حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرنا أن نخرج الحيض يوم العيدين ، وذوات الخدور ، فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم»· 16 نتيجة

الترتيب:
أُمرْنا أن نُخرِجَ الحُيَّضَ يومَ العيدين، وذواتِ الخُدورِ، فيشهدن جماعةَ المسلمين ودعوتَهُم، ويعتزلُ الحُيَّضُ عن مُصلاهُن ، قالت امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ، إحدانا ليس لها جلبابٌ ؟ قال: لتُلبسْها صاحبتُها من جلبابِها.
الراوي
أم عطية نسيبة الأنصارية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 351
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرنا أن نُخرِجَ الحُيَّضَ يَومَ العيدَينِ، وذَواتِ الخُدورِ، فيَشهَدنَ جَماعةَ المُسلِمينَ ودَعوتَهم، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصَلَّاهنَّ، قالتِ امرَأةٌ: يا رَسولَ اللهِ إحدانا ليس لَها جِلبابٌ؟ قال: لتُلبِسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 351
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرنا أن نَخرُجَ فنُخرِجَ الحُيَّضَ، والعَواتِقَ، وذَواتِ الخُدورِ -قال ابنُ عَونٍ: أوِ العَواتِقَ ذَواتِ الخُدورِ- فأمَّا الحُيَّضُ فيَشهَدنَ جَماعةَ المُسلِمينَ، ودَعوتَهم ويَعتَزِلنَ مُصَلَّاهم. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 981
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمَرَنا، تَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أن نُخرِجَ في العيدَينِ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، وأمَرَ الحُيَّضَ أن يَعتَزِلنَ مُصَلَّى المُسلِمينَ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 890
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمَرنا رسولُ اللهِ أنْ نُخرِجَ العواتِقَ وذواتِ الخُدورِ والحُيَّضَ فيشهَدْنَ الخيرَ ودعوةَ المُسلِمينَ فقالتِ امرأةٌ يا رسولَ اللهِ إذا لَمْ يكُنْ لإحداهنَّ ثوبٌ فقال لِتُلْبِسْها أختُها طائفةً مِن ثوبِها يعني يومَ العيدِ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حبيب ويونس إلا حماد
أخرِجوا العواتقَ، وذواتِ الخدورِ فيَشهَدنَ العيدَ ودعوةَ المسلمينَ وليعتزلِ الحُيَّضُ مصلَّى النَّاسِ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1558
الحُكم
صحيحصحيح
نُهينا عن اتباعِ الجنائز ولم يَعزِمْ علينا وأُمِرْنا بالخروجِ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى وأن نُخرجَ ذوَاتَ الخُدُورِ والحُيّضِ ، ونُنحّي الحُيّضَ عن مصلى الناسِ ليشهدنَ جماعةَ المسلمينِ ودعوتهم .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الصلت بن دينار متروك الحديث
أنَّ أمَّ عطيَّةَ قالت نُهِينا عن اتِّباعِ الجنائزِ ولم يعزِمْ علينا وأمرنا بالخروجِ يومَ الفِطرِ ويومَ الأضحَى وأن نُخرِجَ ذواتَ الخُدورِ والحُيَّضَ ونُنَحِّي الحُيَّضَ عن مصلَّى النَّاسِ ليشهدْنَ جماعةَ المسلمين ودعوتَهم .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الصلت بن دينار عامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه
أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُيَّضَ وذواتِ الخُدورِ أن يشهَدْنَ جماعةَ المُسلِمينَ يومَ العيدِ، ويعتزِلْنَ الحُيَّضُ مُصلَّى المُسلِمينَ. .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4079
الحُكم
ضعيفرواه منصورُ بنُ زاذانَ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أمِّ عطيَّةَ، وهو الصَّحيحُ.
أمَرَنا نَبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأن نُخرِجَ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، وعَن أيُّوبَ، عن حَفصةَ بنَحوِه، وزادَ في حَديثِ حَفصةَ، قال: أو قالت: العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، ويَعتَزِلنَ الحُيَّضُ المُصَلَّى. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 974
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أُمِّ عَطيَّةَ، قالت: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بأبي وأُمِّي، أن نُخرِجَ العَواتِقَ، وذَواتِ الخُدورِ، والحُيَّضَ يَومَ الفِطرِ، ويَومَ النَّحرِ، فأمَّا الحُيَّضُ فيَعتَزِلنَ المُصَلَّى، ويَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوةَ المُسلِمينَ، قال: قيلَ: أرَأيتَ إحداهنَّ لا يَكونُ لَها جِلبابٌ، قال: فتُلبِسُها أُختُها مِن جِلبابِها .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20793
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نُهينا عنِ اتِّباعِ الجنائزِ ولَمْ يُعزَمْ علينا وأُمِرْنا بالخروجِ يومَ الفِطرِ ويومَ الأضحى وأنْ يُخرَجَ ذواتُ الخدورِ والحُيَّضُ ويُنحَّى الحُيَّضُ عن مُصلَّى النَّاسِ لِيشهَدْنَ جماعةَ المُسلِمينَ ودعوتَهم .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الصلت إلا هاشم تفرد به علي
عَن أُمِّ عَطيَّةَ الأنصاريَّةِ، قالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُنا أن نُخرِجَ العَواتِقَ والحُيَّضَ وذَواتِ الخُدورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فيَعتَزِلنَ المُصَلَّى، ويَشهَدنَ الخَيرَ والدَّعوةَ مَعَ المُسلِمينَ .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20799
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانت أمُّ عطيَّةَ لا تذكرُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا قالَت بِأَبا. فقلتُ أسمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ كذا وَكَذا قالت نعم. بِأَبا - قالَ لتخرجِ العواتقُ وذواتُ الخدورِ والحُيَّضُ فيشهدنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمينَ وتعتزلِ الحُيَّضُ المصلَّى .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 388
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُخْرِجُ الأبكارَ والعواتقَ، وذواتِ الخدورِ والحُيَّضَ، في العيديْن,فأما الحُيَّضُ فيعتزلن المُصلَّى، ويشهدْن دعوةَ المسلمين ,قالت إحداهن: يا رسولَ اللهِ ، إن لم يكن لها جلبابٌ ؟ قال: فلتُعِرْها أختُها من جلابيبِها. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 539
الحُكم
صحيحصحيح
أخرِجوا العواتقَ وذواتِ الخُدورِ ، فليشهَدْن العيدَ ودعوةَ المسلمين وليعتزِلِ الحُيَّضُ مصلَّى المسلمين .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 600
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج