حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ألا إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ، ألا لا وصية لوارث»· 37 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ ، ألا لا وصيَّةَ لوارثٍ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 7/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من طرق
إنَّ اللَّهَ قدْ أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارِثٍ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/202
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍ حقَّهُ ، فلا وصيَّةَ لوارِثٍ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
بلوغ المرام · 286
الحُكم
صحيحروي من طرق
إن اللهَ أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيةَ لوارثٍ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس في شرح موطأ ابن أنس · 3/1033
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ تعالَى أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ، ألا لا وصيَّةَ لوارثٍ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/290
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
لا وصيَّةَ لوارثٍ ، وأعاده بزيادةٍ : إنَّ اللهَ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1082
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 1758
الحُكم
صحيححسن
إنَّ اللهَ عزَّ اسمُهُ قدْ أَعطى كلَّ ذِي حقٍّ حقَّهُ ، ولا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 333
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ثقات ، ولكن قتادة لم يسمع من عمرو
إنَّ اللهَ – عزَّ اسمُه – قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ ، ولا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3645
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تعالى قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ، فلا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1788
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حَقٍّ حقَّهُ ، فَلا وصيَّةَ لوارثٍ إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 286
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيَّةَ لوارثٍ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 24/439
الحُكم
صحيححسن
إنَّ اللهَ أعطَى كلَّ ذِي حَقٍّ حَقَُّه فَلَا وصِيَّةَ لِوارثٍ ، و الوَلَدُ لِلفراشِ ، و لِلعاهِرِ الحَجَرِ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1720
الحُكم
صحيحصحيح
خطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ ، ولا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3643
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ عز وجلَ أعطى كُلّ ذِي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ ، والولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجرَ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 2121
الحُكم
صحيححسن صحيح
خطبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ : إنَّ اللهَ قدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حقٍّ حقَّهُ فَلضا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 2/109
الحُكم
ضعيف الإسنادمن حديث إسماعيل بن مسلم المكي وهو: متروك عن الحسن البصري عن عمرو بن خارجة وزاد: (إلا أن يجيز الورثة)
أنَّ اللهَ قد أعطَى كلَّ ذي حقِّ حقَّهُ, فلا وصيَّةَ لوارثٍ, الولدُ للفراشِ, وللعاهِرِ الحجَرُ، وحسابُهم على اللهِ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3009
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في خطبتِه في حجةِ الوداعِ : إنَّ اللهَ قد أعطى كل ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 5/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إسماعيل بن عياش وقد قوي حديثه عن الشاميين جماعة من الأئمة منهم أحمد والبخاري ، وهذا من روايته عن شرحبيل بن مسلم وهو شامي ثقة
سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في خُطبتِهِ عامَ حجَّةِ الوداعِ إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ، فلا وصيَّةَ لوارثٍ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2210
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ في خُطبتهِ عامَ حجّةِ الوداعِ : إن اللهَ قد أَعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقّهُ ، فلا وصية لوارثٍ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/157
الحُكم
صحيحصحيح
إن اللهَ عز وجل قد أعطَى كلّ ذي حقٍ حقهُ فلا وصيّة لوارِثٍ ، الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجرَ . الحديث بطولهِ وفيهِ : الزّعيمُ غارِمٌ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 1/585
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به] إسماعيل بن عياش
إنِّي لَتحتَ ناقةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسيلُ عليَّ لُعابُها فسمِعتُه يقولُ إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ ألا لا وصيَّةَ لوارِثٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2211
الحُكم
صحيحصحيح
إني لتحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسيلُ علَيَّ لِعابُها ، فسمعتُه يقولُ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ، ولا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 6/265
الحُكم
ضعيف الإسنادروي من أوجه كلها غير قوية
إنِّي لتحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يسيلُ عليَّ لعابُها ، فسمعتُهُ يقولُ : إنَّ اللهَ قدْ أَعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ ، ألا لا وصيةَ لوارثٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن أبي سعيد قال ابن حجر هو الساحلي الشامي وقال ابن عبد الهادي هو الساحلي غير محتج به
عن أنسٍ رضي اللهُ عنه قالَ: إنِّي لَتَحْتَ ناقةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسِيلُ علَيَّ لُعَابُهَا ، فسمِعْتُهُ يقولُ: إنَّ اللهَ أعطَى كلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، ألا لا وصِيةَ لِوَارِثٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 7/265
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده كل رجاله ثقات
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إني أنَختُ ناقةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسيلُ عليَّ لُعابُها فسمعتُهُ يقولُ : إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر · 2/314
الحُكم
صحيححسن
عن عمرُو بنُ خارِجَةَ قالَ: خَطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَى ناقَتِهِ وأنا تَحَتَ جِرَانِهَا وَهِى تَقْصَعُ بِجَرَّتِهَا وإن لُعابَهَا يسيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، فسمعتُهُ يقولُ: إنَّ اللهَ قد أعطَى كلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلا وصِيَةَ لِوَارِثٍ
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 7/264
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شهر بن حوشب تركوه
شهِدْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّتَه إنِّي لَبَيْنَ جِرانِ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي تقصَعُ بجَرَّتِها ولُعابُها يسيلُ بَيْنَ كتِفَيَّ فسمِعْتُه يقولُ ألَا إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه لا وصيَّةَ لوارثٍ والولَدُ للفِراشِ وللعاهرِ الحجَرُ
الراوي
عمرو بن خارجة الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن طلحة بن عبد الرحمن إلا هشيم
إن الله عز وجل ، قد أعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث ، ولا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بًاذن زوجها . فقيل : يا رسول اللهِ ولا الطعام ؟ قال : ذاك أفضل أموالنا ثم قال : العارية مؤداة والمنحة مردودة ، والدين مقضي ، والزعيم غارم
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3565
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيةَ لوارثٍ ، الولدُ للفراشِ ، وللعاهرِ الحجرُ ، وحسابُهم على اللهِ ، ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيه ، أو انتمى إلى غيرِ مواليه ، فعليه لعنةُ اللهِ التابعةُ إلى يومِ القيامةِ ، ولا تُنفقُ امرأةٌ شيئًا من بيتِ زوجِها إلا بإذنِ زوجِها ، قيل : ولا الطعامُ ؟ قال : ذلك أفضلُ أموالِنا
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1789
الحُكم
صحيحصحيح