنانِ ، يقرَءونَ القُرآنَ لا يجاوِزُ تراقيَهم ، ألا فإذا لقِيتُمُوهُم –يعني اقتلُوهم ثمَّ إذا لقِيتُمُوهم فأنِيمُوهُم يَعني : اقتُلوهُم
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه بألفاظ مختلفة
ألاَ إنَّه سيخرجُ من أمتِي أقوامٌ أحداثُ الأَسنانِ ، يقرَءونَ القُرآنَ لا يجاوِزُ تراقيَهم ، ألا فإذا لقِيتُمُوهُم –يعني اقتلُوهم ثمَّ إذا لقِيتُمُوهم فأنِيمُوهُم يَعني : اقتُلوهُم .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه بألفاظ مختلفة
ألا إنَّهُ سيخرُجُ من أمَّتي أقوامٌ أشدَّاءُ أحِدَّاءُ ذَليقةٌ ألسنتُهم بالقرآنِ ، لا يجاوِزُ تراقيَهم ألا فإذا رأيتُموهم فأَنيموهم ثمَّ إذا رأيتُمُوهم فأنيموهم فالمأجورُ قاتِلُهم .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 611
الحُكم
صحيحصحيح
يخرُجُ من أمَّتي أقوامٌ يقرءون القرآنَ لا يُجاوزُ تراقيَهم يقولون من أحسنِ قولِ النَّاسِ ، إذا خرجوا فاقتلوهم .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2780
الحُكم
ضعيفمنكر
يخرُجُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ سُفَهاءُ الأحلامِ يقولونَ مِن خيرِ قَولِ النَّاسِ يقرءونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهُم يمرُقونَ منَ الإسلامِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ فمَن لقيَهُم فليقتُلهم فإنَّ قتلَهُم أجرٌ عندَ اللَّهِ لمن قتلَهُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 138
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعْتُ والِدي أبا بَكرَةَ يَقولُ عن نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: ألَا إنَّهُ سَيَخرُجُ مِن أُمَّتي أقوامٌ أشِدَّاءُ أحِدَّاءُ، ذَلِقةٌ ألسِنَتُهُم بِالقُرآنِ، لا يُجاوِزُ تَراقِيَهم، ألَا فإذا رَأيْتُموهم فَأنيموهم، ثم إذا رَأيتُموهم فَأنيموهم، فالمَأجورُ قاتِلُهُمْ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
سيَخرجُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ أحداثُ الأسنانِ، سُفَهاءُ الأحلامِ، يقولونَ من قولِ خَيرِ البريَّةِ، يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوِزُ حناجِرَهم، يَمرُقونَ من الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ، فإذا لقيتُموهم فاقتُلوهم؛ فإنَّ في قَتلِهم أجرًا لمن قتَلهم عندَ اللهِ يومَ القيامةِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
ألا إنَّهُ سيخرجُ من أُمَّتِي أقوامٌ أشدَّاءُ أحدَّاءُ ذلقةٌ ألسنتُهم بالقرآنِ لا يتجاوزُ تراقيَهم ألا إذا رأيتمُوهم فأثخِنُوهم إذا رأيتمُوهم فأثخِنُوهم فالمأجورِ قاتَلُهم اللهُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/233
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
يخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ سفهاءُ الأحلامِ يقرأونَ القرآنَ لا يُجاوزُ تَرَاقِيَهُمْ يقولونَ من قولِ خيرِ البريَّةِ ، يمرقونَ من الدِّينِ كما يَمرُقُ السهمُ من الرَّمِيَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2188
الحُكم
صحيححسن صحيح
يَخرُجُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ أَحداثُ الأسنانِ سُفَهاءُ الأحلامِ ، يَقرأونَ القرآنَ ، لا يجاوِزُ تَراقيَهُم ، يقولونَ مِن قولِ خَيرِ البريَّةِ ، يمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2188
الحُكم
صحيححسن صحيح
يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ سفَهاءُ الأحلامِ يقرئون القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم يقولونَ منِ قولِ خيرِ البريةِ يمرُقونَ منَ الدينِ كما يمرقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/427
الحُكم
صحيححسن
يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ قَوْمٌ أَحْداثُ الأسْنانِ، سُفَهاءُ الأحْلامِ، يَقرَؤونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، يقولونَ مِن قَوْلِ خَيْرِ البَرِيَّةِ، يَمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهْمُ مِن الرَّمِيَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 939
الحُكم
صحيححسن
يخرجُ من أمتي أقوامٌ يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم يقولون من أحسنِ قولِ الناسِ إذا خرجوا فاقتلوهم .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من هذا الطريق [وفيه] العلاء بن هلال
سيَخرُجُ قَومٌ أحداثٌ، أحِدَّاءُ، أشِدَّاءُ، ذُلَيْقَةٌ ألسِنَتُهم بِالقُرآنِ، يَقرَؤونَهُ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهم، فإذا لَقيتُموهم فأنيمُوهم، ثم إذا لَقيتُموهم فاقتُلوهم؛ فإنَّهُ يُؤجَرُ قاتِلُهم. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
سيخرُجُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسْنانِ سُفهاءُ الأحلامِ ، يقولونَ من خيرِ قولِ البرِيَّةِ ، يَقرؤُونَ القرآنَ ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهمْ ، يَمرُقونَ من الدينِ كما يَمرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ ، فإذا لَقيتمُوهمْ فاقْتلُوهمْ ، فإنَّ في قتْلِهمْ أجْرًا لِمَنْ قتلَهمْ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3654
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج