«ألا إن العارية مؤداة ، والمنحة مردودة ، والدين مقضي ، والزعيم غارم»· 9 نتيجة

ألا إنَّ العاريةَ مُؤَدَّاةٌ والْمِنْحَةَ مَرْدُودَةٌ والدَّيْنَ مَقْضِيٌّ والزَّعيمَ غارِمٌ

العاريةُ مؤدَّاةٌ والمنحةٌ مردودةٌ والدَّينُ مقضيٌّ والزَّعيمُ غارمٌ

العارِيةُ مُؤَدَّاةٌ, والمِنحةُ مَردودةٌ, والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ, والزعيم غارمٌ

العاريةُ مُؤدَّاةٌ ، والمِنحةُ مردودةٌ ، والدَّينُ مقضيٌّ ، والزعيمُ غارمٌ

ألا إنَّ العاريةَ مؤدَّاةٌ، والمنحةَ مردودةٌ، والدَّينَ مقضيٌّ والزَّعيمَ غارِمٌ .

العارِيَّةُ مُؤدَّاةٌ، والدَّينُ مَقضِيٌّ، والمِنحَةُ مَردودةٌ، والزعيمُ غارِمٌ

إن الله عز وجل ، قد أعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث ، ولا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بًاذن زوجها . فقيل : يا رسول اللهِ ولا الطعام ؟ قال : ذاك أفضل أموالنا ثم قال : العارية مؤداة والمنحة مردودة ، والدين مقضي ، والزعيم غارم

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في خطبتِه عامَ حجةِ الوداعِ : إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيةَ لوارثٍ ، الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجَرُ وحسابُهم على اللهِ ، ومنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنةُ الله التابعةُ إلى يومِ القيامةِ ، لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلا بإذنِ زوجِها . قيل : يا رسولَ اللهِ ولا الطعامُ ؟ قال : ذلك أفضلُ أموالِنا . ثم قال : العارِيةُ مُؤدَّاةٌ والمِنحةُ مردودةٌ والدَّينُ مَقضيٌّ والزعيمُ غارمٌ

سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خطبتِه عامَ حجَّةِ الوداعِ إنَّ اللَّهَ قد أعطى لكلِّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحَجَرُ وحسابُهم على اللَّهِ ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو انتمى إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ التَّابعةُ إلى يومِ القيامةِ لا تُنفقُ امرأةٌ من بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِ زوجِها قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ولا الطَّعامَ قال ذلِك أفضلُ أموالِنا ثمَّ قال العاريةُ مؤدَّاةٌ والمنحةُ مردودةٌ والدَّينُ مقضيٌّ والزَّعيمُ غارمٌ