«أمرنا - تعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نخرج في العيدين العواتق ، وذوات»· 15 نتيجة

أمَرَنا ( تعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ) أن نخرجَ ، في العيديْنِ ، العواتقُ وذواتُ الخدورِ . وأمرَ الحُيَّضَ أن يعتزلْنَ مُصلَّى المسلمينَ .

أمَرَنا، تَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أن نُخرِجَ في العيدَينِ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، وأمَرَ الحُيَّضَ أن يَعتَزِلنَ مُصَلَّى المُسلِمينَ. .

أمَرَنا نَبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأن نُخرِجَ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، وعَن أيُّوبَ، عن حَفصةَ بنَحوِه، وزادَ في حَديثِ حَفصةَ، قال: أو قالت: العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ، ويَعتَزِلنَ الحُيَّضُ المُصَلَّى. .

أُمِرنا أن نَخرُجَ فنُخرِجَ الحُيَّضَ، والعَواتِقَ، وذَواتِ الخُدورِ -قال ابنُ عَونٍ: أوِ العَواتِقَ ذَواتِ الخُدورِ- فأمَّا الحُيَّضُ فيَشهَدنَ جَماعةَ المُسلِمينَ، ودَعوتَهم ويَعتَزِلنَ مُصَلَّاهم. .

أمَرنا رسولُ اللهِ أنْ نُخرِجَ العواتِقَ وذواتِ الخُدورِ والحُيَّضَ فيشهَدْنَ الخيرَ ودعوةَ المُسلِمينَ فقالتِ امرأةٌ يا رسولَ اللهِ إذا لَمْ يكُنْ لإحداهنَّ ثوبٌ فقال لِتُلْبِسْها أختُها طائفةً مِن ثوبِها يعني يومَ العيدِ .

عَن أُمِّ عَطيَّةَ، قالت: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بأبي وأُمِّي، أن نُخرِجَ العَواتِقَ، وذَواتِ الخُدورِ، والحُيَّضَ يَومَ الفِطرِ، ويَومَ النَّحرِ، فأمَّا الحُيَّضُ فيَعتَزِلنَ المُصَلَّى، ويَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوةَ المُسلِمينَ، قال: قيلَ: أرَأيتَ إحداهنَّ لا يَكونُ لَها جِلبابٌ، قال: فتُلبِسُها أُختُها مِن جِلبابِها .

أُمِرنا أن نُخرِجَ الحُيَّضَ يَومَ العيدَينِ، وذَواتِ الخُدورِ، فيَشهَدنَ جَماعةَ المُسلِمينَ ودَعوتَهم، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصَلَّاهنَّ، قالتِ امرَأةٌ: يا رَسولَ اللهِ إحدانا ليس لَها جِلبابٌ؟ قال: لتُلبِسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها .

عَن أُمِّ عَطيَّةَ الأنصاريَّةِ، قالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُنا أن نُخرِجَ العَواتِقَ والحُيَّضَ وذَواتِ الخُدورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فيَعتَزِلنَ المُصَلَّى، ويَشهَدنَ الخَيرَ والدَّعوةَ مَعَ المُسلِمينَ .

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نُخرِجَهنَّ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى؛ يعني أبكارَ العواتقِ، وذواتِ الخدورِ، والحُيَّضَ فقُلْتُ: أرأَيْتَ إحداهنَّ لا يكونُ لها جلبابٌ ؟ قال: ( فتُلبِسُها أختُها مِن جلبابِها ) .

عَن أُمِّ عَطيَّةَ، قالت: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُخرِجَهُنَّ في الفِطرِ والأضحى؛ العَواتِقَ، والحُيَّضَ، وذَواتِ الخُدورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فيَعتَزِلنَ الصَّلاةَ، ويَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوةَ المُسلِمينَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إحدانا لا يَكونُ لَها جِلبابٌ، قال: لتُلبِسها أُختُها مِن جِلبابِها. .

كُنَّا نَمنَعُ عَواتِقَنا أن يَخرُجنَ في العيدَينِ، فقدِمَتِ امرَأةٌ، فنَزَلَت قَصرَ بَني خَلَفٍ، فحَدَّثَت عن أُختِها، وكان زَوجُ أُختِها غَزا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثِنتَي عَشرةَ غَزوةً، وكانَت أُختي معه في سِتٍّ، قالت: كُنَّا نُداوي الكَلمى، ونَقومُ على المَرضى، فسَألَت أُختي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعَلى إحدانا بَأسٌ إذا لَم يَكُنْ لَها جِلبابٌ أن لا تَخرُجَ؟ قال: لتُلبِسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها ولتَشهَدِ الخَيرَ ودَعوةَ المُسلِمينَ، فلَمَّا قدِمَت أُمُّ عَطيَّةَ سَألتُها أسَمِعتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: بأبي، نَعَم، وكانَت لا تَذكُرُه إلَّا قالت: بأبي، سَمِعتُه يقولُ: يَخرُجُ العَواتِقُ وذَواتُ الخُدورِ، أوِ العَواتِقُ ذَواتُ الخُدورِ، والحُيَّضُ، وليَشهَدنَ الخَيرَ، ودَعوةَ المُؤمِنينَ، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ المُصَلَّى، قالت حَفصةُ: فقُلتُ: الحُيَّضُ، فقالت: أليسَ تَشهَدُ عَرَفةَ وكَذا وكَذا؟ .

«لمَّا دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمَعَ النِّساءَ في بَيْتٍ، ثُمَّ بَعَثَ إلينا عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ فقامَ على البابِ فسلَّمَ، ثُمَّ قالَ: إنِّي رَسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكُنَّ، فقُلْنَ: مَرْحبًا برَسولِ اللهِ وبرَسولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: بَعَثَني إليكُنَّ لأُبايِعَكُنَّ على ألَّا تَسرِقْنَ، ولا تَزْنينَ ولا تَقْتُلْنَ أوْلادَكُنَّ، ولا تَأْتينَ ببُهتانٍ تَفْتَرينَه بَيْنَ أيْديكُنَّ وأرْجُلِكُنَّ، ولا تَعْصينَه في مَعْروفٍ، قالَتْ: فأَخْرَجْنا أيْديَنا مِن خارِجِ البَيْتِ، وأَخرَجَ يَدَه، فبايَعْناه، قالَتْ: فأمَرَنا أن نُخرِجَ في العيدَينِ العَواتِقَ والحُيَّضَ، ونَهانا أن نَخرُجَ في جِنازةٍ، أو نَأتيَ جُمُعةً، فقُلْتُ لها: ما لا تَعْصينَه؟ قالَت: النَّوْحُ». .

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نُخرِجَ ذواتِ الخُدورِ إلى العِيدَيْنِ قيل والحُيَّضُ قال يشهَدْنَ الخيرَ ودعوةَ المُسلِمينَ فقالتِ امرأةٌ يا رسولَ اللهِ فإنْ لَمْ يكُنْ لإحدانا ثَوبٌ قال تُلبِسُها صاحبتُها طائفةً مِن ثَوبِها .

سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن خروجِ العَوَاتِقِ في العِيدَيْنِ فقال يخرُجْنَ قيل يا رسولَ اللهِ إنْ لَمْ يكُنْ لها ثوبٌ قال تلبَسُ ثوبَ صاحبتِها ألَمْ تسمَعِي أنَّ اللهَ يقولُ {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185] .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخرِجُ العواتقَ وذواتِ الخدورِ والحُيَّضَ يومَ العيدِ فأمَّا الحُيَّضُ فيعتزِلْنَ المصلَّى ويشهَدْنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمينَ فقالت إحداهنَّ: فإنْ لم يكُنْ لإحدانا جلبابٌ ؟ قال: ( لِتُعِرْها جلبابَها ) .