حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمتي أمة مرحومة ، ليس عليها في الآخرة عذاب ، إنما عذابها في الدنيا الزلازل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أُمَّتي أُمَّةٌ مرحومَةٌ ليس عليها عذابٌ في الْآخرَةِ إنَّما عذابُها في الدُّنيا : الزَّلازِلُ والفتَنُ والبَلايا
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/93
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
أُمَّتي أُمَّةٌ مرحومَةٌ ليس عليها عذابٌ في الْآخرَةِ إنَّما عذابُها في الدُّنيا : الزَّلازِلُ والفتَنُ والبَلايا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
إنَّ أُمَّتي أُمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها إنَّما عذابُها في الدُّنيا الزَّلازلُ والفِتَنُ والقَتْلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي بن مدرك إلا عمر بن أسيد ولا عن عمر إلا أبو جابر تفرد به إسحاق بن زريق
إنَّ أُمَّتي أُمَّةٌ مَرحومةٌ ليس عليها في الآخِرةِ عَذابٌ؛ إنَّما عَذابُها في الدُّنْيا: القَتلُ والبَلابلُ والزَّلازلُ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19752
الحُكم
ضعيفضعيف
أمَّتي هذه أمَّةٌ مَرحومةٌ ليس عليها عذابٌ في الآخِرةِ إنَّما عذابُها في الدُّنيا الفِتَنُ والزَّلازِلُ والقَتلُ والبَلايا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 185
الحُكم
صحيحفيه نظر؛ فإنَّ في سنده المسعودي عبد الرحمن ابن عبد الله الهذلي استشهد به البخاري قال ابنُ حبان اختلط حديثه فاستحق الترك وقال العقيلي تغير فاضطرب حديثه
أُمَّتِي هذه أُمَّةٌ مرحُومةٌ ، ليس عليْها عذابٌ في الآخِرَةِ ، إنَّما عذابُها في الدنيا الفِتنُ والزَّلازِلُ والقتْلُ والبلايَا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1396
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ أُمَّتي أُمَّةٌ مَرحومةٌ ليس عليها في الآخِرةِ عَذابٌ، إنَّما عَذابُها في الدُّنْيا القَتلُ والبَلابلُ والزَّلازلُ، قال أبو النَّضرِ: بالزَّلازلِ والقَتلِ والفِتنِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19678
الحُكم
ضعيفضعيف
أمَّتى أمَّةٌ مرحومةٌ ليسَ عليها عذابٌ في الآخرةِ عذابُها في الدُّنيا الفتَنُ والزَّلازلُ والقتلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 127
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أمَّتي أمَّةٌ مَرحومةٌ ، ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ ، عذابُها في الدُّنيا الفِتَنُ والزَّلازلُ والقتلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 959
الحُكم
صحيحصحيح
أمتي أمةٌ مرحومةٌ ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ ، عذابُها في الدنيا : الفِتنُ والزلزالُ والقتلُ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/710
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُمتِي أُمةٌ مرحومةُ لا عذابَ عليها في الآخرةِ إنّما عذابُها في الدنيا فتنٌ وزلازلَ وبلايَا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تسديد القوس · 1/498
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أصله في مسلم]
أُمَّتي هذه أُمَّةٌ مرحومةٌ، ليس عليها عذابٌ في الآخِرةِ، عذابُها في الدُّنيا: الفِتَنُ، والزَّلازلُ، والقَتْلُ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمَّتي هذه أمةٌ مرحومةٌ ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ عذابُها في الدنيا الفتنُ والزلازلُ والقتلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المسعودي استشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد
أمتي هذه أمةٌ مرحومةٌ ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ, عذابُها في الدنيا الفتنُ والزلازلُ والقتلُ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود تكلم فيه غير واحد
أمتي هذه أمةٌ مرحومةٌ ؛ ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ، عذابُها في الدنيا الفِتَنُ والزلازلُ والقتلُ . .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5303
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج