حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقيم على بدنه وأن أقسم جلودها وجلالها وأمرني»· 15 نتيجة

الترتيب:
أمَرني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُقيمَ على بُدْنِهِ، وأنْ أَقسِمَ جُلودَها وجِلالَها، وأمَرني ألَّا أُعطيَ الجازِرَ منها شيئًا، وقال: نحنُ نُعطيهِ من عندِنا. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 789
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أَقسِمَ بُدْنَه أقومُ عليها، وأنْ أَقسِمَ جُلودَها، وجِلالَها، وأمَرني ألَّا أُعطيَ الجازِرَ منها شيئًا، وقال: نحنُ نُعْطيه من عندِنا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 593
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمَرَنِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُقَسِّمَ بَدَنَةً أقومُ عليهَا وأن أُقَسِّمَ جُلُودِهَا وجِلالِهَا وأَمَرَنِي أن لا أُعْطِيَ الجازِرَ منها شيئًا وقالَ: نَحن نُعطِيهِ من عندِنَا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/32
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ قال : أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن أقومَ على بدنةٍ وأن أقسمَ جلودَها وجِلالَها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/244
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أمرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ أقومَ على بُدْنِه وأقْسِمَ جُلودَها وجِلَالَها وأمرني أن لّا أُعْطِيَ الجزَّارَ منها شيئًا وقال نحنُ نُعْطِيه من عندِنا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1769
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أقومَ على بُدْنِهِ، وأَقسِمَ جُلودَها وجِلالَها، وأمَرَني ألَّا أُعطيَ الجزَّارَ منها شيئًا، وقال: نحنُ نُعطيهِ مِن عِندِنا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1769
الحُكم
صحيحصحيح
أمرَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقومَ علَى بدنِهِ، وأن أتَصدَّقَ بجلودِها وجلالِها، وأراهُ قالَ: ولُحومِها .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 502
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أمَرَني رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أقومَ على بُدْنِه، وأنْ أتَصدَّقَ بجُلودِها وجِلالِها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/289
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أَقومَ على بُدْنِه، وأنْ أَتصدَّقَ بجُلودِها وجِلالِها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لمَّا نحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدْنَه، نحَر بيَدِه ثلاثينَ، وأَمَرني فنَحرْتُ سائرَها، وقال: اقْسِمْ لُحومَها بيْنَ النَّاسِ، وجُلودَها وجِلالَها، ولا تُعطيَنَّ جازرًا منها شيئًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1374
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لما نحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بُدْنَهُ نَحر بيدِه ثلاثين وأمرني فنحرتُ سائرَها وقال : اقسمْ لحومَها بينَ الناسِ وجلودَها وجِلَالَها ولا تُعطينَّ جازِرًا منها شيئًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يَقومَ على بُدنِه، وأن يَقسِمَ بُدنَه كُلَّها، لُحومَها وجُلودَها وجِلالَها، ولا يُعطيَ في جِزارَتِها شيئًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1717
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقومَ علَى بدنِهِ ، وأن أقسِمَ جلالَها وجلودَها ، وأن لا أُعْطيَ الجازِرَ مِنها شيئًا ، وقالَ : نحنُ نعطيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2533
الحُكم
صحيحصحيح
أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقومَ على بُدنِهِ وأمرَني أن لا أُعْطيَ الجازِرَ منها شيئًا .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 503
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عليٍّ في جلودِ البدنِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَهُ أنْ يَقُومَ علَى بُدْنِهِ ، وأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وجُلُودَهَا وجِلَالَهَا، ولَا يُعْطِيَ في جِزَارَتِهَا شيئًا.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه وهم

لا مزيد من النتائج