حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أغور ماء آبار بدر»· 14 نتيجة

الترتيب:
أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أعورَ آبارِها يعني يومَ بدرٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/82
الحُكم
ضعيففيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف
حَديثٌ رَواه أبو رَبيعةَ؛ فَهْدُ بنُ عَوْفٍ، ويَحْيى بنُ عَبْدِ الحَميدِ الحِمَّانيُّ، عن أبي عَوانةَ، عن هارونَ بنِ سَعْدٍ العِجْليِّ، عن أبي صالِحِ الحَنَفيِّ، عن علِيٍّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يُغَوِّرَ آبارَ بَدْرٍ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 922
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ عن أبي عَوانةَ غَيْرُ أبي رَبيعةَ والحِمَّانيُّ، ولا أَحسَبُه مِن حَديثِ أبي عَوانةَ، إنَّما هو: مِن حَديثِ يوسُفَ بنِ خالِدٍ السَّمْتيِّ، عن هارونَ بنِ سَعْدٍ.
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا توضأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَهُ تحتَ حَنكِهِ فخلَّلَ به لحيتَهُ ، وقال بهذا أَمرني ربِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/34
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا توضّأ أخذَ كفًا من ماءٍ فأدخلهُ تحتَ حنكهِ ، فخلّلَ بها لحيتهُ ، وقال : هكّذا أمرنِي ربّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/376
الحُكم
صحيحإسناده حسن أو صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأَ أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخَلَّل به لِحْيَتَه، وقال: بهذا أمَرَني ربي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن زوران قال ابن حزم: مجهول. قلت: الوليد ليس مجهولا، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود: لا ندري سمع من أنس أو لا.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا تَوضَّأَ أخَذَ كفًّا من ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخلَّلَ به لِحيَتَه، وقال: "هكذا أمَرَني ربِّي". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 145
الحُكم
صحيححسن لغيره دون قوله: "هكذا أمرني ربي" فلم ترو إلا من طرق شديدة الضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا توضَّأَ أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخلَّلَ به لِحْيتَه، وقال: هكذا أمَرَني ربِّي. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 215
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا توضأ أخذ كفًّا من ماءٍ فأدخله تحت حنكِه فخلَّل به لِحيتِه وقال هكذا أمرني ربي عزَّ وجلَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 145
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمرَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال خذْ معَكَ إداوةً مِنْ ماءٍ ثمَّ انطلقَ وأنا معَهُ فذكرَ حديثَهُ ليلةَ الجنِّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/500
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عيسى والحسن بن قتيبة ضعيفان
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَه تحتَ حنَكِه فخلَّلَ بِه لحيتَه وقالَ هَكذا أمَرني ربي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/221
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
«وَضَّأْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا غَسَلَ وَجْهَه أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ فخَلَّلَ لِحْيتَه مِن باطِنِها، وقالَ: هكذا أمَرَني رَبِّي عَزَّ وجَلَّ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2708
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«وَضَّأْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمَّا [ … ] وُضوءَه أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ فخَلَّلَ به لِحْيتَه -وأرانا أبو المَليحِ- وقالَ: هكذا أمَرَني رَبِّي عَزَّ وجَلَّ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2710
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
[قِصَّةُ نُزولِ المُسلِمينَ عندَ أدنى ماءٍ مِن مياهِ بَدرٍ، وإشارةِ الحُبَابِ بنِ المُنذِرِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 315/20
الحُكم
ضعيفضعيفة جدا سندا ومتنا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ أخذ كفًّا من ماءٍ فأدخله تحت حنكِه [فخلَّلَ به لِحيَتَه، وقال: "هكذا أمَرَني ربِّي".] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن زروان مجهول الحال

لا مزيد من النتائج