«ألا هل أتى رسول الله أني حميت صحابتي بصدور نبلي فما يعتد رام من معد بسهم مع»· 14 نتيجة

أن سعد بن أبي وقاص قال: «أَلَا هلَ اتى رَسولَ اللهِ أنِّي .. .. حَمَيْتُ صَحابتي بصُدورِ نَبْلي فما يَعْتَدُّ رامٍ مِن مَعَدٍّ .. .. بِسَهْمٍ معْ رَسولِ اللهِ قَبْلي». .

أنَّ سَعدَ بنَ أَبي وقَّاصٍ قالَ: أَلَا هل أَتى رسولَ اللهِ أَنِّي ... حَمَيْتُ صَحابَتي بصُدورِ نَبْلي [أذودُ بها عَدُوَّهم ذِيادًا... بكلِّ حُزونةٍ وبكلِّ سَهلِ فما يَعتَدُّ رامٍ مِن مَعَدٍّ... بسَهمٍ معَ رَسولِ اللهِ قَبْلي.] .

قال سعدٌ : ألا هلْ جا رسولُ اللهِ أنِّي * حميتُ صَحابتي بصدورِ نَبْلي .

قالَ سَعدٌ: أسلَمْتُ يومَ أسلَمْتُ وما فرَضَ اللهُ الصَّلواتِ. قالَ ابنُ عُمَرَ: وشهِدَ معَه بَدرًا، وأُحدًا، وثبَتَ يومَ أُحدٍ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ ولَّى النَّاسُ، وشهِدَ الخَندَقَ، والحُدَيْبيَةَ، وخَيْبَرَ، وفَتحَ مكَّةَ، وكانتْ معَه يومَئذٍ إحْدى راياتِ المُهاجِرينَ الثَّلاثِ، وشهِدَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَشاهِدَ كلَّها، وكانَ منَ الرُّماةِ المَذْكورينَ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحَدَّثَني مُحمَّدُ بنُ بِجادٍ، عنْ عائشةَ بنتِ سَعدٍ، عنْ أَبيهَا سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنَّه قالَ: ألَا أنْبِئْ رَسولَ اللهِ أنِّي ... حَمَيْتُ صَحابَتي بصُدورِ نَبْلي أذودُ بها عَدُوَّهم ذِيادًا ... بكلِّ حُزونةٍ وبكلِّ سَهلِ فما يَعتَدُّ رامٍ مِن مَعَدٍّ ... بسَهمٍ معَ رَسولِ اللهِ قَبْلي. .

كنتُ أُصَلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَغربَ، ثمَّ أَخرُجُ إلى السُّوقِ، فلو أَرْمي لَأَبصَرْتُ مَواقِعَ نَبْلي. .

كتَبَ نَجْدةُ الحَروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسألُه عن النِّساءِ: هل كُنَّ يَشهَدْنَ الحربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يُضرَبُ لهنَّ بسهمٍ؟ قال: فأنا كتَبتُ كتابَ ابنِ عبَّاسٍ إلى نَجْدةَ: قد كُنَّ يحضُرنَ الحربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا أنْ يُضرَبَ لهنَّ بسهمٍ، فلا، وقد كان يُرضَخُ لهنَّ. .

كتب نجدة الحروري إلى ابن عبًاس يسأله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فأنا كتبت كتاب ابن عبًاس إلى نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأما أن يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن .

إنِّي أوَّلُ رجلٍ منَ العربِ رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللهِ ولقد رأيتُنا نغزو معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وما لنا طعامٌ إلَّا الحبلةَ وَهذا السَّمرَ حتَّى إنَّ أحدنا ليضعُ كما تضعُ الشَّاةُ ثمَّ أصحبت بنو أسدٍ يعزِّروني في الدِّينِ لقد خبتُ إذًا وضلَّ عملي .

كنا مع النبيِّ في سَفْرَةٍ فنَدَّ بعيرٌ من إبلِ القومِ ، ولم يَكُنْ معهم خَيْلٌ ، فرمَاه رجلٌ بسَهْمٍ فحبسه ، فقال رسولُ اللهِ إنَّ لهذه البهائمِ أَوَابدَ كأوابدِ الوحشِ ، فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا .

خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خَيبَرَ، فلَمَّا كُنَّا بالصَّهباءِ دَعا بطَعامٍ، فما أُتيَ إلَّا بسَويقٍ، فأكَلنا، فقامَ إلى الصَّلاةِ فتَمَضمَضَ ومَضمَضنا، قال يَحيى: سَمِعتُ بُشيرًا، يقولُ: حَدَّثَنا سويدٌ: خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خَيبَرَ، فلَمَّا كُنَّا بالصَّهباءِ قال يَحيى: وهي مِن خَيبَرَ على رَوحةٍ، دَعا بطَعامٍ فما أُتيَ إلَّا بسَويقٍ، فلُكناه، فأكَلنا معهُ، ثُمَّ دَعا بماءٍ، فمَضمَضَ ومَضمَضنا معهُ، ثُمَّ صَلَّى بنا المَغرِبَ، ولَم يَتَوضَّأْ .

خرجت مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فما تركَ التلبيةَ حتى أتى جمرةَ العقبةِ إلا أن يخلطها بتكبيرٍ أو بتهليلٍ .

هل كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَغزو بالنِّساءِ؟ وَهَل كانَ يضربُ لَهُنَّ بسَهْمٍ؟ فقالَ: قد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يغزو بالنِّساءِ فيُداوينَ الجَرحى، ولم يَكُن يضربُ لَهُنَّ بسَهْمٍ، ولَكِن يُحذَينَ مِنَ الغَنيمةِ .

أنَّ نجدةَ الحروريَّ كتبَ إلى ابنِ عبَّاسٍ يسألُهُ، هل كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يغزو بالنِّساءِ؟ وَهل كانَ يضربُ لَهنَّ بسَهمٍ؟ فَكتبَ إليْهِ ابنُ عبَّاسٍ: كتبتَ إليَّ تسألُني هل كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يغزو بالنِّساءِ، وَكانَ يغزو بِهنَّ، فيداوينَ المرضى، ويُحذَينَ منَ الغنيمةِ، وأمَّا يسْهِمُ، فلم يضرب لَهنَّ بسَهمٍ .

لقد عَمَّرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما لنا طعامٌ إلَّا الأسوَدانِ ثم قال: هل تدْري ما الأسوَدانِ ؟ قلتُ: لا قال: التمرُ والماءُ .