«أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع؛ أمرنا باتباع الجنائز ،»· 19 نتيجة

أمَرَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبعٍ ونهانا عن سبعٍ : أمَرَنا باتباعِ الجنائزِ، وعيادةِ المريضِ، وإجابةِ الداعي، ونصرِ المظلومِ، وإبرارِ القسَمِ، وردِّ السلامِ، وتَشميتِ العاطسِ . ونهانا عن آنيةِ الفضةِ، وخاتَمِ الذهبِ، والحريرِ، والدِّيباجِ، والقِسِيِّ، والإستبرَقِ .

أمَرَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبعٍ ونهانا عن سبعٍ : أمَرَنا باتباعِ الجنائزِ، وعيادةِ المريضِ، وإجابةِ الداعي، ونصرِ المظلومِ ، وإبرارِ القسَمِ، وردِّ السلامِ، وتَشميتِ العاطسِ . ونهانا عن آنيةِ الفضةِ، وخاتَمِ الذهبِ، والحريرِ، والدِّيباجِ، والقِسِيِّ، والإستبرَقِ .

أمَرَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبعٍ ونهانا عن سبعٍ : أمَرَنا باتباعِ الجنائزِ، وعيادةِ المريضِ ، وإجابةِ الداعي، ونصرِ المظلومِ، وإبرارِ القسَمِ، وردِّ السلامِ، وتَشميتِ العاطسِ . ونهانا عن آنيةِ الفضةِ، وخاتَمِ الذهبِ، والحريرِ، والدِّيباجِ، والقِسِيِّ، والإستبرَقِ .

أمَرَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبعٍ ونهانا عن سبعٍ : أمَرَنا باتباعِ الجنائزِ ، وعيادةِ المريضِ، وإجابةِ الداعي، ونصرِ المظلومِ، وإبرارِ القسَمِ، وردِّ السلامِ، وتَشميتِ العاطسِ . ونهانا عن آنيةِ الفضةِ، وخاتَمِ الذهبِ، والحريرِ، والدِّيباجِ، والقِسِيِّ، والإستبرَقِ .

أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ: أمَرَنا باتِّباعِ الجَنائِزِ، وعيادةِ المَريضِ، وإجابةِ الدَّاعي، ونَصرِ المَظلومِ، وإبرارِ القَسَمِ، ورَدِّ السَّلامِ، وتَشميتِ العاطِسِ، ونَهانا عَن: آنيةِ الفِضَّةِ، وخاتَمِ الذَّهَبِ، والحَريرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ، والإستَبرَقِ. .

أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ: عيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجَنائِزِ، وتَشميتِ العاطِسِ، ونَهانا عن سَبعٍ: عن لُبسِ الحَريرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ، والإستَبرَقِ، والمَياثِرِ الحُمرِ. .

أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؛ بسبعٍ ، ونَهانا عن سَبعٍ : أمرَنا باتِّباعِ الجَنازةِ ، وعيادةِ المريضِ، وتَشميتِ العاطسِ، وإجابَةِ الدَّاعي ، ونَصرِ المظلومِ، وإبرارِ المقسَمِ ، وردِّ السَّلامِ ، ونَهانا عن سبعٍ : عن خاتمِ الذَّهبِ - أو حلقةِ الذَّهَبِ - وآنيةِ الفضَّةِ، ولُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ، والإستبرقِ، والقسِّيِّ .

أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ، فذَكَرَ: عيادةَ المَريضِ، واتِّباعَ الجَنائِزِ، وتَشميتَ العاطِسِ، ورَدَّ السَّلامِ، ونَصرَ المَظلومِ، وإجابةَ الدَّاعي، وإبرارَ المُقسِمِ. .

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ، أمَرَنا: بعيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجَنائزِ، وإجابةِ الدَّاعي، وإفشاءِ السَّلامِ، وتَشميتِ العاطسِ، وإبرارِ القَسمِ، ونَصرِ المَظلومِ، ونَهانا عن: خَواتيمِ الذَّهبِ، وآنيةِ الفِضَّةِ، والحَريرِ، والدِّيباجِ، والإستَبرَقِ، والمياثِرِ الحُمرِ، والقَسِّيِّ. .

أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بِسبعٍ ، ونهانا عَن سبعٍ : أمرَنا بِعيادةِ المريضِ ، واتِّباعِ الجنائزِ ، وتَشميتِ العاطِسِ ، وإبرارِ المُقسِمِ ، ونَصرِ المظلومِ ، وإفشاءِ السَّلامِ ، وإجابةِ الدَّاعي ، ونهانا عَن خواتيمِ الذَّهبِ ، وعَن آنيةِ الفضةِ وعَن المياثِرِ ، وَالقَسِّيَّةِ ، والإستَبرقِ ، والدِّيباجِ ، والحَريرِ .

أمرنا رسولُ اللَّهِ بسبعٍ ونَهانا عن سبعٍ أمرنا بعيادةِ المريضِ وتشميتِ العاطسِ وإبرارِ القسمِ ونصرةِ المظلومِ وإفشاءِ السَّلامِ وإجابةِ الدَّاعي واتِّباعِ الجنائزِ ونَهانا عن خواتيمِ الذَّهبِ وعن آنيةِ الفضَّةِ وعنِ المياثرِ والقسِّيَّةِ والإستبرقِ والحريرِ والدِّيباج. .

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبعٍ ونَهانا عن سَبعٍ، أمَرَنا: بعيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجَنائزِ، وتَشميتِ العاطسِ، ورَدِّ السَّلامِ، وإجابةِ الدَّاعي، ونَصرِ المَظلومِ، وإبرارِ المُقسِمِ، ونَهانا عن: آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ، والتَّختُّمِ بالذَّهبِ، ولُبسِ الحَريرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ، والمَياثرِ الحُمرِ، والإستَبرَقِ، ولم يَذكُرْ عبدُ الرَّحمنِ آنيةَ الذَّهبِ والفِضَّةِ. .

أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ: نَهانا عن خاتَمِ الذَّهَبِ، ولُبسِ الحَريرِ، والدِّيباجِ، والإستَبرَقِ، وعَنِ القَسِّيِّ، والميثَرةِ، وأمَرَنا أن نَتبَعَ الجَنائِزَ، ونَعودَ المَريضَ، ونُفشيَ السَّلامَ. .

مِثلَه [أي: مِثلَ حَديثِ: أمَرَنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ، ونهانا عن سَبعٍ؛ أمَرَنا: بعيادةِ المريضِ، واتِّباعِ الجنائِزِ، وإجابةِ الدَّاعي، وإفشاءِ السَّلامِ، وتَشميتِ العاطِسِ، وإبرارِ القَسَمِ، ونَصرِ المظلومِ؛ ونهانا عن: خواتيمِ الذَّهَبِ، وآنيةِ الفِضَّةِ، والحريرِ، والدِّيباجِ، والإِستبرَقِ، والمياثِرِ الحُمرِ، والقَسِّيِّ]، ولم يَذكُرْ فيه إفشاءَ السَّلامِ، وقال: نَهانا عن آنيةِ الذَّهبِ، والفِضَّةِ. .

أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ: أمَرَنا بعيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجِنازةِ، وتَشميتِ العاطِسِ، وإجابةِ الدَّاعي، ورَدِّ السَّلامِ، ونَصرِ المَظلومِ، وإبرارِ المُقسِمِ. ونَهانا عن سَبعٍ: عن خاتَمِ الذَّهَبِ، أو قال: حَلقةِ الذَّهَبِ، وعَن لُبسِ الحَريرِ، والدِّيباجِ، والسُّندُسِ، والمَياثِرِ. .

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باتِّباعِ الجنائزِ وأمَرنا بإجابةِ الدَّاعي ونهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الشَّرابِ في آنيَةِ الذَّهبِ .

أمَرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبعٍ، ونهانا عن سبعٍ؛ أمَرنا بعيادةِ المريضِ، واتِّباعِ الجِنازةِ، وتشميتِ العاطِسِ، وإفشاءِ السَّلامِ، ونُصرةِ المظلومِ، وإجابةِ الدَّعوةِ، وإبرارِ المُقسِمِ، ونهانا عن خواتيمِ الذَّهبِ، وآنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ، وعن المِيثرةِ، والقَسِّيِّ، وعن الحريرِ والدِّيباجِ. .

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ، قال: فذَكَرَ ما أمَرَهم: مِن عيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجنائزِ، وتَشميتِ العاطسِ، ورَدِّ السَّلامِ، وإبْرارِ المُقسِمِ، وإجابةِ الدَّاعي، ونَصرِ المَظلومِ، ونَهانا عن آنيةِ الفِضَّةِ، وعن خاتَمِ الذَّهبِ، أو قال: حَلْقةِ الذَّهبِ، والإستَبرَقِ، والحَريرِ، والدِّيباجِ، والمِيثرةِ، والقَسِّيِّ. .

حديث: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبْعٍ [ونَهَانَا عن سَبْعٍ: أمَرَنَا بعِيَادَةِ المَرِيضِ، واتِّبَاعِ الجِنَازَةِ، وتَشْمِيتِ العَاطِسِ، وإجَابَةِ الدَّاعِي، ورَدِّ السَّلَامِ، ونَصْرِ المَظْلُومِ، وإبْرَارِ المُقْسِمِ . ونَهَانَا عن سَبْعٍ: عن خَاتَمِ الذَّهَبِ، أوْ قَالَ: حَلْقَةِ الذَّهَبِ ، وعَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ، والدِّيبَاجِ، والسُّنْدُسِ، والمَيَاثِرِ.] .