حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال: هم كفار أهل مكة»· 16 نتيجة

الترتيب:
[ عنِ ] ابنِ عباسٍ : { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا } . قال : هم كفَّارُ أهلِ مكةَ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4700
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَمِعَ ابنَ عَبَّاسٍ {ألَم تَرَ إلى الذينَ بَدَّلوا نِعمةَ اللهِ كُفرًا} قال: هُم كُفَّارُ أهلِ مَكَّةَ. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4700
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابن عباس رضي الله عنهما : ?قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى? قال : إلا أن تصلوا قرابتي
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/479
الحُكم
صحيح
«سَمِعْتُ ابنَ الكَوَّاءِ سألَ علِيًّا وهو على المِنبَرِ، عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} فقالَ: دَعْهم عنك فقدْ كُفيتَهم؛ ذلك يَوْمُ بَدْرٍ. قالَ: وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: هُمْ كُفَّارُ قَرَيشٍ». .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه {ألَم تَرَ إلى الذينَ بَدَّلوا نِعمَتَ اللهِ كُفرًا وأحَلُّوا قَومَهم دارَ البَوارِ} قال: هم جَبَلةُ بنُ الأيهَمِ والذينَ اتَّبَعوه مِنَ العَرَبِ فلَحِقوا بالرُّومِ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 7/ 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر، فإن جبلة وأصحابه لم يسلموا إلا في خلافة عمر بن الخطاب
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا} عنِ ابنِ عبَّاسٍ هُمْ جَبَلةُ بنُ الأيَهَمِ والذين اتَّبعوهُ منَ العَرَبِ فلَحِقوا بالرُّومِ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/190
الحُكم
ضعيفضعيف
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: {الذينَ بَدَّلوا نِعمَتَ اللهِ كُفرًا} [إبراهيم: 28]، قال: هُم -واللهِ- كُفَّارُ قُرَيشٍ. قال عَمرٌو: هُم قُرَيشٌ، ومُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِعمةُ اللهِ، {وأحَلُّوا قَومَهم دارَ البَوارِ} قال: النَّارَ يَومَ بَدرٍ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3977
الحُكم
صحيح[صحيح]
نزلتْ [ { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ . . . } ] في مُتنصِّرَةَ العربَ وهم جَبَلَةُ بنُ الأيهمِ وأصحابُه .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
عن عليٍّ: (الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ) الآية قال نزلت في الأفخرِينَ من بني مخزومٍ وبني أميةَ فقطع اللهُ دابرَهم يومَ بدرٍ وأما بنو أميةَ فمُتِّعوا إلى حينٍ .
الراوي
عمرو ذي مر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو ذو مر ولم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي وبقية رجاله ثقات
سَمِعْتُ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه قامَ فقالَ: سَلوا قبلَ أنْ لا تَسْأَلوا، ولن تَسأَلوا بَعدي مِثلي، فقامَ ابنُ الكَوَّاءِ فقالَ: مَنِ {الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} [إبراهيم: 28]؟ قالَ: قالَ: مُنافقو قريشٍ. قالَ: فمَنِ {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف: 104]؟ قالَ: منهم أهلُ حَروراءَ. .
الراوي
أبو الطفيل عامر بن واثلة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3385
الحُكم
صحيحصحيح عال
عن عمرٍو ذي مُرٍّ عن علِيٍّ: في قولِه {الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} [إبراهيم: 28] الآيةَ قال: نزَلَتْ في الأفخرَيْنِ مِن قُرَيشٍ بني مَخزومٍ وبني أُميَّةَ فأمَّا بنو مَخزومٍ فقطَع اللهُ دابرَهم يومَ بَدْرٍ وأمَّا بنو أُميَّةَ فمُتِّعوا إلى حِينٍ .
الراوي
عمرو ذي مر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا صالح بن عمر تفرد به سعيد بن سليمان
عن ابنِ عباسٍ قال هم أي الذين بدَّلوا نعمةَ اللهِ كفرًا جبلةُ بنُ الأيهمُ والذين اتبَعوه من العربِ فلحقوا بالرومِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 17/124
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عباسٍ في قولهِ تعالى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا قال هم جبلةُ بنُ الأيْهمِ والَّذينَ اتَّبعوهُ منَ العَربِ فلحِقوا بالرُّومِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/353
الحُكم
ضعيفضعيف
عَنِ ابْن عَبَّاس، قَالَ: «لمَّا قَدِمَ كَعْبُ بنُ الأَشرَفِ مَكَّةَ، قالَتْ له قُرَيشٌ: أنت حَبْرُ أهْلِ المَدينةِ وسَيِّدُهم؟ قالَ: نَعمْ، قالوا: أَلَا تَرى إلى هذا الصُّنْبورِ المُنْبَتِرِ مِن قَوْمِه، يَزعُمُ أنَّه خَيْرٌ مِنَّا، ونحن أهْلُ الحَجيجِ وأهْلُ السِّدانةِ وأهْلُ السِّقايةِ؟ قالَ: أنتم خَيْرٌ مِنه، وأُنزِلَتْ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفُرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى}، إلى قَوْلِه: {نَصِيرًا}». وفي رِوايةٍ: «أَلَا تَرى إلى هذا الصَّابِئِ، وفيه … فنَزَلَتْ: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}، ونَزَلَتْ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتابِ}، إلى قَوْلِه: {فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا}». .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
رأيتُ أميرَ المؤمنينَ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه قامَ على المنبرِ، فقالَ: سلوني قبلَ أنْ لا تَسأَلوني ولن تَسأَلوا بعدي مِثلي. قالَ: فقامَ ابنُ الكَوَّاءِ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، ما الذَّارياتُ ذَرْوًا؟ قالَ: الرِّياحُ. قالَ: فما الحاملاتُ وِقرًا؟ قالَ: السَّحابُ. قالَ: فما الجارياتُ يُسرًا؟ قالَ: السُّفنُ. قالَ: فما المُقسِّماتُ أمرًا؟ قالَ: الملائكةُ. قالَ: فمَنِ {الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} [إبراهيم: 28]؟ قالَ: مُنافقو قريشٍ. .
الراوي
أبو الطفيل عامر بن واثلة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3782
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لمَّا قدِمَ كعبُ بنُ الأشرفِ مَكَّةَ قالت قُرَيْشٌ : ألا ترَى هذا الصُّنبورَ المُنبترَ من قومِهِ ؟ يزعمُ أنَّهُ خيرٌ منَّا ، ونحنُ أَهْلُ الحجيجِ ، وأَهْلُ السِّدانةِ ، وأَهْلُ السِّقايةِ ! قالَ : أنتُمْ خيرٌ . قالَ : فنزلَتْ فيهِم : إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ الكوثر :3 ، ونزلَ : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ إلى نَصِيرًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]

لا مزيد من النتائج