حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرني إنسان بصيد فذبحته ، فضحك ، وقال : " حسبك ، قد غرمته " ، قلت : ابتعت صيدا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن أبي قَتادةَ، قال: كُنتُ مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانوا مُحرِمينَ إلَّا رَجُلًا واحِدًا، فبَصُرَ بصَيدٍ فأخَذَ سَوطًا فحَمَلَ عليه فأصادَه فأكَلَ منه وأكَلنا، ثُمَّ تَزَوَّدنا منه، فلَمَّا أتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانًا كان مُحِلًّا أو حَلالًا، فأصابَ صَيدًا، وإنَّه أكَلَ منه وأكَلنا مَعَه، ومَعَنا منه. قال: فقال لَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22603
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قلتُ لابنِ عمرَ المسافرُ يُدرِكُ ركعتينِ من صلاةِ القومِ يعني المقيمينَ أَتُجْزِيهِ الركعتانِ أو يُصلِّي بصلاتِهم قال فضحكَ وقال يُصلِّي بصلاتِهم .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/22
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى عَنِ الخَذفِ، وقال: إنَّه لا يَنكَأُ عَدوًّا، ولا يَصيدُ صَيدًا، ولَكِنَّه يَكسِرُ السِّنَّ، ويَفقَأُ العَينَ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بَيْنا أنا مع رسولِ اللهِ في الخَميلةِ إذ حِضْتُ فانسلَلْتُ آخُذُ ثيابَ حَيضتي فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال أَنَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قالت وكان النَّبيُّ يُقبِّلُ وهو صائمٌ ويغتسلانِ مِن إناءٍ واحدٍ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمر ولا عن عمر إلا سالم تفرد به قتيبة
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ أحدنا أصابَ صيدًا وليسَ معهُ سكِّينٌ أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا فقالَ أمررِ الدَّمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللَّهِ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/114
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ أحَدُنا أصاب صَيدًا وليس معه سِكِّينٌ، أيَذبَحُ بالمَرْوةِ وشِقَّةِ العَصا؟ فقال: أَمْرِرِ الدَّمَ بما شِئْتَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجَلَّ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2824
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن أحدَنا أصابَ صيدًا وليسَ معَهُ سِكِّينٌ أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا فقالَ أمررِ الدَّمَ بما شئتَ واذْكرِ اسمَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2824
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: قُلتُ له: كيف أتوَضَّأُ [فقال سألتني كيف أتوضأُ ولا تسألُني كيفَ رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضأُ ثلاثًا ثلاثًا وقال بهذا أمرني ربِّي عزَّ وجلَّ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إبراهيم عن أنس. تفرد به قتادة بن الفضيل عنه ولا نعلم حدث به عنه غير الزبير بن محمد القرشي الرهاوي
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي رجُلٌ أشتري المتاعَ فما الَّذي يحِلُّ لي منها وما يحرُمُ عليَّ فقال: ( يا ابنَ أخي إذا ابتَعْتَ بيعًا فلا تَبِعْه حتَّى تقبِضَه ) .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4983
الحُكم
صحيحمشهور عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام ليس فيه ذكر عبد الله بن عصمة وهذا خبر غريب
كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجٍّ وعمرةٍ فاستقبَلَنَا وقال عفانٌ: فاستقبلَنَا رِجلٌ من جَرَادٍ فجعلْنَا نضربُهُنَّ بِعِصِيِّنَا وسِيَاطِنَا ونقتُلُهُنَّ وأُسقِطَ في أيدِينا فقلنَا ما نصنَعُ ونحنُ مُحرِمُونَ فسألْنَا رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/200
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرَةٍ، فاستقبَلَتْنا -وقال عَفَّانُ: فاستقبَلَنا- رِجْلٌ مِن جَرادٍ، فجَعَلنا نَضرِبُهنَّ بِسِياطِنا وعِصِيِّنا ونَقتُلُهنَّ، فأُسقِطَ في أَيدينا، فقُلنا: ما نَصنَعُ ونحن مُحرِمون؟ فسأَلنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا بَأْسَ بِصَيدِ البَحرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8060
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
عن عديِّ بنِ حاتمٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إنَّ أحدنا أصاب صيدًا وليس معَهُ سكينٌ ، أيذبحُ بالمروةِ وشقَّةِ العصا ؟ فقال : أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/251
الحُكم
صحيحإسناد كل رجاله في الصحيح خلا مري بن قطري
مَن أشارَ إلى حرامٍ بصيدٍ فعليهِ صيامٌ أو إطعامٌ وإن كان المشيرُ حلالًا .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
عن عديِّ بنِ حاتمٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قلتُ :يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إنَّ أحدنا أصاب صيدًا وليس معَهُ سكينٌ ، أيذبحُ بالمروةِ ؟ فقال : أَمْرِرِ الدمَ بما شئتَ واذكرِ اسمَ اللهِ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/251
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج