«أما يستحيي أحدكم أن تكون دابته التي يركب ، وثوبه الذي يلبس ، أكثر لله منه ذكرا»· 15 نتيجة

لا تَتَّخِذوا الدَّوابَّ كَراسيَّ؛ فرُبَّ مَركوبةٍ عليها هي أَكثَرُ ذِكرًا للهِ تعالى مِن راكِبِها. .

لا يُقبِلُ أحَدُكم وثوبُه على أنفِه فإنَّ ذلكَ خَطْمُ الشَّيطانِ .

لا يصلِّينَّ أحدُكم وثوبُهُ على أنفِهِ فإنَّ ذلكَ خطمُ الشَّيطانِ .

فرُبُّ مركوبةٍ خيرٌ من راكبِها وأكثَرُ ذكرًا للهِ منه .

السَّفرُ قِطعةٌ منَ العذابِ يمنَعُ أحدَكم طعامَه وشرابَه وثوبَه ونومَه فإِذا قضَى أحدُكُم نَهمَتَه منْ سَفَرِهِ فلْيَعْجَلْ إلَى أهلِهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ أيُّ أهل المسجدِ خيرٌ قالَ أكثَرُهم ذِكرًا للَّهِ قيلَ فأيُّ أهل الجنازَةِ خيرٌ قالَ أكثَرُهم ذكرًا للَّهِ تعالى قيلَ فأيُّ المُجاهدين خيرٌ قالَ أكثرُهم ذكرًا للَّهِ تعالى قيل فأيُّ الحجَّاجِ خيرٌ قالَ أكثرُهُم ذِكرًا للَّهِ قيلَ وأيُّ العبادِ خيرٌ قالَ أكثرُهم ذكرًا للَّهِ عزَّ وجلَّ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئل : أيُّ أهلِ المسجدِ خَيرٌ ؟ قال : أكثرُهم ذكرًا لله عزَّ وجلَّ . قيل : فأيُّ أهلِ الجنازةِ خيرٌ ؟ قال : أكثرُهم ذكرًا لله عزَّ وجلَّ . قيل فأيُّ المجاهدِينَ خيرٌ ؟ قال : أكثرُهم ذكرًا لله عزَّ وجلَّ . قيل : فأيُّ الحُجَّاجِ خيرٌ ؟ قال : أكثرُهم ذكرًا لله عزَّ وجلَّ . قيل : وأيُّ العُوَّادِ خيرٌ ؟ قال : أكثرُهم ذكرًا لله عزَّ وجلَّ .

ما مِن امرئٍ يركَبُ دابَّتَه فصنَع ما صَنعتُ ، إلَّا أقبل اللهُ عزَّ وجلَّ إليه فضَحكَ إليهِ ( كَما ضحِكتُ إليكَ ) .

لا تتخِذوا الدوابَّ كراسيَ لأحاديثِكم في الطرقِ فرُبَّ مركوبةٍ خيرٌ من راكبِها وأكثرُ ذِكرًا للهِ منه .

عن سَهلِ بنِ مُعاذٍ، عن أبيه، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه مَرَّ على قَومٍ وهُم وُقوفٌ على دَوابَّ لهم ورَواحِلَ، فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اركَبوها سالِمةً ودَعوها سالِمةً، ولا تَتَّخِذوها كَراسيَّ لأحاديثِكُم في الطُّرُقِ والأسواقِ، فرُبَّ مَركوبةٍ خَيرٌ مِن راكِبِها؛ هيَ أكثَرُ ذِكرًا للَّهِ تَعالى مِنه .

وكان يَنهَى أن يَركَبَ الرَّجُلُ دابَّةً مِن الفَيْءِ حتى إذا أعجَفها رَدَّها فيه، وأن يَلبَسَ الرَّجُلُ ثوبًا مِن الفَيْءِ حتى إذا أخلَقه رَدَّهُ فيه. .

اللَّهُ أحقُّ أن يستَحيى مِنهُ .

لا يزالُ أحدُكُم في صلاةٍ ما دامَ ينتظرُ الَّتي بعدَها ، ولا تَزالُ الملائِكَةُ تصلِّي على أحدِكُم ما دامَ في مَسجدِهِ ، تقولُ : اللَّهمَّ اغفر لَهُ ، اللَّهمَّ ارحمهُ ، ما لم يُحدِث قالَ : فقالَ رجلٌ من أَهْلِ حَضرموتَ : وما ذلِكَ الحدثُ يا أبا هُرَيْرةَ ؟ قالَ : إنَّ اللَّهَ لا يستَحيي منَ الحقِّ : إن فَسا أو ضَرطَ .

لا يَزالُ أَحدُكم في صلاةٍ ما دام يَنتظِرُ الَّتي بعْدَها، ولا تَزالُ المَلائِكَةُ تُصلِّي على أَحدِكم ما دام في مَسجِدِه، تَقولُ: اللَّهمَّ اغفِرْ له، اللَّهمَّ ارحَمْه، ما لم يُحْدِثْ. قال: فقال رَجُلٌ مِن أَهلِ حَضْرَمَوتَ: وما ذلك الحَدثُ يا أبا هُريرةَ؟ قال: إنَّ اللهَ لا يَستَحْيي مِن الحَقِّ: إنْ فَسا أو ضرَطَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أردفه على دابَّتِه فلمَّا استوَى عليها كبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا وحمِد ثلاثًا ، وسبَّح ثلاثًا ، وهلَّل اللهَ واحدةً ، ثمَّ استلقَى عليه فضحِك ، ثمَّ أقبل عليه ، فقال : ما من امرئٍ يركبُ دابَّتَه ، فصنع ما صنع إلَّا أقبل اللهُ عزَّ وجلَّ عليه ، فضحِك إليه .