«أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأكل الثوم ، وقال : لولا أن الملك ينزل»· 16 نتيجة

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأكلِ الثومِ وقال : لولا أن الملَكَ ينزلُ علَيَّ لأكلتُ

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأكلِ الثومِ وقال لولا أنَّ المَلِكَ ينزلُ عليَّ لأكلتُه

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأكلِ الثومِ وقال : لولا أن الملَكَ ينزلُ علَيَّ لأكلتُ .

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأكلِ الثومِ وقال لولا أنَّ المَلِكَ ينزلُ عليَّ لأكلتُه .

أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأكلِ الثُّومِ ، ولولا أنَّ الملَكَ يَنزِلُ عليَّ لأكَلتُ .

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نأكُلَ الثُّومَ، وقال: لولا أنَّ المَلَكَ ينزِلُ علَيَّ لأكَلْتُه. .

أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نأكُلَ الثُّومَ وقالَ: لولا أنَّ الملَكَ يَنزِلُ عليَّ، لأَكَلتُهُ .

قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا عليُّ كُلِ الثومَ فلولا أنَّ المَلَكُ يأتيني لأكلتُه .

قالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عليُّ كلِ الثُّومَ فلولا أنَّ الملَكَ يأتيني لأَكلتُه .

أمرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ ننطلِقَ إلى أرضِ النجاشِيِّ – فذكَرَ القِصَّةَ وفيها – وقال النجاشيُّ : أشهدُ أنَّهُ رسولُ اللهِ ، وأنَّهُ الذي بشرَ بِهِ عيسى ابنُ مرْيَمَ ، ولَوْلَا مَا أنا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لأتَيْتُهُ حتى أحمِلَ نعْلَيْهِ . .

قيسُ بنُ سعدِ بنِ عبادةَ : أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصيامِ عاشوراءَ قبلَ أن ينزلَ رمضانُ ، الحديث . وفي لفظٍ كنا نصومُ عاشوراءَ .

أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصومِ عاشوراءَ قبلَ أن ينزلَ رمضانُ، فلمَّا نزلَ رمضانُ لم نُؤمر بِهِ، ولم نُنهَ عنهُ، ونحنُ نفعلُهُ .

لولا أنْ أشُقَّ.. فذكَرَ معناه، وقال: فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَنزِلُ في كُلِّ لَيلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا.. وقال فيه: حتى يَطلُعَ الفَجرُ. .

عن أبي عَمَّارٍ، قال: سَألتُ قَيسَ بنَ سَعدٍ عن صَدَقةِ الفِطْرِ، فقال: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَبلَ أنْ تَنزِلَ الزكاةُ، ثُمَّ نَزَلَتِ الزكاةُ، فلم نُنْهَ عنها، ولم نُؤْمَرْ بها، ونحن نَفعَلُه، وسَألْتُه عن صَوْمِ عاشوراءَ فقال: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَبلَ أنْ يَنزِلَ رمضانُ، ثُمَّ نَزَلَ رمضانُ فلم نُؤْمَرْ به، ولم نُنْهَ عنه، ونحن نَفعَلُه. .

أهلَلْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحجِّ خالصًا لا يُخالِطُه شيءٌ فقدمنا مكةَ لأربعِ ليالٍ خلونَ من ذي الحِجَّةِ فطُفْنا وسَعَيْنَا ثم أمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نَحِلَّ وقال لولا هدْيِي لحَلَلْتُ ثم قام سُرَاقَةُ بنُ مالكٍ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ مُتْعَتَنا هذه ألِعامِنا هذا أم لِلْأَبَدِ فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بل هيَ للأبدِ قال الأوزاعيُّ سمعتُ عطاءَ بنِ أبي رباحٍ يُحدِّثُ بهذا فلم أحفظْهُ حتى لقيتُ ابنَ جريجٍ فأثبتَه لي .

أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ حدَّثه أنَّه ذُكِر عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الثُّوم والبصلُ وقيل: يا رسولَ اللهِ وأشدُّ ذلك كلِّه الثُّومُ أفنُحرِّمُه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُلوه ومَن أكَله منكم فلا يقرَبْ هذا المسجدَ حتَّى تذهَبَ ريحُه ) .