حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتعلم القرآن ، وحثنا عليه وقال : إن»· 15 نتيجة

الترتيب:
أمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتعليمِ القرآنِ وحثَّنَا عليه وقال إنَّ القرآنَ يَأْتِي أهلَهُ يومَ القيامةِ أحوجَ ما كانوا إليه فيقولُ للمسلِمِ تَعْرِفُنِي فيقولُ مَنْ أنتَ فيقولُ أنا الذي كنتُ تُحِبُّ وتَكْرَهُ أنْ يُفَارِقَكَ الذي كان يَسْحَبُكَ ويُدْنِيكَ فيقولُ لعلَّكَ القرآنُ فَيَقْدَمُ به على ربِّهِ عزَّ وجلَّ فيُعْطَى المُلْكَ بيمينِهِ والخلْدَ بشمالِهِ ويوضعُ على رأْسِهِ السكينةُ ويُنْشَرُ على أَبَوَيْهِ حُلَّتَانِ لا تقومُ لهما الدنيا فيقولانِ لِأَيِّ شيءٍ هذا ولم تبلغْهُ أعمالُنا فيقولُ هذا بأَخْذِ ولَدِكُما القرآنَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وأثنى عليه هشيم خيرا وبقية رجاله ثقات‏‏
أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نَقرَأَ في صَلاتِنا بأُمِّ القُرْآنِ وما تَيَسَّرَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نأكُلَ الثُّومَ، وقال: لولا أنَّ المَلَكَ ينزِلُ علَيَّ لأكَلْتُه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حبة بن جوين العرني وهو متروك الحديث لا يساوي عند أئمة النقل حبة
أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نأكُلَ الثُّومَ وقالَ: لولا أنَّ الملَكَ يَنزِلُ عليَّ، لأَكَلتُهُ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلم الأعور فيه مقال
أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأكلِ الثومِ وقال : لولا أن الملَكَ ينزلُ علَيَّ لأكلتُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إسرائيل [وفيه] حبة بن جوين العرني أجمعوا على ضعفه ومع ذلك يكتب حديثه
أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأكلِ الثومِ وقال لولا أنَّ المَلِكَ ينزلُ عليَّ لأكلتُه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حبة بن جوين العرني وقد ضعفه الجمهور ووثقه العجلي
أمرنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيومِ عاشوراءَ أن نصومَهُ وقالَ هوَ يومٌ كانتِ اليهودُ تصومُهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/188
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه كلام‏‏
أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بيَومِ عاشوراءَ أنْ نَصومَه، وقال: هو يَومٌ كانتِ اليهودُ تَصومُه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14663
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا أن نشهدَ الجمعةَ ولا نغيبَ عنها وقالَ أحدُكم أحقُّ بمجلسِهِ إذا رجعَ إليهِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/173
الحُكم
ضعيففيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف‏ ‏
هوَ يُخبرُ عَن حجَّةِ النَّبيِّ ، صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: أمرَنا بعدَ أن طُفنا أن نَحلَّ ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أردتُمْ أن تَنطلِقوا إلى منًى ، فأَهِّلوا فأَهْلَلنا منَ البَطحاءِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/422
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَقتُلَ الأَسوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: العَقرَبَ والحيَّةَ. وقال عَبْدُ الرَّزَّاقِ: هكذا حدَّثَنا ما لا أُحصي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7817
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلَّى في أعْطانِ الإبلِ، ورَخَّصَ أنْ يُصلَّى في مُراحِ الغَنَمِ، وقال ابنُ صاعدٍ: قال أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ في مُراحاتِ الغَنَمِ، ونَهانا أنْ نُصلِّيَ في أعْطانِ الإبلِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1077
الحُكم
صحيحصحيح
قامَ رَجُلٌ يُثني على أميرٍ مِنَ الأُمَراءِ، فجَعَلَ المِقدادُ يَحثي عليه التُّرابَ، وقال: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَحثيَ في وُجوهِ المَدَّاحينَ التُّرابَ. .
الراوي
المقداد بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 3002
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الكِلابِ، حتَّى إنَّ المَرأةَ تَقدَمُ مِنَ الباديةِ بكَلبِها فنَقتُلُه، ثُمَّ نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِها، وقال: علَيكُم بالأسودِ البَهيمِ ذي النُّقطَتَينِ؛ فإنَّه شَيطانٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1572
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ ، فغسل خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ برِجْلِهِ وقال : ليس هكذا السُّنَّةُ ، أُمرنا بالمسحِ على الخُفَّيْنِ هكذا ، وأَمَرَّ بيديهِ على خُفَّيْهِ . وفي لفظٍ : مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ وهو يغسلُ خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ بيدِهِ وقال : إنما أُمِرْنَا بهذا ، ثم أراهُ بيدِهِ من مقدمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرةً ، وفَرَّجَ بين أصابِعِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جرير بن يزيد ليس بالمشهور

لا مزيد من النتائج