حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرنا بالتيمم لما أمر فيه بالغسل»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّما كانَ قولُ الأنصارِ الماءُ منَ الماءِ رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ، ثمَّ أُمِرْنا بالغُسلِ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي القلب من هذه اللفظة التي ذكرها محمد بن جعفر، أعني قوله: أخبرني سهل بن سعد، وأهاب أن يكون هذا وهما من محمد بن جعفر، أو ممن دونه
أُمِرْنا بالغُسلِ يومَ الجمعةِ . قلتُ : أنتم أيها المهاجرونَ الأولونَ أم الناسُ عامةً ؟ قال : لا أدري .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/283
الحُكم
صحيحإسناده حسن إن كان ابن سيرين سمع من ابن عباس رضي الله عنهما
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إنما كانت رخصةً في أولِ الإسلامِ، ثم أُمِرْنا بالغُسْلِ بعدُ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 499
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ عُمرَ قالَ لهُ : لقد عَلِمَ أنَّا أُمِرْنَا بالغُسلِ . قلتُ : أنتمُ المهاجرونَ الأوَّلونَ أمِ النَّاسُ جميعًا ؟ قال : لا أدري .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلا أنه معلول
عن عُمرَ بنِ الخطابِ ، رضي اللهُ عنه ، قال : أُمِرنا بالغُسلِ يومَ الجمُعةِ ، فقلتُ : أنتم أيُّها المهاجرونَ الأوَّلونَ أم الناسُ عامةً ؟ قال : لا أدري .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لمَّا ماتَ أبو طالبٍ جاءَ عليٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ عمَّكَ الشيخَ الكافرَ قد ماتَ فما ترَى فيه قال أرى أن تُغَسِّلَهُ وتُحَنِّطَهُ وأمرهُ بالغُسْلِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع إرساله فيه ضعف
أمرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغُسلِ يَومَ الجُمعةِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو منصور بن دينار عن نافع حديثا مسندا غير هذا
[يعني حديث: لمَّا ماتَ أبو طالبٍ جاءَ عليٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ عمَّكَ الشيخَ الكافرَ قد ماتَ فما ترَى فيه قال أرى أن تُغَسِّلَهُ [وتُنحيه] وأمرهُ بالغُسْلِ] .
الراوي
[عامر بن شراحيل الشعبي]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 9/484
الحُكم
ضعيفلا أصل له
[أمرُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقتادةَ الرهاويِّ بالغُسلِ عِندَ الإسلامِ] .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده مقال]
[أمرُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لواثِلةَ بنِ الأسقَعِ بالغُسلِ عِندَ الإسلامِ] .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده مقال]
[أمرُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَقيلِ بنِ أبي طالبٍ بالغُسلِ عِندَ الإسلامِ] .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده مقال]
عن سهلِ بنِ سعدٍ قال: حدَّثَني أُبَيُّ بنُ كعبٍ أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ بها قولُهم: إنَّ الماءَ منَ الماءِ رُخصَةٌ كان رسولُ اللهِ رخَّص بها في أولِ الإسلامِ ، ثم أُمِرْنا بالغُسلِ بعدُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/321
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
ناداني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا على بَطنِ امرَأتي، فقُمْتُ ولم أُنزِلْ، فاغتسَلْتُ وخرَجْتُ وأخبَرْتُه، فقال: لا عليك، الماءُ مِنَ الماءِ، ثمَّ أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ذلك بالغُسْلِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 141/1
الحُكم
صحيححسنه الحازمي وفي تحسينه مقال
قال فيه: «فأمَرَها بالغُسلِ لكُلِّ صَلاةٍ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2210
الحُكم
صحيحالصحيح رواية الجمهور، عن الزهري، وليس فيها الأمر بالغسل إلا مرة واحدة.
إنَّما جَعَلَ ذلك رخصةً للنَّاسِ في أولِ الإسلامِ؛ لقِلَّةِ الثيابِ، ثمَّ أمَرَ بالغُسلِ ونهى عن ذلك .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج