حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرتم بإقامة أربع ؛ أقيموا الصلاة ، وآتوا الزكاة ، وأقيموا الحج والعمرة إلى»· 13 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ أمرتم بإقامةِ أربعٍ إقامةِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وأقيموا الحجَّ والعمرةَ إلى البيتِ والحجُّ الحجُّ الأكبرُ والعمرةُ الحجُّ الأصغر .
الراوي
[مسروق بن الأجدع]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
آمُرُكم بأربعٍ ، وأنهاكُم عن أربعٍ ، اعبدوا اللهَ ولا تُشركوا بهِ شيئًا ، وأقيموا الصَّلاةَ ، وآتوا الزَّكاةَ ، وصوموا رمضانَ ، وأعطُوا الخُمُسَ من الغنائمِ وأنهاكُم عن أربعٍ : عن الدُّبَّاءِ ، والحَنتَمِ ، والمُزَفَّتِ ، والنَّقيرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 11
الحُكم
صحيحصحيح
أقيموا الصَّلاةَ، وآتُوا الزَّكاةَ، وحُجُّوا، واعتَمِروا، واستَقيموا يُستَقَمْ لكُم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا عمران تفرد به عمرو بن مرزوق
أقيموا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ وحُجُّوا واعتَمِروا واستَقِيموا يُستَقَمْ بكم .
الراوي
سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم نكتبه إلا عن هذا الشيخ أحمد بن زهير التستري
أقيموا الصلاةَ وآتوا الزكاةَ وحجوا واعتمروا واستقيموا يُستقمْ بكم. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 102
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خطب فقال : اعبدوا اللهَ ولا تشركوا به شيئًا ، وأقيموا الصلاةَ ، وآتوا الزكاةَ ، وحُجُّوا واعتمِروا ، واستقيموا يستقمْ لكم .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/279
الحُكم
ضعيفلا يثبت بمثله حجة، لأن إسناده واهٍ
اعبُدوا رَبَّكم، ولا تُشرِكوا به شَيئًا، وأَقيموا الصَّلاةَ، وآتُوا الزَّكاةَ، وأَطيعوا الأُمَراءَ، فإنْ كان خَيرًا، فلكم، وإنْ كان شَرًّا، فعليهم، وأنتم منه بُرآءُ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا سعيد بن عبد العزيز فإنه اختلط بأخرة.
لَمَّا قدِمَ وفدُ عبدِ القَيسِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَرحَبًا بالوفدِ، الذينَ جاؤوا غيرَ خَزايا ولا نَدامى، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا حَيٌّ مِن رَبيعةَ، وبينَنا وبينَكَ مُضَرُ، وإنَّا لا نَصِلُ إليكَ إلَّا في الشَّهرِ الحَرامِ، فمُرْنا بأمرٍ فصلٍ نَدخُلُ به الجَنَّةَ، ونَدعو به مَن وراءَنا، فقال: أربَعٌ وأربَعٌ: أقيموا الصَّلاةَ، وآتوا الزَّكاةَ، وصوموا رَمَضانَ، وأعطوا خُمُسَ ما غَنِمتُم. ولا تَشرَبوا في الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6176
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمِعْتُ ابنَ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: وأَقيموا الحجَّ والعُمْرةَ إلى البيتِ، ثم يقولُ: والله، لولا التَّحرُّجُ أنِّي لم أسمَعْ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها شيئًا، لقُلْتُ: العُمرةُ واجبةٌ مِثلُ الحجِّ. .
الراوي
[أبو فاختة سعيد بن علاقة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1732
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوْفٍ وأصحابًا له أَتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ فقالوا: يا نَبيَّ اللهِ، كنَّا في عِزٍّ ونحن مشركونَ، فلمَّا آمنَّا صِرْنا أذِلَّةً. قالَ: «إنِّي أُمِرْتُ بالعفوِ، فلا تُقاتِلوا فكُفُّوا». فأَنزلَ اللهُ تَعالَى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ} [النساء: 77]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3242
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ وأصحابًا له أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا نَبيَّ اللهِ، كنَّا في عِزْوةٍ ونحن مُشركونَ، فلمَّا آمنَّا صِرْنا أذِلَّةً، فقالَ: إنِّي أُمرْتُ بالعفوِ، فلا تُقاتِلوا القومَ. فلمَّا حوَّلَه إلى المدينةِ أَمَرَه بالقتالِ، فكَفُّوا، فأَنزَلَ اللهُ تَباركَ وتَعالَى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ} [النساء: 77]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2412
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
«أنَّ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ عَوْفٍ وأصْحابًا له أَتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا كُنَّا في عِزٍّ ونحن مُشرِكونَ، فلمَّا آمَنَّا صِرْنا أَذِلَّةً، قالَ: إنِّي أُمِرْتُ بالعَفْوِ فلا تُقاتِلوا القَوْمَ. فلمَّا حَوَّلَه اللهُ إلى المَدينةِ أمَرَه بالقَتْلِ، فكَفُّوا، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْن النَّاسَ}». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أقيموا الصلاةَ، وآتو الزكاةَ، وحجُّوا، واعتمرُوا، واستقيمُوا يستقمْ بكمْ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1367
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج