حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرنا أن نعطي صدقة رمضان ، عن الصغير والكبير ، والحر والمملوك صاعا من طعام ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نُعْطي صدقةَ رمضانَ على الصغيرِ والكبيرِ والحُرّ والمملوكِ صاعًا من طعامٍ من أدّى برا قبلَ منه ومن أدّى شعيرا قبلَ منهُ ومن أدّى زبيبا قبلَ منهُ ومن أدّى سَلْتا قبلَ منهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 2/237
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده جيد ورجاله ثقات مشهورين وفيه إرسال
أمرنا أن نُعطي صدقةَ رمضانَ عن الصغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والمملوكِ صاعًا من طعامٍ ، ومن أدَّى بُرًّا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى شعيرًا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى زبيبًا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى سلتًا قُبِلَ منهُ ، قال : وأحسبُهُ قال : ومن أدَّى دقيقًا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى سويقًا قُبِلَ منهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/168
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أمَرَنا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْ نُعطِيَ صدقةَ رمضانَ عَنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمملوكِ، صاعًا مِنْ طعامٍ، مَنْ أدَّى بُرًّا قُبِلَ مِنهُ، ومَنْ أدَّى شَعيرًا قُبِلَ مِنهُ، ومَنْ أدَّى زَبيبًا قُبِلَ مِنهُ، ومَنْ أدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنهُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد وفيه إرسال
أمَرَنا عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنْ نُعطيَ صَدَقةَ رَمَضانَ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمملوكِ، صاعٌ من طَعامٍ، مَن أدَّى بُرًّا قُبِلَ منه، ومَن أدَّى شَعيرًا قُبِلَ منه. الحديثَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/296
الحُكم
ضعيفمنقطع، ابن سيرين لم يسمع من ابن عباس شيئاً، وقال أبو حاتم فيه: حديث منكر
أمرنا أن نُعطي صدقةَ رمضانَ عن الصغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والمملوكِ صاعًا من طعامٍ ، ومن أدَّى بُرًّا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى شعيرًا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى زبيبًا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى سلتًا قُبِلَ منهُ ، قال : وأحسبُهُ قال : ومن أدَّى دقيقًا قُبِلَ منهُ ، ومن أدَّى سويقًا قُبِلَ منهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قالَ: أُمِرْنا أن نُعطِيَ صَدَقةَ رَمَضانَ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَمْلوكِ صاعًا مِن طَعامٍ، مَن أَدَّى بُرًّا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى شَعيرًا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى زَبيبًا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنه. قالَ: وأَحسَبُه قالَ: ومَن أَدَّى دَقيقًا قُبِلَ مِنه، ومَن أَدَّى سَوِيقًا قُبِلَ مِنه. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلا أن فيه إرسالا؛ مُحمَّد بن سيرين لم يسمع من ابن عَبَّاس في قول أكثر أئمة أهل الحديث
أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن نؤديَ زكاةَ رمضانَ ، صاعًا من طعامٍ ، عن الصغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والمملوكِ ، من أدَّى سلتًا وأحسبُه قال : من أدَّى دقيقًا قُبِلَ منه ، ومن أدَّى سُويقًا قُبِلَ منه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أمرَنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ نؤدِّيَ زَكاةَ رمَضانَ صاعًا مِن طعامٍ عنِ الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ مَن أدَّى سُلتًا قُبِلَ منهُ، وأحسبُهُ قالَ: ومَن أدَّى دقيقًا قُبِلَ منهُ، ومن أدَّى سَويقًا قُبِلَ منهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحته وقال:]إن صح خبر ابن عباس
عن ابنِ عباسٍ قالَ : أمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنْ نُؤَدِّيَ زكاةَ رمضانَ صاعًا من طعَامٍ ، عن الصغيرٍ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ ، مَنْ أدَّى سُلْتًا قُبِلَ منهُ ، وأحَسَبُهُ قالَ : ومن أدَّى دقيقًا قُبِلَ منهُ ، ومن أَدَّى سَويقًا قُبِلَ منهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/774
الحُكم
ضعيفمنكر، لأن ابن سيرين لم يسمع من ابن عباس في قول الأكثر
حَديثٌ رَواه نَصْرُ بنُ علِيٍّ، عن عَبْدِ الأعْلى، عن هِشامٍ، عن مُحمَّدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُؤَدِّيَ زَكاةَ رَمَضانَ صاعًا مِن طَعامٍ؛ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَمْلوكِ، مَن أدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنه، وأَحسَبُه قالَ: ومَن أدَّى دَقيقًا قُبِلَ مِنه، ومَن أدَّى سَويقًا قُبِلَ مِنه؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 627
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، على الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَملوكِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1512
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه فرض صدقةَ الفطرَ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ على الصغيرِ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ زاد موسى والذكرِ والأنثى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ فرضَ صدقةَ الفطرِ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ على الصَّغيرِ والْكبيرِ والحرِّ والمملوكِ زادَ موسى والذَّكرِ والأنثى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1613
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: صَدَقةُ الفِطْرِ [يعني حديث: فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ علَى الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، والحُرِّ والمَمْلُوكِ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ أُمَيَّة بن بسطام عن مُعْتَمِر.
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صدقةَ الفطرِ على الصغيرِ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/140
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ على الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَملوكِ، صاعًا مِن تَمرٍ أو شَعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدقةَ الفِطرِ...، الحديث. [يعني حديثَ: فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صَدقةَ ‌الفِطرِ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والمملوكِ؛ ‌صاعًا ‌مِن ‌تمرٍ أو شعيرٍ]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2770
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، ومُبارَكِ بنِ فَضالةَ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: عمَّارُ بنُ مَطرٍ رواه عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، وقال فيه: صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ، وهو الصَّوابُ عن أيُّوبَ. ورواه الضَّحَّاكُ بنُ عُثمانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، فقال فيه: هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، عنه: "نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ"، وليس ذلك بمحفوظٍ. ورُوِي عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، عن نافِعٍ، وقال: فيه: "نِصفَ صاعٍ مِن حِنطةٍ"، وليس ذلك بمحفوظٍ.

لا مزيد من النتائج